Здравствуйте, дорогие читатели сегодня продолжим общение об образовании нашего района , правда, статья получилась немного не об этом .
Один из моих читателей сетовал на то, что я как автор потратил столько сил для своих статей про начало нашего района , а надо было просто сходить в музей "Старая Сарепта" и там мне все покажут и расскажут, и не надо было столько мучиться . Я ранее был в музее и вот решил снова обновить свою память и может действительно я ,что-то упустил тогда ,и оно ушло из моей памяти . Купив билет за 300 рублей, я пошёл по музеям этого комплекса в двух зданиях ( аптека и торговая лавка). Снова окунулся в старые времена нашего края и стал дотошно рассматривать экспонаты и даже фотографировать их для дальнейшего изучения . Как познание быта и жизни местных, скажем так колонистов и истории края со времён каменного века , это была неплохая экскурсия, и я много приятного узнал о нашем крае , так понял , что река Сарпа была немаленького размера и даже там стояла пристань, по которой ходил водный транспорт. То, что русло этой реки в какой-то мере служило направлением будущего канала ВДСК, в частности, 1 и 2 шлюз я знал и ранее , но всё же думал , что река была небольшой, а оказалось , что там даже ходили пароходы ( сейчас реки как таковой нет, но водоём ещё существует , да озеро тоже есть).
Немцы Сарепты принесли очень многое. Они одними из первых завезли и распространили картошку, организовали кожевенный, пивоваренный, свечной, мыловаренный и другие заводы, табачную фабрику, фабрику полушелковых платков. Здесь построили водопровод, музей, детский сад и многое другое.
Интересно, что основную свою миссию — проповедование своей религии среди калмыков — немцы-гернгутеры провалили, и в 1892 году начался процесс замещения гернгутеров лютеранами.
То, что после революции , которая в нашем крае произошла без кровопролития и мирным путём ( не как в Питере и многих других городах) из Сарепты уехали только самые богатые представители городка , а основная часть осталась и продолжала работать , создавая разные тресты и артели совместно с новой властью , которая долгое время не особо трепала их ( только уже ближе к концу 30- х годов начинали постепенно прибирать их в свою собственность . Поэтому народ и жил относительно нормально и даже, можно сказать, не бедно .
С началом войны ,немцы с берегов Волги подлежали переселению в Новосибирскую, Омскую области, Алтайский край, Казахстан. Согласно директиве наркома внутренних дел СНК СССР Лаврентия Берии, . Только из Красноармейска (Сарепты) было выселено 2409 человек, или 664 семьи.
Наконец в августе 1964 г. в стране отменили указ 1941 г. «О переселении немцев Поволжья». Это решение полностью снимало с российских немцев позорное пятно измены.
Это и понятно почему так поступили , все же немцы ( ну в основе здесь были они , хотя и других наций хватало ) были, как никак потомки тех которые напали на нашу землю и среди них возможно были сочувствующие или диверсанты ,ведь как показали дальнейшие события , даже у нас в районе эти "цивилизованные европейцы" никого не щадили , вспомним бомбёжку колхозного рынка 9 августа 1942 года , они же видели , что там мирное население , но всё равно уничтожили рынок и с ним 154 человека сложили свои жизни под бомбами врага , а ведь там могли быть и их сарептяне . Но ладно, про это я сделаю отдельную статью. Можно сказать, просто нелюди были за штурвалом самолёта.
Я думаю именно из-за этого , после войны немцы сюда и не вернулись особо , так как местные могли бы мстит , до гибели последнего немца колонии . Незнаю , наверное, сейчас это выглядит слишком жестоко и непонятно , возможно так оно бы и было . Хотя время показало , что даже к пленным немцам относились не хуже ,чем к остальным заключённым . Сейчас многие говорят там на Западе , что мы жестоко обошлись с ними и , что из 120 тысяч ( хотя есть данные , что 201 тысяча ) пленных немцев в 1949 году вернулось на родину только 6 тысяч ( но здесь вопросов много, и главный из них , что пленные немцы были уже на 70 процентов обмороженные и больные , и я не вижу здесь ничего плохого в том , что наши сначала оказывали помощь своим , а затем уже немцам).
Так как мы, две страны ( СССР и Германия ) которые не подписали в целом Гаагскую и Женевскую конвенции о пленных , мы только в 1950 году поставили подпись на соглашение. Так что мы не обязаны были лечить пленных в ущерб себе.
Просто что вытворяли фашисты с нашими пленными , после этого винить наших не поднимается рука.
Ну я снова увлёкся и увёл тему в другое русло, так что извините читатели , но, видимо, продолжение будет следовать.
Ведь даже посещение музея не ответило на мой вопрос и там был упор на поселение Сарепты и его жителей и ничего про местные народы , ну за исключением того , что немцы были миссионерами и пытались местные калмыкские народы перевести в свою христианскою лютеранскую веру.
Почему именно калмыков непонятно , может местные татары уже были истинными мусульманами, и их обратить никак не получилось бы . В общем ещё больше загадок
Так что уважаемый Валерий Конков ненамного мне были открыты знания зарождения нашего района после посещения музея . А то, что здесь были деревни , это видно из карт того времени.
Тут и Черный яр и Каменый яр, Цаца Винновка, Разгуляевка, Отрада и Бекетовка и другие поселения рядом . Да и Светлый яр с Райгородом, Большие и Малые Чапурники , тоже появились чуть позже Сарепты , но я думаю там люди тоже не на пустом месте были , да и дата основания поселений , дело условное, и отчего считать тот ещё вопрос . Все это я попробую завершить в следующей статье...
Что можно сказать людям, которые приедут в наш район в роли гостей или туристов.
Так , если будете в Волгограде, загляните в Сарепту. Очень интересный и самобытный район. Очень многое узнаёте в музеях, также попробуйте арбузное варенье и арбузный мёд, сваренный по рецептам сарептян.
Если вам понравилась статья ставьте лайки и пишите комментарии, подписывайтесь на мой канал, и продолжение обязательно будет.