Уважаемые товарищи!
Прошу Вас обратить внимание на ряд вопросов идеологической политики КПРФ, решение которых напрямую влияет на её общественный статус и перспективу признания в качестве ведущей партии Будущего России.
Для этого необходимо показать динамику развития: выявить недостатки коммунистической идеологии и показать пути их преодоления.
Стратегическая цель партии - построение в России обновлённого социализма, социализма ХХI века. (Из программы КПРФ).
Достичь её можно только на обновлённой мировоззренческой основе, которая учитывает недостатки марксистской идеологии, лежащей в основе стратегии партии. Без кардинального её обновления и перехода на Реальную основу невозможно связать причинно-следственных связью общественные процессы.
Почему так?
Методология общественного бытия берет начало от человека и его мироощущений, по факту это антропоцентричная модель строения Мира. Другой мировоззренческий признак, который бы служил опорой познания в науке отсутствует, что приводит к однобокому анализу сущности. При этом физическая картина мира и её развитие складывается из человеческих понятий и его субъективного опыта, что принимается как объективное явление и тем самым абсолютируется в качестве исходного начала всех происходящих в мире процессов.
Эта мировоззренческая ошибка заложена в самой методологии, опирающейся на диалектику развития. Она заложена в физике, математике и философии, и этот казус не преодолён за всю историю общественного бытия.
Таким образом, в современной структуре познания отсутствует объективно-независимое понятие, позволяющее связать все происходящие в Мире процессы в единое целое, оторвав их от субъективного бытия. Другими словами, модель развития на основе субъективизма не годится для реального общественного процесса, что ведёт к росту и накоплению мировоззренческих ошибок. Для этого необходимо вводить в качестве мировоззренческой основы дуальный признак бытия, счётно-несчётный, описанный в Теории Реального объекта. (https://drive.google.com/file/d/1QxGUYWcAXO3H5MIoaCH-phMdblZ1HSTM/view ).
При этом основа сравнения как метод обобщения выносится за пределы индивидуальных мироощущений и становится объективно-независимым признаком строения и развития общества в отличие от традиционного мировоззрения, привязанного к индивидуальному сознанию. С его помощью можно преодолеть недостатки субъективного анализа и разрастание общественного хаоса, который происходит несмотря на внушительный технический прогресс.
В основе марксистской идеологии лежит именно индивидуальный признак сознания, который моделирует общественные связи с обозначенными выше ошибками. Это позволило выделить классовый признак деления общества в качестве основного на фоне субъективного мировоззрения. При этом отсутствие Объективно-независимого понятия приводит к однобокой, плоской, картине общественного бытия на фоне наблюдаемых процессов.
На самом деле, наблюдаемый процесс является следствием индивидуального подхода и следовательно, источником постоянных противоречий, причиной которых становится сам человек со своим образом мышления.
При этом марксизм, ставя во главу угла классовое сознание, лишь усугубляет состояние дел, так как причина формирования этих противоречий скрыта от него по факту и предстаёт в виде перманентной борьбы, из которой реальный выход отсутствует.
Капитализм, который провозглашается марксизмом как источник общественных противоречий, на самом деле имеет с ним общую индивидуальную основу сознания.
Однако, марксизм пошёл дальше и установил граничные условия в области понятий, связанные с диктатурой рабочего класса, что, соответственно, определило приоритет большинства и пролетарскую идеологию, оторвавшись, как казалось, от индивидуализма бытия. Тем не менее, индивидуальное сознание осталось в корне созидательного процесса, определяя, как было сказано, и причину, и следствие. Поэтому, несмотря на коммунистические принципы, оно было склонно трактовать общественные процессы с индивидуальных позиций, что нарушало устойчивость социальной системы в целом. Этот процесс внутренних противоречий при прочих положительных моментах привёл в недавнем прошлом к реставрации капитализма в России.
Понятно, что выход из данной ситуации возможен только при смене основы мировоззрения, в противном случае компартия продолжает играть на поле противника, что лишь усугубляет процесс хаотизации общества. Фундаментальные положения обновлённого коммунистического мировоззрения необходимо отразить в Программе и уставе Партии, что позволит восстановить интеллектуальное лидерство и удовлетворить запрос подрастающего поколения на справедливость общественного бытия.
С уважением. Скобелин Геннадий Васильевич. 21.06.2025 г.