Найти в Дзене

То, что вы видите это не то, что вы думаете.

Мы постоянно на что-то смотрим. Видим разные объекты. Но почему у одних от них дикая паника, другие радуются, третьим всё равно. Как же так получается? Возьмём слово «настоящий». Что вы видите, когда я его просто говорю? Настоящий. Какая мысль первая? Какой образ в голове нарисовался? Заметили? Так вот. Стоит мне сказать – настоящий музыкант, настоящий учитель, настоящий врач, настоящий начальник, настоящий подчинённый и прочее. Так сразу вы начнёте себе надумывать разное. Вот, я переживаю, что я не настоящий психолог. Ведь у настоящего-то должно быть и то, и это. А у меня ни того, ни этого. И каждый здесь увидит что-то своё. Одному не хватит личных качеств, другому денег, третьему популярности. Почему же оно так? То, что вы видите это не то, что вы думаете. Безусловно есть социальные ожидания. Ты должен соответствовать тому, что люди уже давно практикуют, это было раньше тебя, и чтобы ты стал кем-то, тебе надо этому соответствовать. А уж потом, когда научишься, сможешь и себя показать

Мы постоянно на что-то смотрим. Видим разные объекты. Но почему у одних от них дикая паника, другие радуются, третьим всё равно. Как же так получается?

Возьмём слово «настоящий». Что вы видите, когда я его просто говорю? Настоящий. Какая мысль первая? Какой образ в голове нарисовался? Заметили? Так вот. Стоит мне сказать – настоящий музыкант, настоящий учитель, настоящий врач, настоящий начальник, настоящий подчинённый и прочее. Так сразу вы начнёте себе надумывать разное.

Вот, я переживаю, что я не настоящий психолог. Ведь у настоящего-то должно быть и то, и это. А у меня ни того, ни этого. И каждый здесь увидит что-то своё. Одному не хватит личных качеств, другому денег, третьему популярности.

Промт: идеальный психолог
Промт: идеальный психолог

Почему же оно так? То, что вы видите это не то, что вы думаете.

Безусловно есть социальные ожидания. Ты должен соответствовать тому, что люди уже давно практикуют, это было раньше тебя, и чтобы ты стал кем-то, тебе надо этому соответствовать. А уж потом, когда научишься, сможешь и себя показать, даже разрешат шаг в сторону сделать. А так как мы все переживаем из-за непринятия себя другими, то это очень важно для нас. Мы стараемся соответствовать «всегда». И это «всегда» стало автоматизмом. Теперь, когда появляется ассоциация, связанная с автоматизмом, мы тут же приписываем новому слову новый окрас.

Было обычное – «настоящий». Стало – «я настоящим быть не могу».

Но, почему же это не то, чем кажется? Вот же ты сам сказал – «люди на подсознанке понимают, что и как должно быть, не считая того, что есть специалисты, которые это несут в массы». Вот тут и кроется сикретЬ. Поглядите на всех ведущих специалистов. На любого из них. Кто из них соответствует всему что «требуется»? Да, у них есть опыт, знания, они уже и «афганскую войну» прошли и всё. Так почему глядя на них не возникает ощущения, что они настоящие? А какой-то дядя Фёдор из третьего звена, четвёртого класса, где-то под Сызранью в маленькой деревушке Шлёпкино выдаёт истинный «настоящий»?

Да, потому что, что это всё человеческие ожидания. Человеки ждут от человеков идеальности, забывая, что человеки не могут быть идеальностью. Идеальность спасает нас от предательств, ошибок, боли, страданий и прочего, забывая, что избежать этого не может никто. Каким бы умным не казался человек, каким бы славным не давал он жизнь идеям и всё же в полном одиночестве во век, он был и будет шалуном и прохиндеем (КиШ).

-2

Невозможность избежать ошибок
невозможность избежать боли
невозможность избежать страданий

Это всё делает нас человеками. А теперь эти самые человеки хотят на других человеков из-за своей не идеальности навесить ярлыки идеальности, чтобы те самые неидеальные человеки стремились к идеальности. Проблема заключается в гиппервнимании к себе. Когда человек полностью поглощён тем, что он не идеален, а от него требуют, тогда и возникает болезнь. А если он добивается успеха и становится лучше остальных, но, к сожалению, не идеальным, но, к сожалению, остальные думают, что он идеальный, тогда он начинает муштру. Появляются адепты его учения. Появляются адепты адептов и адепты адептов. Вот та пятая вода на кисиле, шестая пятка по бабушкиной линий от того самого идеального идеала и не считает себя «настоящим». Их же учили тоже не настоящие, а их тоже не настоящие, а тех тоже не настоящие. Как можно стать тут настоящим? Настоящий есть только он один, а остальные нет.

По такой логике, мы все не настоящие, кем бы мы не казались. А настоящий только один прародитель этого всего.

Смешно. Можно думать и по-другому. Мы все настоящие! Стоит нам разделять те ценности, которые разделал настоящий и мы тут же получим частичку его силы. А значит мы станем его частью, а значит мы тоже что он – следовательно мы и есть настоящие.

Что удобнее, то и используйте.

А теперь ответ на вопрос. Так почему я вижу не то, что есть на самом деле?
Потому что, у тебя есть огромная семья…

Рука старого образца
Рука старого образца

Каждый человек тебе в голову что-то да внедряет, а ты привязываешься и хочешь любви, заботы, тепла, ласки, стараешься быть хорошим. Но наступает момент, когда человек на тебя обижается, игнорирует или злится. Ты понимаешь, что так делать нельзя. Совесть мучает. Из этой совести кристаллизируются твои ценности. «Маму обижать нельзя», например. Нельзя, потому что «мама злая я плохой», а раз так, то связи между нами не будет и отношения будут плохими, а значит я буду уязвимым, ущербным, нелюбимым и прочее. Этот бульон помещается в слово, которое предшествовало обиде – «опять, ты меня не слушаешь» - не слушаешь – слушать – «ВСЕМ СЛУШАТЬ МЕНЯ Я СКАЗАЛ!!!»

Смекаете?

Наполнение слова смыслом и нереализованными ценностями превращает наше поле зрение в искажённый опыт нашего бытия. Наше бытие перекрещивается с таким же чужим, объединяется, конфликтует, ищет компромиссы, модифицируется, изменяется, дополняется, режется, колется, прыгает, бегает, живёт в общем. Оно живёт в нашей парадигме. В нашем угле зрения. А другой человек живёт в своём угле зрения. Наши углы зрения пересекаются и находят что-то общее, заводят детей, а потом угол чуть-чуть поменялся и снова – «ДРЯНОЙ РЕБЁНОК, ТЫ ПОЧЕМУ НЕ СЛУШАЕШЬСЯ???»

Разводы, скандалы, интриги, расследования. Все мы пытаемся обличить человека во лжи или нелогичности действий. Но каждый из них, кто ошибается, делает дурь, страдает фигнёй, пытается вести себя правильно, а выходит, как получится – живёт свою жизнь в своей парадигме. И даже если мы сможем ему объяснить, что это всё ложь, это всё иллюзия, неправда, ты ошибаешься, то всё что ему останется это разозлиться на вас и погрузиться в свой мир ещё глубже. Ведь вы не разделяете его ценностей. Вы не видите его мир. Вы его не понимаете. И это будет правдой.

-4

Каждый из нас видит свою правду. Даже если все мы смотрим на яблоко. Большинство увидят яблоко. А кто-то увидит детское насилие в семье из-за этого яблока. Кто-то увидит прекрасного принца, подарившего это яблоко, а кто-то бандита, ворующего или убивающего за это яблоко. А это просто яблоко. Оно просто есть. Ничего вам не должно. Вы ему тоже. Но столько страстей вокруг одного только яблока. Я уже молчу о сложных вещах и событиях.

Мы никогда не сможем прийти к единому мнению. Даже если у всех будут чипы в головах и каждый из нас сможет общаться друг с другом телепатией, при этом у всех будет одинаковая прошивка. Потому что, мы все человеки. Мы все живём по-разному. Родились по-разному. Ощущаем по-разному. Переживаем по-разному. Общаемся по-разному. Заводим отношения по-разному. Страдаем и мучаемся от боли по-разному. Создаём и креативим по-разному. Мы разные. Мы несравнимые. Мы не одинаковые. Но мы человеки.

"Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец!"

-5