Отчего Александр Македонский взял голыми руками ранее неприступные Афины? От того, что Афины были, как раковой опухолью, разъедены изнутри демократией, и этим криком: «Хлеба и зрелищ!» И где был тогда великий эллинский характер, где доблестные воины при Фермопилах?
«Русская народная линия», 17 марта 2005 г.
Безграмотность Крупина умиляет. Неприступными Афины не являлись. Как раз после поражения греческой армии у Фермопил в 480 году дохристианской эры (афиняне в сражении не участвовали), персидская армия царя Ксеркса заняла их без боя. В 404 году город капитулировал, после пятимесячной осады спартанцев и их союзников. Затем Афины покорились отцу Александра Македонского Филиппу после разгрома собранного с их участием объединённого греческого войска в битве при Херонее в 338 году.
При Александре афиняне действительно на восстание не решились, но после его смерти выступили снова. Собранная ими и другими греческими государствами армия в 323 году выиграла сражения у тех же Фермопил и в 322-ом у Ламии, но затем потерпели поражение при Кранноне, и вторично подчинились Македонии. Демократия тут не причём, воинство персидской монархии, в которой демократией и не пахло, демократические Афины в итоге изгнали.
Лозунг «Хлеба и зрелищ!» к Афинам отношения не имеет. Он взят из сатирических стихов древнеримского поэта Ювенала, жившего не при республике, а при императорах (родился в правление Нерона, умер в царствование Адриана). Стихи повествуют как раз о том, что римские граждане во времена демократии решавшие судьбу власти, стали интересоваться только бесплатной раздачей зерна и цирковыми представлениями.
Этот народ уж давно, с той поры, как свои голоса мы
Не продаём, все заботы забыл, и Рим, что когда-то
Всё раздавал: легионы, и власть, и ликторов связки,
Сдержан теперь и о двух лишь вещах беспокойно мечтает:
Хлеба и зрелищ!