БРОДЯЧИЕ СЮЖЕТЫ И ВЕЧНЫЕ ОБРАЗЫ
Из лекций С.В.Стахорского
В мифологии античности Леда — дочь этолийского царя Фестия и жена Тиндарея, правителя Лакедемона (Спарты). Согласно самому распространенному варианту мифа, в одну и ту же ночь Ледой овладели Тиндарей и Зевс, принявший облик лебедя, и она зачала Клитемнестру и Кастора от супруга, а Елену и Полидевка от бога. Древние считали, что после совокупления с лебедем Леда не могла родить обычным способом: она снесла яйца, из которых потом вылупились ее дети. Так излагают миф Аполлодор, Пиндар; «Ледины яйца» упоминает Гораций в «Послании к Пизонам».
Аполлодор приводит и другую версию мифа. Зевс возжелал богиню Немесиду и стал ее домогаться. Тогда Немесида превратилась в гусыню и полетела прочь, Зевс же сделался лебедем и настиг ее. Немесида родила яйцо, которое нашел в роще некий пастух и отнес Леде. Из яйца появилась Елена, и Леда воспитала ее как родную дочь («Мифологическая библиотека»; III, 10: 7).
Павсаний в «Описании Эллады» сообщает, что в одном храме Лакедемона «с потолка свешивается яйцо, поддерживаемое лентами; есть предание, что это — то яйцо, которое родила Леда» (III, 16: 2).
Любовное приключение Леды и лебедя — тема, увлекавшая художников со времен античности. В римской копии дошла до нас скульптура Тимофея, созданная в IV веке до н.э., сохранились фрески и мозаики периода эллинизма.
Леда и лебедь милуются в полотнах ренессансных мастеров: Андреа дель Сарто, Понтормо, Корреджо, Тинторетто, Веронезе и др.
Оригинал картины Леонардо да Винчи, датируемой 1508–1510 годами, утрачен: имеются несколько рисунков, сделанных самим Леонардо и предположительно Рафаэлем, а также две прижизненные копии — Франческо Мельци и Чезаре де Сесто.
Что же касается полотна Джампьетрино, то это скорее самостоятельное произведение, хотя и основанное на рисунке Леонардо (такая же поза Леды). Картина Джампьетрино примечательна тем, что здесь нет лебедя, зато имеется вся четверня.
Еще одна утрата — «Леда и лебедь» Микеланджело: картину воспроизводят копии и гравюры, а также полотно Рубенса.
В ХVII столетии к мифу о Леде и лебеде помимо Рубенса обращались Якоб Йорданс, Николя Пуссен, Пьер Мола; в ХVIII веке — Франсуа Буше.
Во всех полотнах Леда изображена полностью обнаженной — стоящей, сидящей или лежащий. Лебедь обнимает Леду крыльями и прижимается к ней (дель Сарто, Леонардо, Понтормо); распластавшись между ее ног, вытягивает шею и касается клювом губ (Микеланджело, Рубенс, Корреджо, Веронезе, Йорданс, Пуссен, Мола). В картине Тинторетто Леда защищает лебедя от служанки: та, не подозревая, с кем имеет дело, пытается посадить птицу в клетку.
Самое откровенное воплощение мифа принадлежит Буше: Леда откинулась навзничь и раздвинула ноги; лебедь, выгнув шею, тянется клювом к ее гениталиям.
В картинах дель Сарто, Леонардо, Понтормо у ног Леды рассыпаны яйца, из которых только что вылупились малыши: они ползают по траве и играют скорлупками. Если дель Сарто, Леонардо, Тинторетто в интерпретации мифа насмешливы и ироничны, то Микеланджело, Веронезе, Рубенс и в особенности Буше эротичны.
В картине Сезанна рыжеволосая пышнотелая Леда внимательно смотрит на лебедя, который, прижав клювом запястье, целует ее правую руку. Несмотря на наготу, сезанновская Леда, пожалуй, самая целомудренная.
Сальвадор Дали назвал свою Леду атомной под впечатлением новейших открытий структуры материи, мельчайшие частицы которой движутся, не соприкасаясь друг с другом. Парят в невесомости изображенные художником фигуры и вещи: книга, угольник, яичная скорлупа. Морская волна плывет над песчаным берегом, отбрасывая на него тень; Леда висит над троном, и подлетевший лебедь не может к ней прикоснуться.
Расширенный вариант статьи опубликован на сайте Библиотека Сергея Стахорского.
© Стахорский С.В.