Найти в Дзене

Картина "Научная позиция"

"Радикальное начало этики заключается в самой научной позиции, подчинение дескриптивности которой Реальному изначально отличается от конституирующего и трансформирующего намерения философии. Но это неприятие и критика технологического экстремизма не означает пассивность или инерцию. Только научная позиция может основать реальную трансценденцию обязательства и заменить её трансцендентными обязательствами. Только она может избавить человека от чуждых ему целей философии. Этика предназначена не для преобразования человека – это этикотехнологическая иллюзия, а для преобразования нетехнологического образа действий, который претендует на технологическое преобразование человека, с тем, чтобы поставить технологию на службу не новым философским целям, а исключительно самой сущности человека. У этики нет ни технологических целей, ни средств, однако она преобразует этико-технологию, и эта реальная, не иллюзорная и не отчуждающая трансформация делает её достоверным, или неэтетическим, отр

"Радикальное начало этики заключается в самой научной позиции, подчинение дескриптивности которой Реальному изначально отличается от конституирующего и трансформирующего намерения философии.

Но это неприятие и критика технологического экстремизма не означает пассивность или инерцию.

Только научная позиция может основать реальную трансценденцию обязательства и заменить её трансцендентными обязательствами.

Только она может избавить человека от чуждых ему целей философии.

Этика предназначена не для преобразования человека – это этикотехнологическая иллюзия, а для преобразования нетехнологического образа действий, который претендует на технологическое преобразование человека, с тем, чтобы поставить технологию на службу не новым философским целям, а исключительно самой сущности человека.

У этики нет ни технологических целей, ни средств, однако она преобразует этико-технологию, и эта реальная, не иллюзорная и не отчуждающая трансформация делает её достоверным, или неэтетическим, отражением реальности человека, такая трансформация полагается не в трансцендентных целях, которые она может утвердить в мире, или в философии, но в своей сущности как простой субъект науки".

Франсуа Ларюэль "Два этических начала в технологическом мире".

_______________

Если поразмышлять на эту тему, то наглядно видна связь между научной этикой и реальностью . Ведь каким образом формируются этические принципы людей? Это происходит в реальном опыте развития общества и науки. Ведь нужно стремиться понять другого человека, понять, что ему нужно, понять саму. реальность.

Но при этом надо сказать, что, на наш взгляд, выводить этику из науки тоже нельзя. Потому что этика говорит о том, как должно быть. А наука говорит о том, как есть то или иное. Выходит, что этика – это то, что предшествует науке, это то, что связано с начальным формированием культуры. Другими словами, да, имеется взаимосвязь, но вряд ли можно утверждать, что радикальное начало этики заключено в самой научной позиции.

*****************

А вот и мнение по этому поводу Тимофея Крюковского, руководителя лаборатории психиатрии и психотерапии ЦПБ Новосибирск.

***************

"Любопытно, как бы эта радикально научная этика, связанная с реальностью, а не с идеологией, защищающая природу человека от подстройки его под чужую философию, выглядела бы на практике?

Банально, но то, что довелось видеть, мне говорит о том, что этика – это как раз инструмент и есть, служащий в первую очередь целям пропаганды своих идей и целям запугивания и шантажа для тех, кто под влиянием этих идей находится.

Например, это инструмент для того, что можно было бы сказать: "Ты ненастоящий христианин или коммунист если...". В разного рода профессиональных психологических сообществах и ассоциациях так и происходит.

У каждой психологической школы есть своя этика, свой этический кодекс. Банально этический кодекс спортивного психолога допускает огромное количество вещей, недопустимых в психоанализе. Например, когда ты не просто взаимодействуешь в кабинете, а буквально живёшь вместе со своими клиентами, просто потому что вы всей командой уехали на соревнования в другой город.

Более того, некоторые председатели этических комиссий в этих школах напрямую и публично говорят о том, что именно страх является и должен являться ключевым мотиватором в соблюдения этики.

И, пожалуй, единственный рабочий вариант, который я вижу, для создания этики которая будет защищать человека от его формирования под представления об идеале разных философских течений - это выработать свою собственную этику направленную на личную выгоду. И для этого годится не только наука, но и сама философия, и теология, и социология, и стоицизм, и все прочие области познания о человеке и его отношениях с миром".

****************

А вот размышления по этому поводу руководителя нашего клуба 800Million – @billions800

"Я вспоминаю Ролана Барта и его разборы жанров текста. Так вот, перед нами памфлет. И это язык памфлета. Что делает Ларюэль – это просто в стиле "Красной книжицы" Мао Цзэдуна. То есть бери и собирай своих хунвейбинов.

Знаете, я этот отрывок даже не буду никак комментировать, потому что от него сквозит какой-то догматической убежденностью. Я думаю, что здесь вам стоит прислушаться к словам нашего психиатра Тимофея".

***************

Иллюстрация - картина "Научная позиция".

Стоимость - 500 р.

Для заказа обращаться в Telegram к @billions800

Картина создана нашим мастером. Чек выдаётся.

Вот пост, в котором мы рассказываем, каким образом через заказ осуществляется продажа наших нейрокартин.