Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Milana Lebedeva

Культ Бога в медиа пространстве

Если вы когда-либо готовились к IELTS, то знаете о большом разнообразии тем эссе, которые я порой беру за основу для статей. В этот раз вопрос звучал так: «Некоторые звёзды ощущают нарушение личных границ через медиапространство, которое также стремится сделать их приватную жизнь публичной, в то время как другие считают, что это просто неизбежная часть популярности». Мне кажется, чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к социологии и понять её истоки. Одним из базисов этой науки являются парадигмы, создателем которых считается Джордж Ритцер: парадигма социальных фактов, парадигма социальных дефиниций и бихевиоризм (парадигма социального поведения). В поднятом выше вопросе я бы отнесла действия звёзд к парадигме социальных фактов, когда активность человека направлена на получение реакции от людей и общества. То есть, когда медийные личности выбирали такой путь, они заранее знали о последствиях и реакции людей, и в этой реакции заключалась их первоначальная цель. Однак

Если вы когда-либо готовились к IELTS, то знаете о большом разнообразии тем эссе, которые я порой беру за основу для статей.

В этот раз вопрос звучал так: «Некоторые звёзды ощущают нарушение личных границ через медиапространство, которое также стремится сделать их приватную жизнь публичной, в то время как другие считают, что это просто неизбежная часть популярности».

Мне кажется, чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к социологии и понять её истоки. Одним из базисов этой науки являются парадигмы, создателем которых считается Джордж Ритцер: парадигма социальных фактов, парадигма социальных дефиниций и бихевиоризм (парадигма социального поведения). В поднятом выше вопросе я бы отнесла действия звёзд к парадигме социальных фактов, когда активность человека направлена на получение реакции от людей и общества.

То есть, когда медийные личности выбирали такой путь, они заранее знали о последствиях и реакции людей, и в этой реакции заключалась их первоначальная цель.

Однако если они изначально понимали, на что идут, почему тогда нарушение личных границ стало приносить им дискомфорт?

Для ответа на этот вопрос я упомяну не менее важного социолога — Ирвинга Гофмана, который считал, что цель индивида — быть принятым обществом, создать определённый образ. Ведь если актёр справляется с задачей, аудитория будет видеть его таким, каким он хочет быть увиденным. Получается, что медиаперсоны, становясь популярными, пропагандируют определённую модель поведения из-за стремления к всеобщему признанию. Однако они сталкиваются с СМИ, которые вторгаются в их приватную жизнь, что может разрушать этот образ и приводить к такому феномену, как «культура отмены».

Но почему же люди, особенно СМИ, стремятся нарушить их личные границы?

На этот вопрос отвечает социолог Георг Зиммель, который на примере моды показывал желание общества быть ближе к элитарным слоям. Мода одновременно предполагает индивидуализацию — желание элиты отделиться от массы, но из-за этого же вызывает подражание — стремление массы соединиться с элитой. То есть люди хотят быть ближе к «избранным», поэтому жаждут как можно больше информации о них, что и порождает феномен подражания.

Однако существует и более негативная сторона нарушения личных границ, связанная с классовым неравенством. Люди хотят взобраться на вершину, быть ближе к элите, они возвышают звёзд, создавая некий **культ бога**. И вот мы возлагаем на медиаперсон нереалистичные ожидания. Они перестают быть для нас обычными людьми, превращаясь в недостижимый «идеал», который не только не имеет права на ошибку, но и обязан соответствовать нашим представлениям. Особенно ярко это проявляется в K-pop-культуре. Например, недавно прогремела новость о том, что участника группы BTS Шугу (Мин Юнги) оштрафовали за езду на электросамокате в нетрезвом виде. Реакция фанатов была бурной — многие в соцсетях призывали его покинуть группу, почти приравнивая эту ошибку к чему-то гораздо более серьёзному.

Как видим, СМИ стремятся разрушить эту **«божественную сущность»**, чтобы люди, которых мы сами вознесли в категорию «недосягаемых», перестали таковыми казаться, и масса почувствовала себя ближе к ним. Получается замкнутый круг: мы сами возвышаем звёзд, усиливаем социальное неравенство, а затем пытаемся его устранить, что и приводит к нарушению личных границ.

Подводя итог, хочется отметить, что медиаперсоны сами выбрали этот путь, заранее зная о последствиях. И выбрали они его по той же причине, по которой СМИ нарушают их границы, — из-за желания чувствовать себя частью элиты, которую они сами и создают.