Институт стран Востока продолжает публикацию серии статей об истории Японии.
Период Дзёмон (ок. 14 000–300 гг. до н. э.) – древнейшая эпоха в истории Японии, оставившая после себя уникальные артефакты, но почти не зафиксированная в письменных источниках. В отличие от китайской династии Ся, чьи следы пытаются отыскать в поздних хрониках, культура Дзёмон известна почти исключительно благодаря археологии. Её изучение позволяет реконструировать жизнь первых жителей Японского архипелага, их верования, технологии и социальную организацию. Однако отсутствие письменности делает этот период загадкой, разгадываемой по черепкам керамики и следам древних поселений.
Осколки древней цивилизации
Поскольку письменность в Японии появилась лишь в V-VI веках н. э., сведения о Дзёмоне приходится извлекать из материальных находок. Первые систематические раскопки начались в конце XIX века, когда были обнаружены характерные керамические сосуды с верёвочным орнаментом (дзёмон переводится как «след верёвки»). Позже выяснилось, что эта культура охватывала весь архипелаг, от Хоккайдо до Кюсю, и просуществовала необычайно долго – более 10 000 лет.
Споры о периодизации Дзёмона продолжаются: одни учёные делят его на шесть этапов (от Начального до Позднего), другие – на три (Ранний, Средний, Поздний). Важнейшими памятниками являются стоянка Саннай-Маруяма, представляющая из себя крупное поселение с деревянными постройками, торфяниковые болота Камегаока, где сохранились деревянные и костяные изделия и пещера Фукуи на Кюсю, где найдена древнейшая в Японии керамика (ок. 16 000 лет назад).
Общество и экономика
Долгое время считалось, что люди Дзёмона были примитивными охотниками-собирателями, но новые исследования опровергают этот взгляд. Они не только освоили гончарное дело раньше многих других культур мира, но и практиковали зачаточные формы земледелия (выращивание тыквы, бобов, возможно, риса). При этом охота (на оленей, кабанов, медведей) и рыболовство оставались основой их экономики. На побережье Тихого океана обнаружены гигантские кучи раковин, свидетельствующие о стабильном использовании морских ресурсов.
Социальная структура, вероятно, была клановой, с элементами иерархии: в погребениях встречаются украшенные браслеты и серьги из раковин, а также ритуальные фигурки "догу". Поселения, такие как Саннай-Маруяма, включали большие общинные дома и склады, что говорит о сложной организации труда.
Культура и религия
Наиболее узнаваемый символ Дзёмона является керамика, в частности сосуды с замысловатым орнаментом и фигурные сосуды в виде человеческих лиц. Некоторые исследователи видят в них связь с культами плодородия. Не менее загадочны глиняные статуэтки "догу", напоминающие людей в странных одеждах. Вероятно, они использовались в шаманских ритуалах или как обереги.
Религиозные представления Дзёмона реконструируются с трудом, но археологи находят следы анимизма – веры в духов природы. Например, в захоронениях часто встречаются ритуально «убитые» (намеренно разбитые) сосуды, что может указывать на погребальные обряды. Некоторые учёные связывают мифы синто о "ками" (духах) с древними верованиями Дзёмона.
Упадок и наследие
Около 300 года до н. э. культура Дзёмон сменилась периодом Яёй, принесшим на архипелаг заливное рисоводство и металлургию. Традиционно считалось, что это произошло из-за миграции народов с континента, но сейчас доминирует теория постепенной трансформации под внешним влиянием.
Несмотря на исчезновение, Дзёмон оставил глубокий след в японской культуре. Его эстетика (асимметрия, природные мотивы) повлияла на традиционное искусство, а элементы мировоззрения, возможно, сохранились в синтоизме. Современные японцы иногда называют Дзёмон «первым японским ренессансом», когда на далеких островах зародилась уникальная японская цивилизация.
Период Дзёмон – это мост между доисторической эпохой и становлением японской культуры. Если династия Ся в Китае остаётся полулегендарной, но связанной с государственностью, то Дзёмон представляет собой пример сложного общества, развивавшегося вне рамок централизованной власти. Его изучение – это диалог археологии и антропологии, где каждый новый артефакт заставляет пересматривать старые теории.
Присоединяйтесь к нашему Институту, и мы поможем вам больше узнать о странах Востока и освоить один из самых востребованных восточных языков.