Найти в Дзене
Веды, Йога, Тантра

Сутра №5 & 6 / Sutra №5 & 6

Yogena Cittasya Padena Vacam Malam Sharirasya ChaVaidyakena Yopa Karottam Pravaram Muninam Patanjalim Pranjalir Anatosmi Avahu Purashakaram Shankha Chakrasi Dharinam Sahasra Shirasam Shvetam Pranamami Patanjalim Sri mate anantaya nagarajaya namo namaha Приветствую Вас, продолжим изучение легендарного текста Йога Сутра Патанджали, сейчас сразу пройдём две Сутры сразу. Пятая Сутра: 1.5 वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टा अक्लिष्टाः॥५॥
Vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭā akliṣṭāḥ||5|| Существует пять форм (pañcatayyaḥ), которые могут быть вследствие Вртти (Vṛttayaḥ), изменённого состояния Сознания, какие-то могут быть положительными (akliṣṭāḥ), а какие-то могут негативными (kliṣṭā). Существует пять форм Вртти. Что это за Вртти? Давайте разберёмся и посмотрим следующую Сутру. Шестая Сутра: 1.6 प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः॥६॥ Pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ||6|| Сознание человека может находиться под воздействием Вртти в пяти состояниях: В каждый момент времени Сознание человека находится в пяти

Yogena Cittasya Padena Vacam

Malam Sharirasya ChaVaidyakena

Yopa Karottam Pravaram Muninam

Patanjalim Pranjalir Anatosmi

Avahu Purashakaram

Shankha Chakrasi Dharinam

Sahasra Shirasam Shvetam

Pranamami Patanjalim

Sri mate anantaya

nagarajaya namo namaha

Приветствую Вас, продолжим изучение легендарного текста Йога Сутра Патанджали, сейчас сразу пройдём две Сутры сразу.

Пятая Сутра:

1.5 वृत्तयः पञ्चतय्यः क्लिष्टा अक्लिष्टाः॥५॥
Vṛttayaḥ pañcatayyaḥ kliṣṭā akliṣṭāḥ||5||

Существует пять форм (pañcatayyaḥ), которые могут быть вследствие Вртти (Vṛttayaḥ), изменённого состояния Сознания, какие-то могут быть положительными (akliṣṭāḥ), а какие-то могут негативными (kliṣṭā). Существует пять форм Вртти. Что это за Вртти? Давайте разберёмся и посмотрим следующую Сутру.

Шестая Сутра:

1.6 प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः॥६॥

Pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ||6||

Сознание человека может находиться под воздействием Вртти в пяти состояниях:

  1. pramāṇa - правильное знание;
  2. viparyaya - ошибка;
  3. vikalpa - воображение;
  4. nidrā - здесь подразумевается Сушупти (сон без сновидений);
  5. smṛtayaḥ - память, воспоминания.

В каждый момент времени Сознание человека находится в пяти состояниях, которые написаны выше. В голове происходят разные мысли, часто человек не находится в первом состоянии Сознания (правильного знания), а не находясь в этом состоянии Сознания, человек не может получить хороший результат, решить правильно проблемы, избавиться от болезни, это может быть только в одном случае, этот случай называется pramāṇa, это правильное состояние Сознания, когда человек понимает всё правильно. Из пяти это одно состояние, которое даёт положительные результаты, остальные состояния дают негативный результат. Ошибка означает неправильное восприятие происходящего, принятие неправильного решения, самая распространённая ошибка в том, что человек ищет счастье в жизни, а счастье есть состояние Сознания человека, правильное знание даёт возможность оценить правильно ситуацию и принять правильное решение. Если у человека неправильный подход к жизненной ситуации, тогда опыт будет негативным вследствие неправильного восприятия. Вторая ошибка, когда человек пытается понравится всем, вот это точно ошибка, и она будет стоить дорого. Третья ошибка, это когда человек учиться вставлять мозги другим людям, но для того, чтобы вправлять мозги другим людям, нужно самому разбираться профессионально в предмете вопроса, слова, которые человек говорит, обучая других, если они не соответствуют тому, чем человек является, это пустые слова, ничего кроме ненависти человек не получит. Менять других людей это своего рода форма эгоизма, ответственности никакой, результата тоже, себя менять труднее, поэтому не надо навязывать другим людям, пропагандой заниматься бессмысленно, кому надо, тот придёт сам. Получается парадокс, человек не находится в самом нужном состоянии Сознания, потому что остальные четыре состояния не могут дать нужного результата, а первом состояние, которое является основой для жизни, его напросто нет, отсюда вытекают разного рода проблемы. Только первое состояние может дать положительный результат. Я напомню, что Сутра - концентрированная, чёткая мысль, здесь всё очень чётко и ясно, потому что если у человека есть правильное знание, он может решить проблемы за более короткое время, а другой человек без правильного знания может решать её годами. В следующий раз мы поговорим уже о том, из чего состоит правильное знание.