Итак, в основах обществознания учим, что человек биосоциальное существо

Итак, в основах обществознания учим, что человек биосоциальное существо. То есть помимо личных потребностей у нас есть потребности общественные. В ЭФТ мы фокусируемся на потребности человека в создании значимых связей. Нам, людям важно иметь близких и чувствовать себя нужными.

В Кин-дза-дзе постоянно звучит фраза "Скрипач не нужен". Гедевона выкидывают с корабля вместе с туалетным модулем, но без денег, на которые можно спички купить. Но дядя Вова разворачивает за ним пепелац, так же он не бросает иноплатетян в эцихе, когда есть возможность выбрать только себя. Практической значимости в жизни дяди Вовы ни у скрипача, ни у Уэба и Би нет, они вообще все трое люди с сомнительными ценностями. Но они на этой "гадкой планете" самые близкие, кто у него есть. А за близких мы готовы бороться.

Сейчас очень часто звучит фраза, что нужно выбрать себя, нужно опираться на себя и фокусироваться только на себе. Но мне ближе философия Сью Джонсон "Зачем все это, если люди не важны друг для друга?" Да и Франкл пишет, что смысла не будет, ведь человек проживший жизнь только для себя останется незамеченным. А быть услышанным, увиденным, нужным - то, чего хочет даже Уэб. Он предлагает на планету Хануд купить воздух и плевать на всех, кто прилетит им дышать. То есть быть заметным, хоть и в такой извращенной форме.

Да, выбирать себя важно, но это подразумевает принятие себя во всех ролях, а роль - это место среди людей. Выбор только корыстных интересов показан на примере плюкан, которые даже заговорить не решаются, лишь бы лишнего для другого не сделать.