Городовиковск

Городовиковск

Велика Калмыкия, а городов меж тем в ней всего три. Да и те, не так уж чтобы центры мира и культуры — Элиста, Лагань и Городовиковск. Где последний и до 10 тыщ населения не дотягивает.

Да и новейшая история у него скорее казачья-советская — это просто в Союзе время причудливо нарезали границы краёв и республик, да сделали Калмыкии длинный и чудной аппендикс, разрываемый озером, и вот в самом конце этой слепой кишки-аппендикса городок Городовиковск и примостился.

Городок Городовиковск звучит как Старичок-Лесовичок, немного потешно и больше похоже на скороговорку, поэтому местные чаще зовут его Башантой — как село и звалось до того, как в 1971-м году его сделали городом и переименовали в честь Оки Ивановича Городовикова — казака-калмыка, героя Гражданской и Второй Мировой. Оку Ивановича Городовикова при этом не следует путать с Басаном Бадьминовичем Городовиковым, еще одним калмыком-казаком, который первому приходится племянником; в Гражданской по возрасту отличиться не успел, но во Второй Мировой отличился сверх всякого — боевой генерал, все дела, почести, похоронен в Москве на Новодевичьем — короче, в советское время оба они без сомнения были самыми чествованными в стране калмыками.

Что значит казак-калмык? Ну то и значит. По образу жизни казак, по национальности калмык. В казаки ведь кто угодно мог податься.

А что касается калмыков, то их в отдельных регионах было от числа казаков на добрую треть. Это как ковбои — образ которых сформирован по вестернам и Клинту Иствуду. А настоящие ковбои на треть были чернокожими, из числа беглых рабов. Просто в фильмах той эпохи моветоном было это замечать..

Впрочем в 1943-м году калмыков отсюда полностью депортировали, и с тех пор, даже когда начались возвращения, Городовиковск-Башанта не стал(а) вновь калмыцким селением — и три четверти тут занимают условно "русские". Условно — это потому, что Калмыкия, как это ни странно, за счет колонистов и переселенцев всегда была интернациональным краем, кроме шуток, но соседне-близкую Яшалту так и вовсе основали эстонцы.

А в современной Башанте весьма заметные диаспоры корейцев, армян, турков-месхетинцев и немцев — в число которых впрочем в советское время, для административной опять же простоты, эстонцев много вписали — которые в истории освоения этого края прямо так несоразмерно своей малой численности отметились.

Башанта означает "башня". Точнее, надо понимать — у кочевников в культуре вообще мало статичных объектов, поэтому в калмыцком языке "башанта" означает в принципе не только башню, а вообще весь спектр каких-то впечатляющих строений, от башни до дворца. Башня же — вот она, вот эта водонапорка на фото. И не надо тут ха-ха — это для оседлых водонапорка не представляет собой особенного интереса, как объект обыденный, но для кочевника и водонапорная башня — это серьезнейший объект, достойный построения вокруг отдельного города. Поэтому сейчас, когда башня не в лучшем состоянии, за неё держатся особенно — это ж главный го