Каждый из нас иногда страдает – кто-то чаще, кто-то реже. Но меня всегда удивляет, что одного человека горе ломает, а другого – нет.
Бывает даже так, что после пережитых несчастий человек твердо идет по жизни, цепляется за новые возможности и как будто становится лучше.
Почему так происходит?
Наверное, сколько людей есть на свете, столько и ответов на этот вопрос. Но должны же быть какие-то закономерности? Их-то я и ищу жадно в книгах, в том числе в книгах по философии.
Одну из таких философских книг я купил недавно:
Я люблю читать все по порядку, поэтому первое произведение в этом немаленьком томе, к которому я приступил, – это «Утешение к Марции» римского философа Луция Сенеки.
Какое-то странное название, согласись? Хотя это же философия, о чем я! ))
Но после двух страниц, которые я прочитал в поезде, когда ехал домой, все встало на свои места.
Марция – образованная женщина из высшей знати. Она сначала потеряла мужа, вынужденного покончить с собой из-за политических интриг, а затем любимого сына. Философ Сенека, зная об этой тяжелой утрате, пробует себя в жанре утешения.
Две строчки из его сочинения, после которых я понял, что это то, что мне нужно:
🔹 "для несчастной души боль становится извращенной радостью";
🔹 "в отказе от слез [она] видела новую потерю".
Не знаю, как ты, а я на собственном примере хорошо знаю, как приятно упиваться горем и жалеть себя. Большая часть твоего внимания, если не все, направлена в эту «черную дыру».
Во многом за это можно сказать спасибо нашему воображению, считает Сенека, ведь никто из живых существ не привязывается так сильно к страданию (например, из-за потерянного детеныша), как человек. И дело не только в том, что он так чувствует, но еще и потому, что он РЕШИЛ так чувствовать.
Свобода выбора и возможность влиять на свои мысли и чувства – то, за что я люблю стоицизм – философскую школу, к которой принадлежал и Луций Сенека. В тексте «Утешения к Марции» есть одно очень образное и вдохновляющее место, в духе стоиков:
Позор кормчему, позволяющему волнам вырвать руль, оставляющему колеблющийся парус и отдающему судно в руки ветра и непогоды; достоин похвалы тот, кого во время кораблекрушения море погребает держащимся за руль и борющимся против волн.
Это сочинение Сенеки мне понравилось еще тем, что оно вроде бы адресовано женщине, потерявшей мужа и сына, но в не меньшей степени оно универсально, написано каждому из нас. Ведь философ пишет и о том, что:
- жизнь уязвима для невзгод и роковых случайностей;
- смерть – это дар жизни, она уравнивает всех нас;
- полноту жизни нельзя оценивать количеством прожитых лет;
- зло велико лишь настолько, насколько мы его себе воображаем.
И о многих других вопросах.
Но что насчет вопроса вначале статьи? Про людей, достойно переживших невзгоды и идущих дальше?
На мой взгляд, в сочинении Сенеки ответ на него очень простой, как и все самые важные вещи в нашей жизни. Позволь мне ответить на него словами автора:
Мы должны постоянно напоминать нашему сердцу, что оно любит такие вещи, которые от него уйдут, которые уже уходят. Всем, что дало тебе счастье, обладай как вещью, не имеющей законного собственника.
Мы так любим носиться со своим чувством собственничества и верить, что любовь, жизнь, дружба и тому подобное с нами непременно НАВСЕГДА, что фактически не ценим того, что имеем. А ведь радость не стоит откладывать в долгий ящик.
В книге есть несколько сочинений Сенеки, включая его коронное «Нравственные письма к Луцилию». Я буду потихоньку читать их и рассказывать о своих впечатлениях. Подпишись, чтобы не пропустить. ❤️
Беру книгу: в Телеграм 🍀 Вконтакте 🍀 RUTUBE