Способность человека относиться к работе и любви З. Фрейд выделил как основную составляющую психического здоровья, а современные психологи спустя почти век, дополнили – человек должен ещё и играть!
Любить – это способность создавать отношения и удерживаться в них, открываться другому человеку, быть в партнёрстве, то есть
принимать другого таким, как он есть, со всеми его достоинствами и недостатками, не идеализируя, но и не принижая, уметь больше отдавать в отношения с близкими, чем брать – в этом суть и родительской любви, и любви между мужчиной и женщиной.
Работать – это не только уставать физически, умственно, но сознавать, что твой труд необходим. Хорошо, если труд необходим стране, всем людям: ты конструктор, художник, врач, учитель, воин, но даже если он необходим твоим близким, соседям, он всё равно важен.
Есть замечательное определение гармонии любви и труда: ты с удовольствием идёшь из дома на работу и с радостью возвращаешься с работы домой!
А зачем нужна игра? Играть – это прежде всего занятие детей, она очень важна для формирования личности, освоения жизненных ситуаций, именно поэтому психологи и учителя с откровенным ужасом смотрят на 3-4 летних детей, которые «сидят в телефоне», что очень удобно для родителей, но катастрофично для психики детей.
Но игра – это и способность взрослых «играть» словами, символами, использовать метафоры, иносказания, юмор, танцы, обыгрывать свой опыт и получать от этого удовольствие. (Эрик Берн. Игры, в которые играют люди. Эксмо. 2024).
Как этот путь происходят герои романа «Евгений Онегин»?
Первый удар Онегину наносит семья, вернее, её отсутствие.
Онегин с детства толком ничем не занят: он не только не служит, но и не получил обычного для дворянина образования. Домашнее образование? А французские учителя в онегинскую эпоху часто были выходцами из солдат, застрявших в России после плена, поэтому качество домашнего образования оставляло желать лучшего. Да, могли научить «болтать», но всё остальное...
Фактически перед нами заброшенный ребенок, который, скорее всего, рано потерял мать (она даже не упоминается в романе).
Вместо того чтобы заниматься сыном, Онегин-старший проматывал семейное состояние, «давал по три бала ежегодно и промотался наконец».
Любовь? Герой пытается найти любовь и тепло в светском Петербурге, однако быстро понимает, что там пусто. Несмотря на искусство соблазнять, которым он владеет мастерски, Онегин не может получить от многочисленных связей душевной наполненности, глубины, искренности, только физиологические действия, не душевные. Пушкин очень точно характеризует духовный мир Онегина: не чувства, а «наука страсти нежной» – Онегин умел
Преследовать любовь, и вдруг
Добиться тайного свиданья...
И после ей наедине
Давать уроки в тишине!
А теперь любимый русский вопрос: кто виноват? А вот родители!
Главная психологическая задача родителей – научить ребенка жить, дать образец для подражания, научить его различать собственные желания и тормозить одни, а другие превращать в действие. Если родительские фигуры отсутствуют или у кого-то из родителей депрессия, то это оказывается невозможным.
Больше того, образца поведения не будет: род Онегиных угасает. И отец, и дядя Евгения умирают в одиночестве, а про дядю мы знаем только, что он «лет сорок с ключницей бранился, в окно смотрел да мух давил»... Одиночество, скука и «настоек целый ряд», а если вспомнить, что «быть под мухой» или «придавить муху» – это иносказательная характеристика пьяницы, то судьба дяди, а потом и Онегина поэтом предсказана незавидная.
Рядом со старшими нет ни жен, ни детей, ни внуков. Естественно, Онегинмладший тоже не хочет быть семьянином. В сердечных делах он избирает для себя не законный, а запретный способ вступить в отношения. Вместо того чтобы посвататься к незамужней девушке и составить с ней супружескую пару, он предпочитает романы-интриги.
В результате герой не живет, а, скорее, имитирует жизнь, не умея получить от нее подлинного удовлетворения.
И кстати, обратите внимание, как психологическая травма настигла после распада СССР многих из взрослого населения. Почему? В СССР жизнь имела многие бытовые недостатки (не будем перечислять), но было главное: человек получал удовольствие от жизни – ведь каждый знал (кроме небольшой группы диссидентов), что он живёт в самой передовой стране мира, он (пусть не прямо) участвует в великих стройках, в грандиозном переустройстве природы, это наши люди летят в космос и возводят грандиозные плотины, и каждый (может быть, не очень осознанно) мог повторить вслед за Маяковским: «Это мой труд вливается в труд моей республики!»
А теперь рухнули прежние идеалы, а повторять американскую дразнилку: «Если вы такие умные, почему такие бедные?» – просто скучно!
И точно так же скучно Онегину – нет цели и нет удовольствия от жизни.
Скука, на которую жалуется Онегин, это тоска очень маленького ребенка, лишенного близкой душевной связи с родителями, вообще с кем-то из окружающих, не знающего (не научили!), как получать от жизни удовольствие!
Остаются удовольствия биологические: «...и пробка в потолок, вина кометы брызнул ток»; но кроме этого, ещё есть
... roast-beef окровавленный,
И трюфли, роскошь юных лет,
Французской кухни лучший цвет,
И Страсбурга пирог нетленный
Меж сыром лимбургским живым
И ананасом золотым.
И оказалось, что кроме чисто физиологических удовольствий, заняться Онегину чем-либо невозможно – он просто не научен!
Ю.М. Лотман определил: «Евгений – замыкающее звено в цепи одиноких и разочарованных мужчин своего рода, последняя засыхающая ветвь на семейном древе, которая уже совсем неспособна дать плоды. Онегин не проживает свою собственную жизнь, не развивает свои таланты, не создает ничего нового. Психологи школы Юнга сказали бы, что он захвачен семейной травмой или семейным комплексом».
А Татьяна?
Татьяна, скорее, похожа на призрачную тень. Она с детства любит проводить время в одиночестве, сторонится дружеских игр, много грустит, читает, гуляет одна, уклоняется от проявлений нежности и ласки. Кажется, что книги и нянины истории для нее гораздо живее людей.
Откуда у Татьяны депрессия? Она старшая дочь в семье, где мать была насильно выдана замуж за нелюбимого мужчину, который увез ее из города в деревню. Очарованная молодым сержантом гвардии и любовными романами, мать Татьяны тяжело переживала навязанное родителями замужество: долго не могла смириться со своей судьбой, тосковала по первой любви, по родным, оставшимся в Москве.
Материнскую депрессию психоаналитик Андре Грин описал как «феномен мертвой матери» (https://psychoanalysis.by/2018/04/10/article-psychoanalysis-11/?ysclid=mcrmzqek8f332697664).
Он имеет в виду следующее.
Первые годы жизни младенец, еще не обладающий зрелыми психическими структурами, использует для роста и развития психику матери. Если мать переполнена горем, разочарованием, депрессией, для младенца не находится места, и он переживает мать как мертвую, недоступную для контакта.
И кстати, эта же беда подстерегает детей в современной жизни, только мой одноклассник, психолог, выдал определение, не знаю, насколько оно научное: «Бабья яма»!
Женщина, не устроенная в личной жизни, рожает ребёнка «для себя», чтобы «было кому стакан воды подать», да и стремление любить, опекать, заботиться очень сильно. Только дочка растёт совсем не такая, как хотелось, не «заинька-лапонька», и это понятно: рожала одна, не было букета и счастливого отца, была молодая бабушка, не очень довольная таким поворотом...
А потом дочка вырастет и тоже услышит: «Когда же замуж? Годики тикают, а у тебя никого...»
И потом дочка родит «для себя», для проклятого стакана воды, и бабья яма станет ещё глубже и безнадежнее!
Так и Татьяна: впитала материнскую депрессию и как будто навсегда застыла внутри горя, рожденного равнодушием со стороны близких.
Онегин пленяет Татьяну тем, что очень на нее похож. Он не любит веселых компаний и посиделок, предпочитая проводить время в одиночестве, тоже носит внутри себя тяжесть семейной травмы.
Евгений, не желающий создавать семью, отвергает чувства Татьяны, и она, как ее мать, выходит замуж за нелюбимого, переезжает из любимой деревни, которая занимает такое большое место в ее сердце, в непонятный ей город, и это тоже вариант «бабьей ямы».
На момент завершения романа брак Татьяны бесплоден: у них с генералом нет детей, то есть семейная ветвь Татьяны останется тупиковой, так же как ветвь Онегиных.
То, что принято считать возникшей у Онегина любовью, на самом деле привычные ему «чувства без обязанностей», как было с ним прежде: он может предложить Татьяне вполне допустимый в светском обществе тех лет вариант – стать любовниками.
Вот только Татьяна выросла совсем в другой традиции. Ее родители жили в законном браке, и мать, хоть и влюбленная в юности в другого, смирилась с решением родителей и прожила жизнь как честная супруга. Скорее всего, Татьяна станет первым человеком в жизни Онегина, решительно указавшим ему на беззаконие его поведения.
Станет ли это началом новой жизни для Онегина? Обычно для изменения судьбы человеку нужны большие перемены и хорошая рефлексия, то есть самоанализ. Перемены у него были, но способен ли он осмыслить свою жизнь? А где, в каких строчках романа Онегин предстаёт задумавшимся, осмысливающим свою жизнь?
И остаётся ему привычное: «...и пробка в потолок, Вина кометы брызнул ток...»