Мы ищем множество вещей. Кто-то ищет благополучия, кто-то признания, кто-то стремится обрести социальное положение, кто-то создать семью, и все мы так или иначе ищем счастья. Но на самом деле все, что необходимо нам, – это истина. Как правило, мы думаем об истине в последнюю очередь. Нам нужна не истина, а конкретные истины, знания, которые имеют утилитарное значение. Мы хотим использовать истину, хотим, чтобы она служила нашим желаниям, и поэтому упускаем. Упускаем главное. Без истины нет свободы. А без свободы нет понимания того, что мы на самом деле хотим. Хотим из любви, а не из-за внушения. Любовь живет только в том сердце, которое бьется свободно, которое не боится перемен, а позволяет быть тому, что есть. Быть себе, быть новому, быть жизни, во всей полноте ее и непредсказуемости. Тот, кто открыт жизни - открыт любви. И только в любви человек познает счастье, которое не проходит, как все остальное. Это не эмоциональное состояние, а экзистенциальное переживание приобщения к сути самого бытия, единения с ним, в котором не остается места для мук и терзаний. Ибо всякая мука есть следствие разделения.
Мы не хотим страдать. Но страдаем. И эти страдания повторяются день изо дня. Мы страдаем потому, что не понимаем причины своего страдания. Нам очень дороги наши иллюзии. Наша привязанность к тем или иным вещами или полученным опытам говорит о громадной ценности их, но все это, что имеем или будем иметь мы, все, что мы испытывали или будем испытывать, уйдет, как когда-то пришло. Остается только истина. Цепляясь за иллюзию, мы утрачиваем подлинное. А подлинное – здесь, но оно не на поверхности, а в глубине. И оно – единственная реальность. И обнаружить ее можно лишь в настоящем моменте. Вопрос, однако, в том, ценна ли она для нас? Тот, для кого истина является высшей ценностью, встает на путь философа, путь джняна-йога, путь искателя. И если устремление к истине способно захватить всю нашу душу, если тоска по подлинности способна вытеснить страстное погружение в иллюзорный мир, мы найдем. И то, что найдем мы, изменит нас, и откроет нам источник счастья, источник жизни, источник блага.
Есть верный метод, который помог многим прийти к истине. Спросите себя: кто я? «Я» – это тело, подвластное инстинктам и биологическим программам? «Я» – это ум, со всем его логическими построениями и убеждениями? «Я» – это личность, те роли, которые проигрываются в обществе? «Я» – это чувства и переживания, которые сменяются одно другим? Кто «Я»? Спросите себя. Но не так, как спрашивают о чем-то, что подразумевает рассуждения на досуге, дабы убить время, а спросите об этом так, как будто от этого зависит ваше существование. И оно действительно зависит от этого. Ибо кто существует? Кто живет? И кто умрет? Кто перестанет существовать? Кто я? И что значит быть собой? Спросите себя. И продолжайте поиск, пока не найдете ответа. Но не того ответа, который на время успокоит ум, а того ответа, которые принесет мир в вашу душу. И пока не будет мира в душе, продолжайте поиск.
Истина – это все, что по-настоящему нужно человеку. Тот, кто познал главное, постиг необъятность своего существа и всю силу, заключенную в нем, и всю широту возможностей, которые она представляет, и великую радость быть собой, настоящим, не имеющих границ. И тогда ты здесь, и тебя нет, ибо все есть в тебе. Но это надо прожить. Познать на опыте. Только тогда оно преображает. Только тогда оно перерождает. Но прежде бывает - устремленность. Устремленность к истине. Благословлены те, кто отринули деловитую суету и тщету многомыслия ради истины. И даже если путь их будет не прост, когда найдут они, они изумятся. И изумление это будет сродни восторгу увидевшему чудо, поражающему раз и навсегда, и все привычное окажется тогда совершенным иным. И по-иному пойдет дальше дорога. Путь к Истине не заканчивается, но сама Истина становится путем, когда мы приходим к ней. И этот путь и есть Жизнь.
Дживан Гири, саньясин, йогин, наставник