Кто помнит свои детские страхи? Я могу рассказать вам о них, как и вы мне о своих, потому что они у всех детей приблизительно одинаковы. Детский страх иррационален, но мне кажется, значение его недооценено. Детский страх, это один из самых мощнейших средств самовоспитания ребенка.
Когда дом наполнен гостями и самые маленькие дети являются объектом самого теплого и участливого внимания - мир прекрасен. Ребенок находится в центре внимания всех. Особенно когда ты младшенькая. Когда братики уже вживаются в роль войнов и нарочито хмуры и серьезны, младшенькой можно не заморачиваться. Они сами освободили тебя от конкуренции за внимание.
Масичи, Перичи, Ниничи, Чосичи.. Дядя Срджа и тетя Ядранка.. Войник Предраг и дедушка Сава. И он действительно дедушка. И мудрый. Тетя София. И каждый берет на руки и что-то дарит. Это дни, когда детям можно быть со всеми даже тогда, когда севшее солнце уже чертит на темном небе силуэт горных елей.
И мы сидим, всматриваясь в огонь, и тепло очага греет твое лицо каким-то неземным теплом. Или наоборот, очень земным и знакомым. Как тепло дыхания матери. И ты чувствуешь сонливую лень и покой. Потому что огонь. Ты просто засыпаешь у костра. Но почему ты не хочешь просто пойти спать? С вами было такое? Ночной костер усыпляет, но почему-то наша природа хочет продлить эти минуты до максимума.
Потому что эти редкие дни. Мы этого еще понимаем, но, видимо, что-то внутри нас знает это. Просто оно нам не говорит почему.
Потому что все приехали. И потому что все живы. Даже те, кого ты не знаешь в лицо. Но знаешь, что это кто-то из нас...
А потом нас отправляют спать.
Ты уходишь спать, записав себе в актив, что ушла не первая. Это значимая победа для ребенка. Из этих маленьких побед складываются этапы твоего взросления. Процесса, скорости которого ты скоро будешь не рада.
Но бывает, что ночи приносят тревоги. Иногда, когда подслушаешь мужчин, ушедших курить, и вырываешь из речи непонятные слова. Слова, которые неизвестны, но пугают. Оккупация, демилитаризованная зона, декларация, этнические чистки, джихад...
Но чаще страх бывает иррационален. Скрип дверцы шкафа от легкого сквозняка.
Вы боялись в детстве того, что под кроватью может скрываться нечто? И оно готово ухватить вас за лодыжки? А Вы боялись, что в пруду вас могут запутать ожившие водоросли и утопить? Иногда нам кажется, что слива за окном, колыхаемая ливнем, в момент вспышек молнии бросает странные антропометрические тени на окно. Или буря среди шума ветвей вдруг вырывает отчетливое "тук-тук-тук" в дом. А ты видишь преступный сон и легкомысленно умиротворенное лицо брата на соседней кровати.
Страх бывает всегда опосредованным и конкретным. Нужно различать термины "страх" и опасения". Страх - иногда мотивированное, иногда немотивированное чувство, но всегда неконтролируемое. Если страх вызван чем то неопределенным - это тревога. Опасение - это всегда интеллектуальное отношение к страхам. Это не реактивная реакция, не паника и не безотчетный ужас. Это рабочая ситуация, где мы видим угрозу своей безопасности и ГОТОВЫ принимать встречные меры. Опасение - это всегда проработка и принятие решений. Это не пассивная рефлексия, а акт деяния. Не ожидание, когда "Папа Володя увидит и вспомнит о детях". Это готовность и самим что-то сделать, потому что ты понимаешь, что ты у папы не одна.
У меня есть идея. Создать "Общество ментальной защиты от волновой имплантации ДНК рептилоидов в землян через мозг". Шапочки из фольги, борьба с интернетом 5G, дружное "нет" беспроводной гарнитуре...
Или, например, "общество потомков кроманьонцев". А что? Сапиенсы хоть и были мелкие, но их было много. И они выдавливали кроманьонцев с их исконных земель. Мой рост позволил бы мне соотносить себя с кроманьонцами, на которых нападали алчные, кочевые, низкорослые, кривоногие африканские сапиенсы! Пора восстановить справедливость! Даешь права потомкам кроманьонцев! Вернуть отобранное!
Разве это не причина для борьбы? Мир полон подобного идиотизма.
Вы меня не поддержите. Потому что это не актуально. Нам. Здравомыслящим людям, не размышляющем о колониализме сапиенсов к кроманьонцам.
Вы понимаете меня? Ничто не рождается просто так, снизу. Снизу рождается что-то лишь тогда, когда на то появляются веские причины. Когда нет более сил терпеть. Когда предложенные формы решения проблем не устраивают никого. Когда увещевания свыше не стыкуется с реальностью внизу.
Когда снизу несется "Доколе!"
А вверху.. Вверху не работает беспроводная гарнитура.
Помнится, летом на Волге был шторм. Перевернулся плавучий дом, потонули какие-то суда. Несколько человек утонуло. Такая трагедия!
Знаете, набережная Самары - это лучшая набережная в стране. Но город большой. Пляжи переполнены. И интереснее переправится на другой берег. Там такой же песок и есть лес, можно даже пособирать грибы, цветы, ягоды, шиповник. 100 рублей, и ты в другом мире.
В этот раз (ранее я такого не встречала) всем детям раздали спасательные жилеты в соответствии с правилами. ГИМСы "зверствуют". Перевозчики среагировали даже быстрее, чем ГИМС.
Но проблема в том, что пройдет еще пару недель, и всё вернется на круги своя. И так до следующего происшествия.
Нет почему-то у нас практики перманентного следования правилам. Помните, в свое время, были периоды охоты на "оборотней в погонах"? Было время трясли врачей. Потом трясли коммунальщиков...
Нет постоянной работы по борьбе с социальными язвами, нарушениями законности и прочим. Вот наша проблема вечная!
Так и сейчас. Пару-тройку недель ГИМС проверяли, и снова все вернулось на круги своя.
Нет постоянной работы с негативными явлениями! А без этого не справится ни с чем.
"Русская община" и "Северный Человек" - это настоящее низовое движение, форма самоорганизации общества, народная инициатива. Это как волонтерское движение или организация областных центров помощи фронту. Государству не нежно тратится, выделяя дополнительные ресурсы. Всё, что нужно - это просто грамотно направить народную инициативу. Ибо кто более чем народ, знает, что такое одинокий гражданин, предоставленный самому себе и становящийся объектом преступного посягательства криминальных диаспор или этнической преступности.
Это уже стало правилом, когда после преступного посягательства гражданин ощущает мощное давление преступного сообщества, слышит угрозы расправы, требования забрать "заявление", а полиция не может ничего сделать. Типа, вот когда что-то произойдет, тогда и обращайтесь. Фактически в этот период гражданин оказывается беззащитен от очередных "решальщиков от дяди Турала".
Именно в этот момент требуется сила, способная взять под защиту гражданина и способная изолировать его от давления со стороны преступных сообществ.
Проблема и в том, что полиции в известной степени тоже выгодно такое "примирение сторон". Растут показатели, в районе тихо. Серьезных происшествий нет. Значит, люди работают...
Почему не "легитимизировать" деятельность подобных организаций? Не прописать необходимый объем полномочий, не определить им соответствующий правовой режим? Ведь речь не идет о праве на задержание или обыски, не о применении оружия и спецсредств! Взять что-то от ДНД, немного от ЧОПа, немного от волонтерских организаций. В СССР, кстати, дружины имели статус общественных самодеятельных организаций и использовались в борьбе с преступностью и даже оказании помощи пограничным войскам в охране государственной границы! А также в предупреждении и пресечении нарушений общественного порядка и работы с населением, в содействии с государственными органами.
В чём проблема? То есть СССР (тоталитарная, как некоторые говорят, страна) не боялся опираться на помощь народных масс. А в России с этим проблемы?
Если помониторить соответствующие публикации за последние 30 лет, можно увидеть длящиеся дискуссии о проблемах развития в стране развитого гражданского общества. Эти дискуссии длятся уже много лет. Каким оно должно быть, как формироваться, каких социальных отношений касаться? Вопрос дискуссионен. Но все едины с тем, что оно должно быть.
Выдающийся правовед С.С. Алексеев определяет "гражданское общество" как как открытую социальную структуру, в которой личность может полноценно осуществлять свои права и свободы. Это общество, сложенное из граждан, обладающих высоким уровнем правосознания, для защиты своих интересов. Являясь относительно самостоятельной от государства самоорганизующейся системой социальных, экономических и политических отношений, оно в состоянии оперативнее реагировать на деформации и проблемы, складывающиеся в социуме, и удовлетворять социальные, духовные и материальные запросы и потребности граждан.
Х. Арендт, в своих исследованиях определяет гражданское общество, как публичную сферу, в которой формируется определенная модель взаимодействия, характеризующая как ненасильственный дискурс между гражданами и где люди имеют право свободно выражать самые разные мнения. Из них впоследствии естественным образом, путем отсечения крайних, радикальных мнений и складываются модели взаимодействия между людьми, наиболее благоприятные для общества.
А.С. Алексанян характеризует гражданское общество как союз самоуправляемых цивилистических институтов и отношений, которые, сотрудничая с другими элементами системы, должен обеспечить реализацию принципа верховенства права.
Почему это так и как это работает? Гражданское общество - это как раз тот недостающий "пятый элемент" что связывает государство, народ, политическую систему общества (как сложный комплекс государственных институтполитических партий, кстати, и общественных объединений).
Видите ли, есть, конечно, у нас институты прямой (непосредственной) и представительной (опосредованной) демократии. Но этого мало. Потому что эти отношения (носят фрагментарный характер). Согласитесь, депутатский корпус достаточно отдален от нас, а Верховный... Он один.
Интересно наблюдать различные встречи людей с президентом В.В.Путиным, или Форумы... Например Пленарное заседание форума "Сильные идеи для нового времени", или ежегодная Прямая линия с Президентом РФ. Так вот некоторые инициативы, которые там звучат, вообще должны решатся на уровне гражданского общества. Они должны решатся в рабочем порядке на местах.
Безусловно, гражданское общество в состоянии заменить государство в ряде областей, где регулирование общественных отношений неэффективно. Оно даже оказалось способным быстро и эффективно восполнить недостающее, выявленное в ходе Специальной военной операции. Специалисты подсчитали, что одни только беспилотники отправленные ОНФ России, сожгли западной техники на 2 млрд. долл. "Повторю, ОНФ стал эффективным институтом гражданского общества, гражданской солидарности, консолидации, общественного участия и контроля", - сказал В.В. Путин в ходе форума "Всё для Победы".
Даже это оказалось по силам неравнодушной части российского общества.
Но функция гражданского общества заключается не только в подмене государственного управления там, где общество лучше государства справится с теми или иными вопросами. Гражданское общество должно быть естественной силой, "подпирающей" управление, ведущей диалог с властями, напоминающей ей о своих проблемах, предлагающей способы их решения, настаивающей на скорейшем решении накопившихся проблем. И в этот процесс должен быть вовлечен каждый. Должен быть постоянный диалог и взаимодействие с властью на местах в отношении любой из современных язв российского общества. И только так, сообща общество может противостоять преступности, иностранному вмешательству, внедрением деструктивных идеологий и проч. Именно в этом заключается комплексный процесс управления. Именно в вовлеченности каждого и участия каждого в этой борьбе. Никогда государство не справится с этим, если не будет самого полного участия граждан.
Иначе так и будет, как с ГИМСами на Волге. Происшествие. Две-три недели напряженной работы - и снова на круги своя. Или иные "мероприятия" временного характера, которые никогда не в состоянии заменить ежедневной педантичной работы каждого.
Сегодня, как мне кажется, России нужны политические и общественные организации, которые обладают возможностью и умением эффективного сотрудничества со всеми ветвями власти, вести конструктивный диалог, оказывать содействие и да, в какой-то степени и давление в случае неисполнения или не надлежащего исполнения последними своих обязанностей. Но подобный диалог совершенно невозможен без институционализации государством массива отношений, в которых может действовать гражданское общество, без механизма, определяющего взаимную ответственность между ними.
И, конечно, это нереализуемо без достаточного уровня правосознания общества и чувства взаимной ответственности, вытекающей из категории "гражданство". Именно от него должно и может отталкиваться "гражданское общество" по одной простой причине. "Гражданское общество", возникает из особой связи человека со своим государством, и эта связь зиждется на правовой принадлежности лица к своему государству. Устойчивой принадлежности. Стабильной правовой и духовной связи между личностью и своей Родиной. Именно эта связь, налагая обязанности, предоставляет и право требовать от государства защиты жизни себя и своих детей, чести и достоинства, здорового экономического, социального и духовного климата в стране.
Иными словами, "гражданское общество", - это привилегия граждан, проистекающая из тех обременений и обязанностей, которые накладывает на гражданина государство. Включая и монополию государства на насилие.
В следующей части, мы сделаем интереснейший исторический экскурс, и попробуем схематично накидать некий эскиз эволюции управления в России, где нас будут ждать интересные выводы.
Спасибо за внимание, благодарю за "лайки". Буду благодарна за любой репост.
График выхода статей: вторник и пятница. И может, воскресение, если будет на то время.
Подписывайтесь на канал. Оставайтесь с нами. Давайте размышлять вместе.
Проверяйте подписку на канал. Не ждите сообщений о выходе статьи. Их, скорее всего, не будет. Заходите "в гости" сами. Впереди будет много интересного.
Особое спасибо тем читателям, которые поделятся моим трудом в соцсетях.
Не прощаемся.
Ваша Алич.