Материальные потребности человека и алчность. Понятно, что основной вопрос в этой теме, как и в предыдущих — где заканчивается одно и начинается другое. Очевидно, конечно, что человек не может обойтись без обслуживания нужд собственного тела, и отсюда вытекает то, что есть/иметь над головой кров/одеваться — вещи неизбежные и с точки зрения вселенского равновесия даже не обсуждаемые.
Попытаться «презреть тлен» — дело практически столь же наказуемое со стороны закона, как и чрезмерное накопительство и роскошь, то есть, отвергать сами потребности тела и материальной жизни не получится, да в общем-то даже физически не выйдет, здесь есть рамка: если пытаться в целом «обойтись» — срок жизни от недоедания, постоянных лишений и отсутствия заботы о теле изменится в сторону уменьшения, о чем, конечно, закон узнает в любом случае.
И если нищета и бомжевание не было какой-то специфической задачей жизни или это не является уже наступившими последствиями за какие-то еще неблаговидные поступки и выборы, то попадание в такое состояние точно будет оценено законом как минус. Это будет прочитано как неуважение к самому дару жизни, к телу как проводнику развития, да и достоинство человеческое в таких случаях изрядно страдает, а поддержание его — необходимость, если иметь в виду светлую сторону мира.
И возникает вопрос, на какой именно стадии удовлетворение потребностей и реальные нужды переходят в бессмысленную роскошь и зависимость. Но ряд критериев здесь — ровно такой же, как и предыдущих темах (потому что закон в общем-то пронизан одной логикой и работает везде одинаково, что дает нам все достаточно твердости в ориентирах, если, конечно, в нем разбираться, но мы тут этим и заняты).
Для начала, есть сакраментальное осознание реальности своих потребностей. «Сколько мне нужно и для чего именно?» Взглянем на обычные материальные потребности, в мнениях о которых тоже перекосов хватает, причем в обе стороны.
Например, питаться нормально (то есть, не сидеть на макаронах и одной картошке, а создавать для себя разнообразный рацион с необходимым набором питательных веществ, сюда же — адекватная поддержка здоровья, то есть возможность обращаться к специалистам в этой области, получать помощь и знания в области заботы о теле) — все это норма, не роскошь. Поэтому если вам на таком основании вдруг говорят «что-то вы заелись» — неправы будут говорящие.
В этом мире, где многие живут за чертой бедности или по крайней мере где-то на ее границе, образ жизни действительно здорового человека может многим показаться и роскошью, но если при этом вам понятно, что в вашем рационе нет ничего лишнего и что о здоровье вы считаете правильным заботиться с участием профессионалов, получая при этом необходимые знания, информацию и пользуясь достижениями цивилизации в этой области, то на все это вы имеете полное право, а те, кто осуждают ваш подход к жизни — лишь проецируют на вас злость и обиду на свою бедность и ограничения.
Это касается, конечно, не только еды — в целом материального уровня. Но равновесие образуется там, где четко понятно, какие причины побуждают вас формулировать и предъявлять миру свои потребности именно так, как вы их и ощущаете, понимая всю подоплеку своей мотивации.
Приведу собственный пример. Кто-то может счесть проживание в отдельном доме на большом расстоянии от людей некоей формой роскоши (которая тянет за собой еще и некоторые другие материальные опции — например, обязательное наличие машины, причем не любой, а определенного типа, способной ездить не только по ровной поверхности уложенных асфальтом дорог).
Но подоплека такова, что именно эти условия могут обеспечить максимальное качество моей работы и тем самым прямо влияют на ту пользу, которую я могу принести миру. В других условиях мне не добиться того состояния, что позволит быть продуктивным в плане ума, способностей, сил — всего, что прямо влияет на мой результат работы с клиентами.
Уединенное и реально тихое место для практик (без возможного топота над головой и давления человеческих полей в окружающей многоэтажке, криков во дворе, постоянного шума из каких-то динамиков и всего, что может сопровождать жизнь в более населенном месте) — реальная потребность профессии, а машина — средство передвижения (а не роскошь, как шутили еще в советские времена).
Если у кого-то другие потребности — это не хорошо и не плохо, а чаще это об уровне человека и его возможностях энергообмена с миром. Тут очевидно, что тот, кто может больше отдать — у того и потребности самообеспечения будут выше. У кого-то они будут менее обширными, но на деле имеет значение только одно: понимаем ли мы, для чего и почему нам эти вещи/условия и придерживаемся ли пропорции (сколько хочу от мира в материальном смысле и сколько при этом пользы/результата могу произвести).
Сюда же как раз встраивается тема нетрудовых доходов, то есть могу ли я обеспечить себе искомое честным трудом. Очевидно уже, думаю, что заповедь «не кради» как раз тут рядом стоит: халява, этим миром воспетая в качестве соблазна, на самом деле для закона является очевидным минусом.
Причин тому много, но главная и самая весомая — одна: нежелание человека прикладывать усилия и развиваться. Не хочешь познавать, трудиться, раскачивать данные природой/ВЯ ресурсы и способности — наступят последствия в виде отнятия (как правило) все тех же материальных благ. И именно поэтому те, кто стремится получить нечто просто так, обычно в итоге теряют даже последнее или попадают в зависимые, фактически рабские условия жизни, попытавшись кому-то «сесть на шею».
Это не значит, что не существует обмена в плане «кто какими способом в семье может вкладывать в материальный вопрос». Если, к примеру, двое договорились, что один из них работает на работе, получая деньги, а другой осознанно берет на себя задачи быта (детей, если есть), какие-то еще семейные оргвопросы — с этим все ок.
Правда, ключевое слово здесь «осознанно», потому что домашняя работа, не говоря уж о заботе о детях — совсем не легкий труд и он не прикладывается к полу, возрасту, «назначенной» обществом по этому поводу социальной роли. То есть, по умолчанию никто никому ничего не должен, и здесь либо люди выстроили свой баланс или поезд рано или поздно все равно пойдет под откос.
Но реально негативный сценарий возникает там, где человек вдруг начинает считать, что ему должны за какой-то признак личности (или даже тела — «потому что я мужчина» — не аргумент требовать обслуживания от противоположного пола, ничего иного за это не предлагая, как и наоборот, со стороны женщины «за красивые глаза» требовать обеспечения всей жизни от мужчины — такой же очевидный перекос).
Получается, что закон не одобряет никаких нетрудовых доходов, и касается это не только выстраивания партнерских форм обеспечения, где каждый по идее должен что-от вкладывать в него, но и «особых» (то есть, халявных) форм обеспечения добывания денег. С кражей и так понятно, сложнее с такими формами, как игры на деньги.
Если человек решил, что можно просто «заработать» в казино, делая при этом лишь нехитрое «усилие» передвижения фишки по полю, и тем более, сидя на диване, включившись в некую интернет-лотерею, то заработком это закон точно не сочтет. Чаще всего такая траектория при жизни очевидна: люди действительно редко выигрывают вообще, и в основном все заканчивается непомерными долгами со смутными перспективами и все равно встающей на пороге нищетой.
Однако не так все очевидно с более сложными формами современного мира, где, например, кроме казино существует игра на бирже и различные хитрости с переводами денег и криптовалютой. Как-то раз действительно поступил такой запрос: разобраться с вопросами закона по поводу означенных опций.
Выяснилось, что в таких случаях плюс или минус определяется количеством усилий. Многие подобные процессы требуют уже не «легкого движения руки» (нажать одну кнопку — и все будет), а серьезного разбирательства в механизмах биржи, динамиках курсов валют, и порой сложных в освоении программ управления.
И выходит, что если человек прикладывает усилия, вкладывает мозги, получает знания, строит аналитику, а не уповает на «волшебную кнопку» — закон не имеет возражений к таким формам заработка.
Еще один нюанс: при отсутствии заведомого обмана кого бы то ни было. То есть игра на бирже имеет право быть как способ заработка только при условии, что владелец некоей компании, схемы работы, программы торговли и т.д. не имеет в виду мошенничество.
Упираемся мы тут в уже очевидную формулу: халява наказуема практически везде, даже на работе, где вроде как, вы трудитесь, но, например, недостаточно. Все мы знаем тех, кто пытается вместо выполнения своих обязанностей спустить работу на тормозах и «отсидеть» за деньги вместо того, чтобы действительно вкладываться — и в таких случаях тоже можно получить проблем с законом.
Программа осей легко и быстро схватывает пропорцию: количество ваших усилий, затраченных на труд и то количество материальных благ, что вы можете обрести за полученные деньги. Это, кстати, один из самых простых вопросов к программе осей, которые и человек, а не только ВЯ может задавать. Достаточно цифры гонорара на одной чаше весов и суммы сделанной или предполагаемое работы на другой (если вы пытаетесь определиться с ценой за ваши услуги или оценить адекватность предполагаемой зарплаты). Ну и немного техники, но в целом это не сложно.
И в итоге все упирается в схему, в которой ваш труд должен быть как минимум не ниже по вложениям энергии, чем полученные деньги с их возможностями. Думаю, тут уже дальше можно представить, как легко закону понять, когда кто-то гребет лишнее.
Скажу и о другой крайности: далеко выходить за рамку превышения отданного труда над гонораром тоже не стоит. Плюс не бесконечен, и как минимум некоторые ВЯ могут нажить себе проблему движения к аннигиляции, если все время пытаются отдать сильно больше усилий, чем получают за это благ, то есть, в другой крайности, как всегда, счастья тоже нет, и трудоголизм — это далеко не всегда повод для радости.
Но самой большой проблемой (как, кстати, и в прочих случаях) становится подмена одних потребностей другими, превращение тех же денег в зависимость (слово алчность фактически и отражает паталогическую, неконтролируемую тягу к приобретению, потреблению, накопительству).
Продолжение следует.
Автор: Eriem
Оригинал и обсуждение: https://t.me/glubina_space/557