Японские шиноби или более известные как ниндзя 忍者 и их возможные истоки
Давайте прежде всего вспомним немного о длительности китайской истории и китайской цивилизации. Как сами с гордостью заявляют китайцы их культура имеет 5000 летнюю историю. Действительно общий временной период достаточно обширен, вспоминаем земледельческую культуру Яншао датируемую 5000-3000 гг. до н. э. (земледелие, разделение труда, первобытные промышленные зачатки расселение по реке Хуанхэ), далее культура Луншань 3000 — 2000 гг. до н. э. (развитые ремесла, гончарные изделия, технологии алкогольного производства, остатки сформированных городских укреплений) данная культура считается переходной к первой форме государственности в виде первой династии Ся 2070–1600 гг. до н. э. Конечно где-то еще проходят споры относительно государственности династии Ся, однако в обширных научных кругах признается наличие признаков государственности у этой династии. Далее династии сменяли друг друга еще много веков.
Японские острова в эти временные периоды находились на уровне позднего каменного века. Это было время культуры Дзёмон — люди ловили рыбу, собирали орехи, изготавливали примитивную керамику, но не умели выращивать рис.
Только около 300 года до н.э., с приходом мигрантов с материка, началась эпоха Яёй — люди научились земледелию, использованию металлов и строить деревни. Это знание пришло прямо из Китая через Корею.
Первый зачаток государства — Ямато — появился в V–VI веках н.э., после того как Япония начала активно перенимать китайские системы письма, законов, религии и календаря. Особенно в бытность династии Тан.
Поэтому еще за долго до появления шиноби в Японии, во времена Чунцю Весен и Осени 770-476/403 гг. до н.э и Воюющих царств в Китае периоды с 476/403-221 гг. до н.э. в китайской истории и культуре, появились организации их напоминающие по своему роду и деятельности . Это были первые общества так называемых цикэ 刺客 и дьедже 谍者, видоизменявшихся вплоть до династии Cун 960–1279 годы нашей эры.
Отметим, что данные и подобные им общества еще просуществуют долгие века, а в эпоху династии Мин станут тайным орудием императора.
В то время как первые упоминания и образования обществ шиноби в Японии отмечается лишь 12 веком нашей эры, как раз в период династии Сун, о которой мы говорили выше.
К 12 веку нашей эры в Китае уже сменились целые ветви и линии подобных организаций. Закономерно предположить, что некоторые основы японских шиноби были заимствованны именно из Китая, например некоторые трактаты и стратагемы из записок китайской древности в те периоды, когда в Японии еще не было государственности, а элементы буддизма вплетенные в медитации шиноби и предпосылки кодекса бусидо из китайского чань -буддизма.
Основным крупным отличием китайских цикэ и японских шиноби является устройство организаций. Китайские Цикэ и им подобные аналоги формировались как правило стихийно из объединений воителей, беглецов и лесных разбойников либо по найму высших сословий в эпохи политической турбулентности, японские же шиноби отличались принадлежностью к родам и приверженностью к кланам. Философией Цике (во времена до нашей эры) часто был реализм и военная стратегия переплетающаяся с даосизмом, будизм был не развит (упрочит свои позиции лишь при династии Тан в 6 веке нашей эры), в то время как японские шиноби через сотни лет появившись в 12 веке нашей эры уже использовали элементы чань буддизма, медитации и военную стратегию.
Предыдущие публикации: