При исполнении первой и главной заповеди христианства: Возлюби Господа своего всем сердцем. Которое устанавливает духовный контакт с Великим Учителем, необходимо понимать, что возможным препятствием для такого духовного сближения может стать совершенно малое и на первый взгляд совершенно не заметное обстоятельство. Каким может быть страх, недовольство собой или окружающими, боязнь и пр.
И все дело не в этих эмоциях привычных для сознания человека, а в том, что эти низкие вибрации пресекают нить общения с Учителем. И допустивший такие вибрации часто недоумевает куда делся его внутренний Свет, который заменился тяжелой расплывчатой слизью, мелкой боязни и собственного недовольства.
И таких причин в жизни человека прерывающих связь с Учителем огромное количество. Тем более что быть недовольным легко и привычно, но быть в состоянии полного невозмутимого спокойствия что будет считаться победой духа над внешним несовершенством, которое всеми силами пытается заглушить внутренний Свет человека.
Поэтому нельзя допустить в сознание этих темных червей расточительности Света. В этом случае может помочь высокое чувство торжественности, которое и подсекает этих малых вредителей сознания.
Поэтому чувства полного спокойствия, торжественности и преданности Великому Учителю являются прочным щитом от этих малых вредителей человеческого сознания. В связи с чем и осуждение вредно тем, что сознание человека поглощается эмоциями и мыслями воображаемыми человеческими недостатками. И если все человеческое сознание весь день занято чужими человеческими недостатками, то при этих недостатках можно и остаться. А на пути к Свету необходимо брать лишь то, что ему не мешает. Так какой же Свет может быть от этих чужих недостатков?
Поэтому необходимо определиться с чем мы хотим остаться, Со Светом Великого Учителя или чужими проблемами, делая их хотя и не большой, но частью своего сознания, так как допускаем их внутрь.
И стоит ли вообще заниматься такой нечистой и не очень прибыльной работой? И если эти низкие чувства недовольства и осуждения однажды вошли в наше сознание, тем самым формируя свое одеяние духа, встраивая в него свои нити, не пропускающие Свет Учителя формируя одеяние тьмы.
Поэтому необходимо оберечь свое сознание от этих малых темных тушителей сознания, осознав весь приносимый ими вред. А самое главное ложную и на первый взгляд их безобидную и обманчивую основу. Поэтому, все, о чем мы мыслим, естественно становится частью нас, и все это мы носим в своем микрокосме на котором остается их ничем неизгладимый темный узор.
Из чего следует необходимость ежедневного очищения сознания от таких вредных накоплений формируя свое одеяние Света! (Г.А.Й 1952 г. 665)