Элиту уничтожить нельзя, потому что народится новая. И, может быть, еще худшая. Уничтожение - это вообще неверный подход.
Роль народа не в уничтожении, а в уравновешивании власти. И народ должен помнить, что элита должна соответствовать населению, а не население должно соответствовать элите.
В отношениях с элитой, население должно быть противовесом элиты, чтобы в обществе сохранялось равновесие. А для этого у населения должны быть узаконенные права высказывать свое недовольство элитой.
Это система сдержек и противовесов. Сейчас это равновесие нарушено в пользу элиты. Поэтому она уничтожает и парализует население.
Об отношениях элиты с народом хорошо написал Лао-цзы.
Он рассказал. в Дао де Цзин, что хороший правитель всегда бывает незаметен в обществе. Потому, что это означает, что он растворен в своем народе и народ не вспоминает о нем, потому что все хорошо.
Все становится плохо, когда правитель начинает причинять боль обществу - тогда оно начинает его чувствовать и чувствует каждый день, как больное ноющее место.
Общество начинает постоянно говорить о нем. Фамилия правителя становится притчей во языцех. Ее упоминают каждый день. Тогда народ понимает, что правитель делает что-то не правильно.
Все знают, что когда ничего не болит, то человек просто живет. А когда начинает что-то болеть, то он постоянно чувствует больное место. А боль происходит от того, что в организме нарушается равновесие.
Правитель (или элита) является чувствительным местом общества. Если общество постоянно жалуется на плохое самочувствие, то это не значит, что общество плохое. Это значит, что правитель плохой и, соответственно, управление плохое.
А если общество вообще никогда не жалуется, даже если болит, то это значит, что оно уже мертво. И тогда дело элиты заключается в том, чтобы окончательно его похоронить и отдать страну другим народам.