ЛЕГЕНДА О РАХУ И КЕТУ: ИСТОКИ КАРМИЧЕСКИХ ТЕНЕЙ
В далёкие времена, в эпоху Самудра-Мантхана — Великого пахтания Молочного океана — дэвы (боги) и асуры (демоны) объединили усилия, чтобы добыть из глубин океана Амриту — нектар бессмертия. Они использовали в качестве жёрнова гору Мандара и обвили её змеем Васуки, царём нагов.
Когда из недр океана вознёсся кувшин с Амритой, Господь Мохини — очаровательная женская форма Вишну — принял его в свои руки, дабы раздать нектар лишь достойным — богам. Однако один из асуров, по имени Сварбхану, принял облик дэвов и сел среди них, чтобы вкусить бессмертие.
Когда Мохини протянула ему чашу, Сварбхану успел пригубить нектар. Но Сурья (Солнце) и Чандра (Луна), распознав обман, указали на него. Господь Вишну в гневе метнул в него Сударшана-чакру, отделив голову от тела. Однако, вкусив Амриту, Сварбхану не умер. Его голова стала известна как Раху, а тело — как Кету. С тех пор они стали теневыми грахами (планетами), вечно преследующими Солнце и Луну, порождая затмения.
____________________________________
РАХУ И КЕТУ В ДЖЙОТИШ: ТЕНЕВЫЕ ГРАХИ КАРМЫ
В ведической астрологии Раху и Кету не являются физическими телами, но обладают огромной мощью. Они — точки пересечения орбиты Луны и эклиптики Солнца фактически образуя узлы на месте пересечения орбит которые несут сразу энергии и Солнца и Луны (мужская и женская), точнее их теневые качества проявляя их на бессознательном уровне : Раху — северный лунный узел, Кету — южный. Их называют чхайя-грахами — теневыми планетами. Это проекции энергии, символизирующие кармическую инерцию. Эти точки очень важны в трактовке гороскопа. Существует мнение что именно Раху и Кету соединяют эклиптику с внешним пространством забрасывая информационное поле во время затмений, обуславливая нас во временном промежутке и создают дуальность нашего бытия. Точки затмений все время разные соответственно забрасываемые задачи тоже, соединив с индивидуальными гороскопом каждый человек получает свой путь т.к. имеет свой отпечаток(гороскоп) неба.
Раху — голова дракона, не имеющая тела. Он алчен до материального, желает наслаждений, славы, амбиций, власти. Это энергия будущего, стремления, иллюзий, мании, редко бывает сыт .
Кету — тело без головы. Он отвергает материю, символизирует прошлую карму, отречение, освобождение, мокшу, интуицию и отрешённость. На практике Кету не всегда отрезает сферы где находится, иногда вносит необычные обстоятельства. Существует мнение что нунжо идти в сферы где находится Раху и отпускать сферы расположения Кету, это не совсем так, да Раху постоянно будет «пахать» почву там где находится, но для прохождения уроков Раху человеку часто недостает качеств которые сужает Кету.
____________________________________
РАХУ В ГОРОСКОПЕ (НАТАЛЬНОЙ КАРТЕ):
• В благости:
– Даёт нестандартное мышление, технологичность, оригинальность, новаторство
– Притягивает к эзотерике, оккультизму, науке
– Может дать внезапный успех, если хозяин сильный
– Пробуждает жажду развития, экспансии
– Способствует популярности, если гармоничен точнее он дает популярность, но нет стабильности. Это «пороховая бочка»
• В невежестве:
– Иллюзии, обманы, зависимости (алкоголь, наркотики, сексуальные девиации)
– Мания величия, обсессивные стремления
– Неудовлетворённость, тревожность
– Подмена истинных целей ложными
КЕТУ В ГОРОСКОПЕ:
• В благости:
– Духовная проницательность, медитативные способности
– Интуиция, внутренняя мудрость
–в классике незаинтересованность в материальном, но на практике у людей есть финансовые желания , но добиться их труднее
— путь к освобождению
– Высокий уровень самодисциплины
• В невежестве:
– Отстранённость, эмоциональная холодность
– Потеря интереса к жизни, апатия
– Могут быть фобии, изоляция, мистика без основы
– часто очень стеснительные люди , имеют трудности в раскрытии своих талантов.
____________________________________
ПУТЬ РЕАЛИЗАЦИИ ЭНЕРГИИ РАХУ И КЕТУ В ПОЛЬЗУ:
• Принцип баланса: Раху указывает, куда идти, Кету — откуда мы пришли. Они — как две стороны кармы: то, что мы уже освоили (Кету), и то, чему должны научиться (Раху).
• Раху
требует сознательности. Его энергии трудно контролируемы — они поднимают желания, страсти. Через практику внимательности (пратьяхара, дхарана) человек может направить силу Раху в продуктивные каналы: научные исследования, публичную деятельность, предпринимательство.
• Кету требует смирения. Он лишает внешнего, чтобы обратить взгляд внутрь. Через медитацию, служение, тапасью человек может обрести глубинное понимание и покой, не связанный с внешним.
Раху и Кету — не враги, не карающие силы. Они — тени, в которых скрыт потенциал пробуждения. Раху говорит: «Ты ещё не завершил путь», Кету отвечает: «Ты уже многое понял». Вместе они создают мистический мост между материальным и духовным. Кто познает их природу — познает суть кармы.