В сорока километрах к юго-западу от Екатеринбурга на восточном склоне Уральских гор расположился г. Полевской (от наим. реки Полевой), первое упоминание о котором относится 1699 году. Тогда это конечно было просто поселение, статус города он получил в марте 1942 г. История развития поселения началась с открытия в 1702 году стрейшего на Урале медного месторождения - Гумёшевского рудника. С тех самых времен велась активная горно-заводская добыча руды и строились медеплавильные заводы. В XVIII веке Гумёшевский рудник помимо прочего приобрёл всемирную известность как основной поставщик зелёного поделочного камня — малахита (карбоната меди).
К середине XX века это месторождение было выработано, но и по сей день в Полевском хорошо развита металлургическая промышленность. Еще лет двадцать назад медные производства сильно загрязняли окружающую среду, вспомним, например, Карабаш с его черными горами и рыжими реками. Сейчас есть новые технологии, позволяющие существенно уменьшить вред. Если верить интернет-источникам, уровень загрязнения почвы хромом, кобальтом, никелем и пр. в Полевском соответствует допустимой категории загрязнений. Основной вклад в загрязнение водных объектов вносят ПАО «Северский трубный завод» (градообразующее предприятие) и....барабанная дробь - ООО «Чистая вода».
А еще Полевской называют родиной бажовских сказов. Писатель жил в Полевском в период 1892—1895 годах и ещё мальчишкой на горе Думной слушал сказы своего троюродного деда, старого шахтёра Василия Васильевича Хмелинина (дедушки Слышко). В этих преданиях передавался фольклор горняков про Хозяйку медной горы, девку Азовку — духа г. Азов, Полоза, и других персонажей, хранящих всякие земельные богатства. Эти образы послужили писателю материалом для создания всемирно известной книги «Малахитовая шкатулка», вышедшей в 1939 году.
Наш путь к Азов-горе начался с поселка Станционный-Полевской от жд станции:
Далее проехали через ту самую гору Думная, с которой виден сам город, утопающий в зелени, водохранилище и цепь горных вершин, включая г. Азов:
Здесь же установлен на братской могиле памятник павшим за свободу героям и Вознесенский крест (место поломничества верующих, в память о разрушенной одноименной часовне):
На спуске с горы нашли, чем перекусить, совершенно безвозмездно:
Были еще грибы, но эти организмы нужно готовить, прежде чем отправить их в свой организм )))
Далее проехали через южную часть города, здесь и в окресностях много упоминаний о Бажове П.П. и его сказах:
Далее заехали на плотину Верхнего пруда, видели рыбаков, купающихся не заметили:
По пути набрали воды в Синюшкином колодце вблизи пос. Зюзельский. Согласно легенде, из колодца может выйти бабка-Синюшка, одарить драгоценностями, а если ты ей не по нраву, то может и в колодец утянуть. Нас никто в колодец не тянул, но и долго там оставаться нам не дали - над источником воды кружат и больно кусаются оводы:
А вот и цель нашей велопрогулки - Азов-гора. К ней ведет каменистая лесная дорога, поэтому большую часть времени пришлось идти пешком, волоча за собой своих коней педальных:
Виды с горы хороши, сидела бы там и сидела. Вокруг нашлось еще множество живописных скал:
Сходили к г. Малый Азов, она оказалась менее доступной, пробираться пришлось через заросли:
В каменном городе вокруг г.Азов можно ходить долго, там очень красиво, нам же как всегда нужно было спешить. По плану был еще поход до Косого брода, но навигатор завел нас в такие дебри, что пришлось укоротить маршрут. Сдались мы не сразу: только тогда, когда колеса велосипедов стали проваливаться всё глубже, тропа перестала читаться и стала всё больше напоминать болото, гнус пытался сообща всем роем унести нас в тайгу и там сожрать и кроссовки стали похожи на однородный кусок грязи. Местами пришлось поднимать вело и перебрасывать их через поваленные деревья и огромные лужи О_о:
Легенды рассказывают о странных людях, когда-то живших в этих местах - местные называли их Чудь белоглазая. В мифах коми они жили «как звери» в лесах, питаясь дичью и одеваясь в шкуры. У них было очень много золота и других богатств, которым они не придавали значения и не знали цены, а из металла делали только необходимое в быту и необычные фигурки:
Как выглядела Чудь белоглазая никто толком не знал, одни говорили, что были они малого роста и темнокожи, другие источники напротив говорят, что были они высокие и красивые со светлыми глазами.
«Были они не русськи и не татара, а какой веры-обычая и как прозывались, про то никто не знает. По лесам жили. Однем словом, стары люди… В горах жили. .....А самоглавная пещера в Азов-горе была. Огромаднейшая — под всюе гору шла. Теперь ход-от есть, только обвалился будто маленько» писал Бажов П.П. в своих сказах. В словаре Даля В.И. сказано: «испугавшись Ермака и внезапу явившейся с ним белой березы, признака власти белого царя, чудь или чудаки вырыли подкопы, ушли туда со всем добром, подрубили стойки и погибли».
По некоторым легендам и девка-Азовка из них была и хранит её дух в Азов-горе несметные богатства, тому кто придет туда и выкрикнет правильно её имя, откроется в горе ход. Так что приходите, кричите, вдруг повезет))) Если нет, то хоть медведей распугаете. А мне вот подумалось, что может и я потомок той чуди белоглазой. Ну кому еще в голову придет по такой грязище, да болотам шататься? И вот еще один признак есть, тоже про меня:
Надеюсь, вам было интересно. Увидимся!