С каждым годом популярность таких аспектов индийской религии, как йога, пение мантр, астрология джйотиш и многих других возрастает. Всё больше людей углубляются в изучение индуизма и присоединяются к его верованиям в Кришну, Шиву и других Богов, однако, всё оказывается чуть сложнее, потому как официально принять индуизм нельзя 🤲🏼
Многие люди, так вдохновлённые образами Кришны и Шивы, глубиной священных писаний Бхагавад-Гиты и Шримад Бхагаватам, манящей тишиной индуистских ашрамов, задаются вопросом: почему я не могу стать индуистом, если я родился в другой культуре?
Так почему нельзя принять официально одну из самых древнейших религий мира? В ней нет обряда, нет свидетельства, нет официальной смены вероисповедания. Почему? И что тогда делать искреннему верующему?
Сегодня я предлагаю узнать ответы на эти вопросы и разобраться, что такое индуизм на самом деле.
Что такое индуизм?
Бхагавад-Гита говорит: «Вера - это то, что становится природой человека. Какова его вера, таков и он». Бхагавад-Гита 17.3)
Индуизм - это древнейшая религиозно-философская система, возникшая в Индии. В основе верования индуизма лежат священные тексты - Веды, Упанишады и Пураны, которые описывают основные ритуалы, молитвы и понятия индуизма, такие как: душа, колесо Сансары, Брахман, Карма, Мокша, Майя, а также структуру всей Вселенной.
Подробнее об индуизме и его основах можно узнать на моем канале по активной ссылке выше 🔗👆🏻
Так, в хорошо знакомом для нас западном понимании религия - это вероучение, у которого обязательно есть:
- Обряд вступления (крещение, шахада и др.),
- Устав или догма.
Индуизм далеко выходит за эти рамки. Он является не столько «религией» в традиционном понимании, сколько путем бытия каждой души.
От западных религий индуизм в основном отличают такие аспекты, как:
- нет авторитетного главы, такого, как «папа Римский», к примеру;
- нет обязательного обряда вступления, таких, как крещение, шахада, бар-мицва;
- нет единого священного писания, такого, как Библия или Коран, к примеру; в индуизме существует целая библиотека священных текстов: Веды, Упанишады, Бхагавад-Гита, Пураны, Тантрические тексты и многие другие.
А также индуизм отличает от других религий направление веры. Философия индуизма направлена не во внешнее: Ваш образ, правила жизни, а во внутрь: намерения Ваших действий и ход мыслей. Индуизм не является религией страха перед Богом, индуизм - религия опыта, познания своей души; он не требует верить, индуизм приглашает узнать истину, что, таким отразим, не делает его внешним культом, а проявляет в качестве внутреннего пути к Божественному.
Кто такие настоящие индуисты по рождению?
В традиционном индийском обществе индуизм не является только верой, он является образом жизни, глубоко укоренённым в культуре, каждой семье, кастах и различных слоях общества.
В Индии человек считается индуистом лишь по рождению и принадлежности к определённой касте по роду, а не по декларации веры. Тему рождения в качестве индуиста я хочу рассмотреть ниже подробнее.
Исторически люди рождались в определенных кастах - варнах, каждая из которых имела свое предназначение - дхарму, а именно:
- Брахманы - учителя и жрецы,
- Кшатрии - воины и правители,
- Вайшьи - торговцы и земледельцы,
- Шудры - ремесленники и слуги.
Этот порядок жизни считался кармически обусловленным: каждый человек рождается в том теле и обществе, которое соответствует его прошлыми поступкам. Поэтому считается, что «войти» в индуизм или «присоединиться» к нему значит - вторгнуться в космический порядок, где всё имеет своё место.
Однако, священные писания не отрицают принятия людей из других культур, которые искренне чувствуют себя принадлежным к индуизму.
Что говорят священные писания?
Древнейшие Ведические писания не называют индуизм религией. Веды называют его: «सनातन धर्म» или «Sanаtana-Dharma», что в переводе с санскрита обозначает «вечный изначальный закон», «вечная истина», «путь в согласии с Вселенной».
Санатана-дхарма является естественным порядком жизни индийского общества, который согласован с ритмами Вселенной, планетами джйотиш, законами кармы и перерождения душ, а также долгом и предписаниями нравственности.
Санатана-дхарма, первым делом, раскрывает природу души. Индуисты говорят: «Человек - это не тело, не разум, а атман - душа, неотъемлемо связанная с Брахманом - наивысшей реальностью», а главными целями жизни индуиста являются осознание высшей истины и постижение Мокши - освобождения души из цикла перерождений и смерти - Колеса Сансары.
Помимо основ, в понятие санатана-дхарма входит понятие долга конкретного человека, конечно, в зависимости от касты, возраста, пола и ситуации. Например, дхарма воина - защищать, дхарма ученика - учиться, дхарма матери - заботиться о ребенке, а к дхарме любого относится: говорить правду, не причинять никому вреда, искать истину, помнить о Боге и быть чистым, сострадательным и бескорыстным.
Так, следуя своей дхарме, человек идет по пути индуизма в соответствии с его личной кармой и законами Вселенной.
Что делать, если Вы верующий, и ищите свой путь в индийской религии?
Одной из причин, почему невозможно стать индуистом, является факт о том, что, сам по себе, индуизм не является миссионерской религией. Он не ставит своей целью обращать людей. Он учит: «Каждый должен следовать своей дхарме». Поэтому индуисты не «зазывают» к себе и не навязывают свои устои.
Однако, многие гуру и различные духовные школы индуизма с любовью и радостью принимают людей из других культур. К основным школам, которые принимают верующих из других культур относятся следующие:
Вайшнавизм (ИСККОН, Гаудия-сампрадая)
Вайшнавизм является путем любви к Кришне и Радхе. У вайшнавов есть формальное посвящение: даются имена, чётки, наставления. Принимаются все, кто искренен и чист в своих мотивах.
Шиваизм (Кашмирский шиваизм)
Шиваизм является путем к Господу Шиве через тишину, отречение, сознание. Шиваизм открыт для ищущих по всему миру. Основным инструментом его являются: медитация и садхана.
Шактизм (Путь божественной шакти, Тантра, Адвайта-шакти)
Шактизм в любом его проявлении является путем к Божественной Матери. Здесь особенно силён акцент на личной трансформации, внутреннем очищении, а также фокусировке на сакральной женской энергии.
Адвайта-веданта
Адвайта-веданта является философией недвойственности. Она учит: «Ты и есть Брахман. Всё вокруг - есть Брахман. Осознай это, и ты обретёшь освобождение души».
Упанишады говорят: «Ахам Брахмасми» - «Я есть Брахман». (Брихадараньяка-упанишада 1.4.10)
Индуизм не навязывает единого пути. Он признаёт, что у каждого человека может быть свой путь к Божественному в зависимости от его природы, кармы и стадии духовного развития.
Упанишады говорят: «Язык - не важен. Даже тело - не важно. Важна твоя связь с Изначальным». (Шветашватара-упанишада 6.19)
Путь индуизма
Каков настоящий путь человек, который приходит в индуизм? Что составляет его время, жизнь и каковы его взгляды и каковы внутренние убеждения?
Шраддха - вера
Господь в Бхагавад-Гите говорит: «Тот, кто с верой обращается ко Мне, обретёт Мою милость, независимо от касты и положения». (Бхагавад-Гита 9.32)
Шраддха является внутренним искренним признанием истины, которое побуждает выполнять садхану и жить в соответствии с высшим знанием. От обычной веры или следованию религии шраддха отличается тем, что в ней человек искренне верит и не имеет никаких вопросов к доказательствам Божественного.
Развить шраддху - это не просто, потому как шраддха не является верой в обычном смысле этого слова, это следование свету во всех сферах своей жизни. Развить шраддху можно благодаря следующим способам:
- Сатсанг - нахождение в духовном обществе;
- Служение - бескорыстные действия любого характера;
- Повторение мантр;
- Молитвы.
«Шраддха - это то, что делает человека тем, кем он становится». (Бхагавад-Гита 17.3)
Садхана - ежедневная практика
К ежедневной Садхане индуиста относятся:
- Чтение Джапы - повторение мантр, имени Бога;
- Пуджа - поклонение;
- Медитация;
- Следование постам Экадаши, праздникам, священным дням.
Изучение шастр - священных писаний
Изучение таких важных текстов, как Веды, Бхагавад-Гита, Упанишады, Пураны, а также великих эпосов - Махабхарата и Рамаяна является изучением не просто произведений, эти писания - прямая инструкция о жизни, смерти, о душе, добре и зле, которая формирует каждый день жизни человека в этом мире.
Принятие духовного наставника - гуру
Упанишады обращаются к нам: «Без гуру знание не сможет осветить сердце ученика. Гуру - тот, кто разрубает тьму». (Мундака-упанишада 1.2.12)
Принятие духовного наставника - гуру, в индуизме является важнейшим шагом на пути санатана-дхармы. Это не просто формальность, а кармический союз, в котором передаётся не только знание, но и духовная энергия, благословение и опора для внутреннего роста.
В индийской традиции считается, что без гуру невозможно достичь высшей истины, потому что только человек с высшим знанием сможет пробудить в душе то божественное, которое уже заложено внутри нее, но спит, благодаря своим глубоким духовным знаниям.
Как выбрать гуру и где его найти?
Для начала человек должен определиться с традицией индуизма. Основные направления индуизма, которые с радостью принимают людей из других культур, я кратко описала выше 👆🏻
К гуру в традиции Шиваизма относятся: школы Кашмирского шиваизма, Нитьянанда, Шри Шри Рави Шанкар. Вайшнавизм включает: школы ИСККОН, гаудия-вайшнавизма, Рамануя-сампрадая, Валлабха-сампрадая. К традиции Шактизма относятся: Амма (Матаджи), Авадхута Нада Брахмананда, представители традиций Шри-Видьи. Адвайта-веданта имеет: Рамана Махарши (посредством текстов), Свами Шивананда, Шри Шанкарачарья.
Шастры описывают всего три критерия гуру, которые он должен обладать: шастра-джньяна (знание священных писаний), он находится в ученической преемственности - гуру-парампара и обладает личной духовной чистотой и смирением.
Однако, современность усложнила поиск и выбор истинного гуру-наставника. Сегодня мы можем наблюдать, как сотни мошенников называют себя «гуру», скрывая внутри финансовые и другие преступные схемы.
Узнать больше информации о том, каких «гуру» лучше НЕ выбирать, вы можете узнать из статьи по активной голубой ссылке 🔗👆🏻
❗️Важно! Если Вы не можете сейчас выбрать своего гуру, гуру для Вас могут стать священные писания, например, Бхагавад-Гита, учения любых учителей, чьи мысли Вам откликаются, даже если их уже нет в живых, а также Ваш внутренний голос, который подсказывает Вам дальнейший путь 🤲🏼
Таким образом, если Вы искренне заинтересованы в индуизме, но не являетесь индусом по рождению, Вы также можете присоединиться к индуизму, следуя шраддхе - вере, выполняя садхану - ежедневную практику, читая писания, а также изучая пути индуизма 🙏🏻
🕉️