Две мысли здесь важно сообщить: во-первых, важно уметь следить за всеми своими мыслями и контролировать смену состояния своего ума и физического состояния, и состояния души, раненной или взволнованной предчувствием надвигающейся проблемы, или встревоженной узнаванием близкого человека скорее сердцем, чем умом, во-вторых, важно не давать другим чужим навязывать их мысли какому-либо человеку. Навязанные шаблонные мысли сами по себе не радуют душу человека и не нужны душе человека. И, сверх того, сознательно кем-то проводимое навязывания нужного чужому поведения другому человеку не нужно!!!
Где сам конкретный человек, а где навязывающие другим мысли люди, сверх того, иногда говорящие на расстоянии и внушающие заведомо опасные или нелепые мысли - если говорящий извне находится в алкогольном или токсическом опьянении, или является религиозным фанатом какого-либо эгрегора, вербующим сторонников для публичной распри - важно каждому человеку замечать вовремя смену потока мыслей в собственной голове и важно каждому человеку научиться защищать себя самостоятельно от навязывания чужой воли, ему не нужной и лишней.
Я говорила с людьми, изучающими эту тему некоторое время. Я встречала разных людей: и тех, которые слышали, и тех, которые выдумывали это. Я пыталась проверить это, но люди часто врали из-за их желания врать мне и другим людям.
Самое страшное не столько желание людей врать даже самим себе, которое мешает им правильно и вовремя реагировать на что-то, сколько люди, требующие совершить суицид навязывая на расстоянии мысли и опасное для общества поведение, когда мысли навязывающий демоном ставший по поведению человек подставляет других требованиями совершать опасные для людей действия, а сам радуется их предсмертной агонии и вызванными ими проблемами или смертельной угрозой у других людей. Шаманы занимаются демонами ставшими людьми из мёртвых и живых людей, и демонами, ставшими из опустившихся после смерти духов людей.
Шаманы правильные долгое время проверяют мертвых и говорящих на расстоянии живых людей, заслуживают ли они доверия и имеются ли ими убитые мёртвые люди и доведённые ими до состояния голодных духов люди, трагично погибшие из-за них. К делающим демонов из людей обыкновенных, мучающихся страшно перед смертью из-за атаки навязывающие мысли и команды - нет доверия у шаманов правильных. А использующих других людей, чтобы мучались другие люди, во зло людям невиновным перед ними, до смерти невинных использующих и с наслаждением их смертельной агонией - называют шаманы при жизни ставшими голодными духами или бешенными чёрными шаманами. Чёрных бешенных шаманов не щадят правильные шаманы и убивают жестоко.
Очень правильно на кладбищах духов не искать ни для чего: там духи, умершие неестественной смертью, иногда способные говорить на расстоянии или стоя рядом, но у них желание только убивать людей, о чём есть предупреждения в легендах народов разных стран и эпох, основанных на реальных случаях, ибо месть страшная - это мечта у убитых рано или мучительно умерших людей. И они за деньги не продаются, как и люди озверелые из живых людей.
Бог и святые не учат ранить других людей. Сатана не ищет контакта с обыкновенным человеком. Священники из разных эгрегоров не любят паству из других храмов и не уважают людей, кого-то убивших или ранивших: аборты и выкидыши из-за контрацептивных таблеток сюда же относятся, как у женщин, сделавших эту трагичную ошибку смерти их ребёнка и убивания невинного и даже беспомощного человека, так и у заставивших их это сделать мужчин - даже если мужчина не знает, что зачал ребёнка и что тот ребёнок умер! Убивающему людей в храме не дадут помощи, пока он не спасёт кому-то жизнь, но Бог видит скольких тот человек убил и ранил - и Бог решает, скольких людей убийца и садист должен спасти от смерти и ран, и нищей преждевременной смерти от голода и без врачебной помощи прежде, чем убийца и садист сам получит помощь от Бога.
Демоны не помогают просто так, и мелкие бесы, и крупные демоны. Выгода у демонов главнее жизни обыкновенного человека. Но выгода у них в прямом осуществлении мести убийце того самого демона - по страшному кем-то убитому - или в мести его потомкам, ищущим выгоду не заслуженную ими и срочно алчно ищущим эту самую опасную выгоду. Особенно срывается демон, когда выгоду ищут потомки его убийцы, готовые ради той выгоды пожертвовать чьей-то жизнью. Не помощь свыше эта выходит от голоса или силуэта мутного или от чёткого силуэта человека в крови, в удавке или расстрелянного, с изуродованным телом, или же сгнившего до тошнотворного состояния или мерещащегося скелетом - убитый жестоко ищет как растерзать убийцу и род убийцы. А заставить человека убить невинного, особенно своего ребёнка или пожилого родственника - это повод и другим демонам разного уровня не щадить ставшего убийцей невинного человека или ставшего садистом ради выгоды или уродливого радостного алчного стремления любоваться чьей-то смертельной агонией.
Невинным называемый лживо рабский любовный приворот - часто увы, приводил к суициду жертвы рабского любовного приворота и к детоубийству, поскольку выпивание с вином крови месячной, включающей плоть зачатого ребёнка, как и попытки магией и с мёртвыми изуродовать детородную систему женщины или мужчины или убивание детей во чреве чёрным колдовством - наказуемо свыше и это не отменялось никогда лживым не перекладом беды и суицида со смертью и нищетой, а убиванием невинного кого-то или даже нескольких невинных из знакомых или совсем незнакомых людей помимо и так уже наказанного кармически человека с непродвигающейся вперёд несчастливой жизнью, заметно лишённого уже благ или детей наследников.
Тем более, что осуществляют рабский любовный приворот самоубийцы и убитые неестественной мучительной смертью люди, а у них нет желания сохранять чужую семью и неприятная или уже мучительная атмосфера возле них или далеко вокруг них, наполненная их злобой на убийц и особенно их потомков, если у убитого род погиб к сожалению и слова ими произносимые или как растерзать кого-то невинного, или повторение угрозы опасности страшной, когда убитый вспоминает собственную смерть и пред смертью идущие дни или минуты, а вспоминает их жертва мучительной преждевременной смерти часто. К сожалению, в нынешнее время в большинстве стран люди сейчас не считают нужным им извиняться перед убитыми их родителями или дедами людьми или детьми собственными, убитыми до рождения или вскоре после рождения, тем более не интересуются, кого убили предки в военное и мирное время, не принося извинений как в ранних культурах и в редких народах ещё извиняются шаманы-толмачи и дипломаты между живыми и мёртвыми или как священники. И, к сожалению, губительная привычка толпой затравить в школе до суицида или переехать насмерть на машине и убежать, или привычка мужчин убивать жертву группового или одиночного изнасилования и где-либо закапывать как и известные факты российской и иных революций или факты блокадного Ленинграда трагичные... опасно таких людей делать любовные привороты. А не спящие шаманские онгоны за любовные привороты не берутся, ибо не воруют и не дают губить свой род и потомков!
Галлюцинациями можно назвать перебор наркотиков или не желание правильно объяснить крови жаждующего духа, в чём суть его обиды на конкретного человека, его убившего или причастного к семье его убийц. Или неумение духа мёртвого говорить прямо в разговоре похоже на галлюцинации: картинами говорит и долго, но картины предостерегающие несут в себе неприятные вещи с кровью, виды травм на нём, на прохожем на мгновение или на теле собеседника духа, или изображения смерти мучительной: "Не нападай на невинного, а то умрёшь или пострадаешь!" или "Зачем ты меня убил?" - частые самые объяснения галлюцинаций, рассказанных духам людям из колдунов имевших когда-то семей, потомкам ветви семьи, имевшей шаманов или личным убийцам или родственникам убийц обиженного или страшно ненавидящего мёртвого человека.
Телепаты, слышащие хор голосов, тоже в опасности, ибо принимают за бред случайные мысли людей и не фильтруют, где к их голосу примешивается голос смерть несущего духа: смерть несущего для телепата или ближайших к нему территориально людей или самой семьи телепата людей. Духи в смертельной агонии, если это не телевизор, который смотрят неподалёку, и не компьютерная игра, где мысли игрока похожи на мысли серийного убийцы, страшные от жестокости, тоже вызывают страх и ужас у телепатов, как и недавно умершие неестественной смертью люди, которые не могут успокоиться до сих пор. Можно просто попросить Бога, чтобы бог помог страдающему и пройти мимо - это путь священника или шамана. Важно понимать, что спасение жертвы убийцы или содействие поимки серийного маньяка опасно для свидетеля внезапного, хотя может помочь обрести друга на всю жизнь или изредка привлекает внимание уже мёртвого, ходящего по-близости.
Не надо мёртвых стремиться использовать: они не собаки для слежки и не сообщники в убийстве или краже имущества через рабский любовный приворот, они не уважают убийц и садистов и мстят безжалостно за это с ними осуществлённое или не щадят подвернувшегося им под руку убийцу чужого человека. Надо учитывать порыв убитого преждевременно и страшно человека - кого-то растерзать озверело, хоть убийцы, хоть первого подвернувшегося ближайшего к убийце человека - и надо помнить, что, к сожалению, даже живые люди тонут в жажде мести, а мёртвые - это в целом те же самые люди и те же самые человеческие состояния и устремления с желаниями - и сколько-то мёртвых на короткий период мести убийце хоть одному или на долгий период утонули в жажде мести и расправы до состояния демона, разрушающего судьбы и жизни и радующегося этому. Если ты жертве мучительной смерти сочувствуешь - не используй его, сохрани у него или верни ему веру, что люди способны дружить с людьми, а не жаждут алчно распоряжаться людьми живыми и мёртвыми как вещами разбогатевшие лицемерные аристократы. Ненавидят умершие трагично люди людей, подставляющих невинных людей и отправляющих умирать людей живых и мёртвых. Люди, равнодушно и ради личной выгоды отправляющие людей на "пушечное мясо" - врагов себе наживут сразу и со временем из людей живых и мёртвых.
Невинно умерший человек иногда предостеречь хочет человека, ему симпатичного чем-то, но он не умеет говорить понятно в первые его разговоры: видеть его как по видеосвязи мало кто видит - шаман-толмач нужен, говорят мёртвые либо голосом в ухо либо по привычке перед собеседником пытаясь стоять, но чаще потомки колдовских или шаманов имеющих родов или силуэт только видят, или не различают его речь среди своих и чужих мыслей и шума, или видят картины страшные с кровью, травмами и смертью, но не складывают всю цепь картин в ясную историю с предупреждением или рассказ о смерти невинного и предупреждением, сбивчиво или вначале, или в конце речи идущее. Мёртвых люди слышат, но не понимают, к сожалению о чём говорят мёртвые, или не понимают их вообще и не замечают их.
Дар управлять мёртвыми как у демонов не нужен в мечтах человека, видящего мёртвых или лишь мечтающего о выгоде от них. Дар сопереживать плачущим внезапно прохожим и дар вовремя предотвратить самоубийство прохожего, когда чувствует и видит человека уже не способного выносить муки или умершего внутри и пытается защитить не ради выгоды - дар психолога от бога и целителя души, и стремление быть дипломатом с детства - это полезно для выживания в обществе живых людей и это может заинтересовать духов и мёртвых, вызывая хоть на краткий миг уважение у них, но это уважение теряется, если человек хочет других использовать. Умершие незаслуженно ради выгоды садиста или случайного убийцы, или серийного маньяка кровожадного удовольствия ради - ненавидят эгоистичных людей и бьют их или игнорируют их вопли о помощи. Знаю шаманов, утверждающих, что мёртвые все мысли людей слышат и видят все жесты человека - поэтому выгоду ищущие и садисты им заметны сразу.
Серийные маньяки боятся только грубой мгновенной силы и применения оружия - и живые, и мёртвые, но против мёртвых оружие есть не у всех, поэтому с ними опасно связываться. А самоубийцы, трагично плачущие и никем не принятые при жизни вообще не настроены вредить и хотят только поговорить, но говорят сбивчиво и не знают как стать понятыми - они и при жизни не умели некоторые общаться с людьми, а после смерти не знают, как передать на язык людей обычные мысли и человеческую боль души человека. Получаются обрывочные галлюцинации, которые шаман-толмач знает как правильно понять и как поступить: это злой голодный дух или демон ест какого-то человека во вред своему убийце или близкому к убийце человеку, или самоубийцы отрывисто жалуется и плачет, не зная куда деваться после смерти и желая отомстить обидчикам от переполнявшей его душу боли. Психологи и психиатры знают сами, что к серийным маньякам и к самоубийцам потенциальным или раз пытавшимся покончить с жизнью разговор нужен разный и что счастлив в жизни человек, видящий различие в состоянии людей и смену состояния людей замечающий сразу и реагирующий адекватно. Не Сатану надо звать, а учиться надо разговаривать с людьми как с людьми адекватно состоянию людей и ситуации.
Галлюцинации после какой ссоры или несчастного случая с кем появились - это важнее содержания самих галлюцинаций, потому что правильно извиняться вовремя за вред, причинённый невинным людям, живым, умирающим и умершим. Лживое сочувствие и гнилые извинения, после которых услышано внезапно или вообще сразу за спиной говно очередное о том человеке, перед которым не хотели на самом деле извиниться - это режет слух и душу и у живых, и у мёртвых, которые произошли из живых людей, просто потеряли мёртвые к данному времени тело. Думать важно, что сделать, чтобы мёртвый захотел простить?..
Правильные шаманы учат замечать состояние человека, а не бить его. Чёрные бешенные шаманы и голодные духи учатся причинять боль любым способом, чтобы разрушить жизнь и здоровье. Уважать людей надо вне зависимости от того состояния, в котором они встретились - это уменьшает число ссор и врагов в жизни вежливого человека. И любой психолог и взрослый трезвый человек, шаман тем более правильный знают: не бить по ране раненного правильно или будет драка до травмы, до врага насмерть сразу или врага на всю жизнь найдёт уродующий людей до ран и уродующий раненных людей: мёртвый это или живой человек не важно, потому что все люди ненавидят, когда их ранят.
Не раньте людей! Берегите их!