Найти в Дзене
ERAstova Art

*Чёрный Круг вместо Квадрата: Почему Малевич не нарисовал "позитивную" версию своего шедевра?*

Представьте: не угловатый, резкий *Чёрный квадрат* Казимира Малевича, висящий в углу как "икона нового времени", а мягкий, замкнутый *Чёрный круг*. Казалось бы, всего одна геометрическая замена – но мир искусства, философия и даже наше эмоциональное восприятие изменились бы кардинально. Был ли бы круг "позитивнее"? Почти наверняка. Но стал ли бы он революцией? Вряд ли. И вот почему: *1. Квадрат как Акт Агрессии и Нуля:* * *"Расстрел живописи":* Малевич создавал *"Чёрный квадрат"* (1915) не как красивый объект, а как манифест. Это был жест радикального отрицания – всего фигуративного искусства, всей предшествующей традиции. Квадрат – это *дверь в Ничто*, "нуль форм". * *Углы как Оружие:* Острые углы квадрата визуально "режут" пространство холста и пространство зрителя. Они агрессивны, статичны, но неуютны. Это *вызов*, граница между старым миром и новой, непредсказуемой бездной супрематизма. * *Абсолютная Искусственность:* Квадрат – чисто человеческая, конструктивная форма. В прир

Представьте: не угловатый, резкий *Чёрный квадрат* Казимира Малевича, висящий в углу как "икона нового времени", а мягкий, замкнутый *Чёрный круг*. Казалось бы, всего одна геометрическая замена – но мир искусства, философия и даже наше эмоциональное восприятие изменились бы кардинально. Был ли бы круг "позитивнее"? Почти наверняка. Но стал ли бы он революцией? Вряд ли. И вот почему:

*1. Квадрат как Акт Агрессии и Нуля:*

* *"Расстрел живописи":* Малевич создавал *"Чёрный квадрат"* (1915) не как красивый объект, а как манифест. Это был жест радикального отрицания – всего фигуративного искусства, всей предшествующей традиции. Квадрат – это *дверь в Ничто*, "нуль форм".

* *Углы как Оружие:* Острые углы квадрата визуально "режут" пространство холста и пространство зрителя. Они агрессивны, статичны, но неуютны. Это *вызов*, граница между старым миром и новой, непредсказуемой бездной супрематизма.

* *Абсолютная Искусственность:* Квадрат – чисто человеческая, конструктивная форма. В природе его нет. Он подчеркивает *разрыв с миметическим искусством* (искусством подражания природе).

*2. Круг как Символ Утешения и Естественности:*

* *"Позитив" по умолчанию:* Круг – одна из самых архетипичных и *позитивно заряженных форм. Солнце, Луна, планета, колесо жизни, материнская утроба, защитный щит, объятие. Он ассоциируется с **целостностью, гармонией, бесконечностью, успокоением*.

* *Отсутствие конфликта:* У круга нет углов, он не "колется". Его линии плавны. Он не вступает в такой же острый визуальный конфликт с пространством холста или рамой, как квадрат. Он *интегрируется*, а не доминирует агрессивно.

* *Природная основа:* Пусть не абсолютно точный, но круг – форма, встречающаяся в природе (плоды, камни, лужи). Он воспринимается как *более "органичный"*, даже в своей абстрактности, чем чисто конструктивный квадрат.

*Почему "Чёрный Круг" был бы "позитивнее" (и слабее):*

* *Эмоциональный комфорт:* Зрителю было бы психологически проще смотреть на круг. Он не вызывал бы такого же чувства тревоги, опустошения или диссонанса, как квадрат. *Но именно этот дискомфорт и был целью Малевича!* Квадрат заставлял думать и сопротивляться.

* *Меньшая радикальность:* Круг не олицетворял бы "нуль" с такой же силой. Он не был бы столь явным символом полного разрыва. Он мог бы восприниматься как красивая абстракция (вроде солнца или черной дыры), но не как *смертельный приговор старому искусству*.

* *Потеря "иконоборческого" жеста:* Висящий в "красном углу" (месте иконы) *Чёрный квадрат* – это кощунство, замена святыни на пустоту. Круг, с его позитивными коннотациями, не смог бы нести такой же мощный *антирелигиозный и антикультурный* заряд. Он был бы менее провокационен.

* *Связь с традицией (даже нежелательная):* Круг мог бы невольно вызывать ассоциации с *мандалами*, витражами-розетками в готических соборах или даже с дисками солнца в древнем искусстве. Это связывало бы его с прошлым, от которого Малевич яростно отталкивался.

*Был ли Чёрный Круг у Малевича? Да, но...*

Малевич создавал и *Чёрный круг* (ок. 1923 г.), и *Чёрный крест*. Они входили в его супрематическую систему. Однако:

* *Круг был частью системы,* а не ее *основой и символом*.

* Он не обладал той же *мифологией создания* и *культовым статусом*, как "Чёрный квадрат".

* Его воспринимают именно как один из супрематических элементов, а не как *абсолютный иконоборческий акт*.

*Итог: Позитивность как Поражение Революции*

*Чёрный круг* был бы, несомненно, *визуально приятнее, гармоничнее и "позитивнее"* для среднего зрителя. Он вызывал бы меньше отторжения и больше эстетического любопытства. *Но именно в этом и заключалась бы его слабость как манифеста.*

*Чёрный квадрат* Малевича остается величайшим провокационным жестом в искусстве *именно потому, что он НЕ позитивен.* Он – шок, пустота, вызов, декларация конца старого мира. Его углы – это лезвия, отсекающие прошлое. Его чернота – бездна, в которую нужно прыгнуть, чтобы родилось новое.

Круг же – это форма утешения, завершенности, почти мистической гармонии. Он не мог бы стать символом радикального разрушения и начала с абсолютного нуля. Его "позитивность" нейтрализовала бы революционный заряд. Малевичу нужен был не комфорт, а взрыв. И *Чёрный квадрат* – это идеальная бомба.