Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Апракос Мстислава Великого 1983

Апракос Мстислава Великого - рукопись, хранящаяся в Государственном Историческом музее в Москве. Написанная на рубеже XI-XII веков, она является ценнейшим памятником древнерусского языка и письменной культуры Древней Руси.В издании представлен полный текст рукописи с палеографическими и лингвистическими примечаниями. Представлены указатели чтений: полистный и в общепринятой последовательности текста, а также фотовоспроизведение отдельных листов рукописи. Академия наук СССР, Институт русского языка; Издание под редакцией Л.П. Жуковской. Москва: Наука, 1983. Тираж 730 экземпляров . Мстиславово Евангелие входит в число древнейших восьми точно датированных русских рукописей XI – начала XII века, представляя собой начало нового этапа развития древнерусской христианской книжности. Эта рукопись является древнейшим списком так называемой «русской редакции» перевода евангельского текста. Подавляющее большинство древнерусских рукописей Евангелия XII–XIV веков содержит текст, восход

Апракос Мстислава Великого - рукопись, хранящаяся в Государственном Историческом музее в Москве. Написанная на рубеже XI-XII веков, она является ценнейшим памятником древнерусского языка и письменной культуры Древней Руси.В издании представлен полный текст рукописи с палеографическими и лингвистическими примечаниями. Представлены указатели чтений: полистный и в общепринятой последовательности текста, а также фотовоспроизведение отдельных листов рукописи.

Академия наук СССР, Институт русского языка; Издание под редакцией Л.П. Жуковской. Москва: Наука, 1983. Тираж 730 экземпляров .

-2

-3

-4

-5

-6

-7

-8

-9

-10

-11

-12

Мстиславово Евангелие входит в число древнейших восьми точно датированных русских рукописей XI – начала XII века, представляя собой начало нового этапа развития древнерусской христианской книжности. Эта рукопись является древнейшим списком так называемой «русской редакции» перевода евангельского текста. Подавляющее большинство древнерусских рукописей Евангелия XII–XIV веков содержит текст, восходящий к редакции Мстиславова Евангелия. Четыре златописных высокохудожественным миниатюры с изображениями евангелистов восходят вместе с миниатюрами самого раннего датированного русского Остромирова Евангелия 1056–1057 годов к одному протографу – древнейшему иллюминованному новозаветному кодексу, принадлежавшему, вероятно, митрополичьему храму – Софии Киевской. Рукопись богато украшена орнаментикой – большими пышными инициалами, чей рисунок не повторяется дважды, и заставками старовизантийского стиля в эмальерной технике. Мстисловово Евангелие было не просто эталоном священных евангельских текстов, но и само являлось общерусской святыней. Недаром для утверждения общегосударственной концепции «Москва – Третий Рим» этот кодекс вместе с древними новгородскими иконами и реликвиями был принесен Иваном Грозным в Москву и вложен в царскую усыпальницу – Архангельский собор Московского Кремля. На протяжении веков Мстиславово Евангелие воспринималось как материальное и духовное достояние нации. Прав был один из создателей кодекса, подытоживший в конце работы над ним: «цену же Евангелия сего один Бог ведает». Первоначальный цареградский переплет начала XII века не сохранился. Евангелие обновлено в Новгороде в 1551 году.