Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ф. Искандер."Кролики и удавы". Наш ответ Оруэллу

Недавно писала статью "Все читали, а я нет", посвященную антиутопии "1984". Были мнения о том, что антиутопия вообще не жанр литературы, что это агитка и тд. Пусть об этом судят любители спорить, я знаю одно: антиутопии во всем мире читают. Все жанры в литературе хороши, кроче скучного, как сказал, кажется, Вольтер. В рамках семейного марафона "Собрать символ года" прочитала Фазиля Искандера "Кролики и удавы". Надо сказать, что к этой книге я подбиралась до этого дважды. Первый раз в год Кролика - не пошло. Второй раз уже в начале этого года. Снова затор. Но ошибка моя была в том, что оба раза я слушала аудиокнигу. Вообще я могу и люблю слушать аудиокниги, но не все книги годятся для прослушивания. Есть книги, которые нужно читать только глазами. "Кролики и удавы" - из таких книг. И с третьего раза книга мне не просто поддалась, а оказалась для меня очень важной. 1. История и жанр. Опубликовано только в 1987 г. До этого была публикация за границей в 1982. А написана ещё раньше, в 1973

Недавно писала статью "Все читали, а я нет", посвященную антиутопии "1984".

Были мнения о том, что антиутопия вообще не жанр литературы, что это агитка и тд. Пусть об этом судят любители спорить, я знаю одно: антиутопии во всем мире читают. Все жанры в литературе хороши, кроче скучного, как сказал, кажется, Вольтер.

В рамках семейного марафона "Собрать символ года" прочитала Фазиля Искандера "Кролики и удавы". Надо сказать, что к этой книге я подбиралась до этого дважды. Первый раз в год Кролика - не пошло. Второй раз уже в начале этого года. Снова затор. Но ошибка моя была в том, что оба раза я слушала аудиокнигу.

Вообще я могу и люблю слушать аудиокниги, но не все книги годятся для прослушивания. Есть книги, которые нужно читать только глазами.

"Кролики и удавы" - из таких книг. И с третьего раза книга мне не просто поддалась, а оказалась для меня очень важной.

1. История и жанр.

Опубликовано только в 1987 г. До этого была публикация за границей в 1982. А написана ещё раньше, в 1973.

Истолковали: это ж против СССР. Хотя сам Искандер всегда говорил, что это любое тоталитарное общество. Конечно, посыпались упреки: оскорбил русский народ (через кроликов)

Какой жанр? Фантастическая сказка / притча/ антиутопия / пародия? Вариантов много.

Задача любого из этих вариантов- через эзопов язык облечь и предостеречь.

То же самое, что мы видим у всех авторов антиутопий.

2. Содержание.

Действие происходит в вымышленной стране в Африке, разделённой на два племени: Царство Удавов и Королевство Кроликов. В обоих обществах господствует тоталитарный режим со всеми его атрибутами: всеобъемлющей идеологией, высокой ролью государственного аппарата, наказаниями и репрессиями, стремлением к высшей цели.

Я не буду писать о том, кого хотел изобразить Искандер в удавах, кроликах, королях, в интернете много статей, видеообзоров, я сама прослушала "Игру в бисер" и поняла, что это многосмысловое произведение, и каждый может трактовать в силу своих знаний. Главное, что мысли здесь настолько четко попадают в любую сложную эпоху, что подставить того или иного, не проблема. Да дело и не в этом. А в мыслях.

А дальше по списку.

О ВЛАСТИ и НАРОДЕ

"Великая мечта о Цветной капусте помогает королю держать кроликов в достаточно гибкой покорности. Король знал, что только при помощи НАДЕЖДЫ (Цветная капуста) и СТРАХА (удавы) можно управлять жизнью кроликов. Хотя сам Король гордился тем, что ни разу не попал в пасть удава" (еще бы! Он из дворца не выходил)

"Вся деятельность Короля была связана с тем,что он лично определял, какое количество страха и осторожности должны испытывать кролики перед удавами в зависимости от времени года, состояния атмосферы в джунглях и других причин".

Все это кроличье простонародье очень напоминает головотяпов Салтыкова-Щедрина или лягушек из басни Крылова. Такие же безвольные, глупенькие, не способные самостоятельно жить.

-Сотрясение мозга?

-Да.

-Значит, было что сотрясать?

Кажется, все антиутописты подчеркивают отсутствие критического мышления народа, который они изображают. Когда же они начнут думать? Живут по инерции, как скажут. "Любовь к овощам они ощущают в своей душе ясно, а любовь к высшему предназначению чувствуют очень смутно, точнее, даже совсем его не чувствуют".

О ПОТОМСТВЕ

"Размножаться с опережением - вот наше оружие!"

А эта фраза достойна войти в анналы любого современного, "правильно"настроенного общества: "За столом все ели с огромным ПАТРИОТИЧЕСКИМ аппетитом!"

Об ИЕРАРХИИ

О тех, кто ел и кто допускался к столу:

  • Младопущенные
  • Допущенные
  • Сверхдопущенные

ОБ ИЗМЕНЕ

"Когда кролика обвиняют в госизмене, требовать доказательства в существовании этой измены считается ужасно БЕСТАКТНЫМ. Такой интимный вопрос, как верность или неверность королю, и вдруг какие-то грубые, зримые вещественные доказательства"

О ЗАГОВОРАХ И ВРАГАХ

"В порыве патриотического гнева кролик мог воскликнуть:

- Ах, ты не веришь в существование ЗАГОВОРА? Да ты сам в нем состоишь! (нет ничего страшнее, чем оказаться под огнем патриотического гнева).

А знаете, какой антоним у словосочетания "патриотический гнев"? ПЕРЕПАТРИОТИЧНОСТЬ.

Да, игры с этим словом, которое заполоскали дальше некуда, у Искандера много.

О ЛОЯЛЬНОСТИ

Но если ты поэт при дворе, если ты пользуешься излишествами в еде и сладострастными излишествами ночных оргий, ты уже не имеешь права выступать против короля (ясное дело).

О СВОБОДЕ И ОСВОБОЖДЕНИИ

"Освободители, думая, что они сделали своих соплеменников счастливыми, но те по глупости этого не могут осознать, старались день и ночь вдалбливать в них это сознание. Освобожденные, зная, что освобождение не сделало их счастливыми, злились на освободителей за то, что они обещали их сделать счастливыми, но не только не сделали, но еще и заставляют признавать то, чего они не чувствуют, а именно — счастье освобождения".

О ПОБЕДЕ

"Запомни: там, где много говорят о победе, - или забыли истину, или прячутся от нее. Я бы заменил слово "победа" на "преодоление". В слове "победа" слышится торжествующий топот дураков"

О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ

Тот, кто раздумывает над вопросом, донести или не донести, в конце концов обязательно донесет. Поэтому любой преданный предатель, вспоминая свои ощущения, когда он предавал, и сравнивая их со своими ощущениями, когда он предан, с полной искренностью думает: всё-таки у меня это было не так низко

Когда исчезнет то, что ЗЛО сейчас, мгновенно наступит то, что ЗЛО ЗАВТРА.

О СМЕЛОСТИ

"К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда следствие ложного преувеличения ее ценности" .

Как раз об этом была статья

Ну и, конечно, финал. Никакого бунта, никакого сопротивления, как и у Оруэлла.

«На неоднократные намёки Возжаждавшего выступить против Короля кролики блудливо отводили глаза и говорили, что они ещё недостаточно сознательны для этого».

Пишут авторы, стараются, чтоб мы поняли. А мы?

Читали "Кролики и удавы"?

Спасибо за внимание!