Долго собирались предпосылки поговорить на эту тему. В комментариях,в схожих темах, в личных вопросах, в переписке ,раз за разом мы подходили к этому вопросу. Долго я уклонялась от выделения его в отдельную статью. И все же решилась. Вопрос спорный, неоднозначный. Я надеюсь, что смогу выразить свою точку зрения словами так, как я это чувствую. Возможно, не все согласятся, а кто-то и осудит.
Это тема, как я называю, православного инфантилизма.
« Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы»
(Евангелие от Матфея 6:34) Говорит Господь. Основываясь на этой фразе, некоторые воспринимают ее слишком буквально, переставая заботиться о земных делах и вообще материальной стороне жизни. Возможно, этими словами таких людей Бог призвал к монашеству, к подвигу нестяжания и другим неотмирным добродетелям. Это прекрасно и спасительно. Но те люди, которые живут в миру, обязаны заботиться о хлебе насущном, с упованием на Бога, безусловно, но ... сами.
До 30 лет Господь наш Иисус Христос работал, помогал названному отцу Иосифу, был плотником. И да, получал плату за свой труд. Это было Его заботой о родителях. Апостол Павел изготавливал палатки, другие ловили рыбу. Более того, почти все апостолы имели семьи, а , значит, и содержали их. Как? Своим трудом.
Труд и забота во благо семьи тоже предписана нам в Евангелии: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного.»
(1-е послание Тимофею 5 :8)
Обеспечение своей семьи, детей- прямая обязанность христиан.
А священники? Должны ли они думать о мирском и зарабатывать на свою семью? Неоднократный вопрос мне. Да! Я отвечаю да. Священник ,,питается от алтаря,, от приношений и пожертвований прихожан. В уставе Болгарской Православной Церкви есть момент: для того, чтобы общине выделили служащего священника, эта община должна предоставить помещение храма, дом для семьи священника, достаточно высокую оплату труда этого священника. И только тогда! в дальний приход поедет священник со своей семьей. И это правильно! У нас мы видим такую картину: мальчиков после семинарии отправляют на пустой приход, без жилья, без дохода, а потом еще и спрашивают:" А где восстановленный храм?,,. А вот как физически выживал батюшка, не всегда интересует начальство, хотя бывают внимательные архиереи.
Дак вот: надо ли заботиться о карьере, о повышении зарплаты, о досрочном погашении ипотеки, о новой машине, о платном образовании для детей? Или надо, сложив ручки, ждать исполнения воли Божией?
Про карьеру и кредиты рассуждать можно долго. Но последней каплей, подвигнувшей меня на эти рассуждения, стал разговор с соседкой. Эту соседку затопили сверху, у них протекла посудомойка. Вот эта соседка и говорит возмущенно: как можно вообще иметь посудомойку, совсем совесть потеряли, вот у вас ведь нет посудомойки, вы же МАТУШКА!— Кхм-кхм. Вообще-то есть...— Как?!
Разве у матушки может быть посудомойка, стиральная машина, утюг, микроволновка ?
Если честно, то я очень удивилась, многое я за 20 лет слышала, но чтоб религия запрещала мыть посуду удобно, быстро, да еще и экономично- экологично? Видимо, я должна мыть в холодной воде с хозяйственным мылом, чтоб жизнь медом не казалась и страсти побеждались добровольными страданиями от ревматизма и цыпок.Либо сыграла банальная зависть, у ее обидчиков есть удобство, у меня есть, а у нее нет.
Другая сторона вопроса: попы на мерседесах. Я лично знаю таких очень мало. Но знаю, не буду отрицать. Бог им судья, а я не завистливый человек, слава Богу.
Как же жить по воле Божией, уповая на Его Промысел, и в то же время самим заботиться о себе и семье? Где эта граница между смирением и инфантилизмом? Помните ту притчу о двух мышках , попавших в сметану. Первая быстро сдалась, положилась на волю Божию, перестала плавать и утонула. А вторая билась до конца, плавала в этой сметане и взбила масло. И выбралась. Кто из них поступил правильно?
Вот как-то так я могу проиллюстрировать свое отношение к вопросу. Попав в Шиловку 22 года назад мы могли сидеть и смотреть как разрушается храм, как три бабушки приходят по воскресеньям, мы бы молились, безусловно. И возможно, Господь бы и помог, послал спонсора или депутата или президента к нам в село. Но мы пошли другим путём. С молитвой, безусловно, начали искать пути заработка. Вот у нас 20 лет киоск на вокзале, вот уже второй. Вот отец Евгений начал вести тг канал, вот уже и полхрама восстановили. Вот уже и на вторую половину замахнулись. Вот уже и 20 лет живем, детей рожаем и даже кормим. В Дивеево ездим и посудомойку купили.
Что думаете на эту тему, не про меня лично, а про принцип жизни для верующего человека?