Состояние Московского государства в начала XVI века
Большая орда распалась, дань перестали платить в 1480 году. Крымское ханство, Казанское ханство и Ногайская орда не представляли уже никакой угрозы.
Присоединив Псков, Чернигов и Рязань, страна стала монолитной. Была достигнута политическая и экономическая стабильность. В деревнях можно было спокойно заниматься сельским хозяйством. Богая земля окупала все расходы и налоги, поэтому население Руси за первые 50 лет выросло в 1,5 раза и достигло 9 млн человек. Так же резко возрасла пассионарность населения. Кто хотел делать карьеру, ехал в Москву, т.к. только на государственной службе это было возможно.
Иван III переселил новгородских бунтавщиков в Москву, чтоыб под присмотром были, и смуту в Новгороде больше не устраивали. Василий III взял этот маневр на заметку, и переселял в Москву превентивно мелких княжичей и бояр, которых мог заподозрить в самоуправстве. Таким образом в Москву согнали всю пассионарную аристократию. А так как в Москве уже обитало много служивых пассионариев, отроков и пасодаских, то найти себе единомышленников было очень легко. И к началу XVI века Москва разделилась на кланы аристократов, которые враждовали друг с другом, плели интриги, и в конце-концов устраивали заговоры против князей. Некоторые аристократические кланы: Шуйские, Одоевские, Мстиславские, Бельские, Глинские.
Не все пассионарии шли в Москву. Некоторые люди хотели быть свободными на столько, чтобы никто над ними не имел власти. Такие люди шли покорять восточные и южные земли, обживать осколки большой орды, охраняли границы государства. Эти люди впоследствии сформировали субэтнос - казаки. Казаки жили вольно, принимали к себе всех желающих, признавали великого князя своим государем, но не принимали над собой власть бояр или бюрократов.
В церковных делах наблюдалось проникновение ереси жидовствующих на Русь. В связи с этим в церкви было два взгляда на то, как поступать с еретиками. Нестяжатели, последователи Нила Сорского, категорически отрицали возможность умерщвления еретиков, потому что "Бог хочет не смерти грешника, а его раскаяния", поэтому церковь должна убеждать заблудших. Иосифляне, сторонники Иосифа Волоцкого, на таивали на крутых мерах, вплоть до западноевропейских практик аутодафе. В этом споре победу одержали Иосифляне, и на Руси запылали костры.
Василий III Иванович (25 марта 1479 года - 3 декабря 1533 года) — великий князь владимирский и московский в 1505–1533 годах, государь всея Руси. Сын Ивана III Великого и Софьи Палеолог, отец Ивана IV Грозного.
Василий III завершил объединение земель русских.
В 1510 году по решению вече Псковская республика вошла в состав Русского государства. В 1514 году к Московскому государству был присоединён Смоленск, который удалось отвоевать у Литвы. В 1521 году произошло присоединение Рязани.
Для защиты границ в 1507–1509 годах сооружены новые укрепления в Ивангороде, в 1507–1508 и 1517–1526 годах — в Пскове. В 1508–1515 годах построена новая крепость в Нижнем Новгороде, в 1514–1520 годах — каменная крепость в Туле.
Были возведены здания, считающиеся сегодня архитектурными шедеврами — Архангельский собор в Москве и церковь Вознесения в Коломенском.
Были разработаны значимые законодательные акты, такие как «Уложение о вотчинах» и «Устав о слободах».
Основная цель принятия «Уложения о вотчинах» — ограничение церковного землевладения. Князьям и другим землевладельцам запрещалось дарить или оставлять в насладество земли церквям или монастырям без ведома Великого Князя. Однако достигнуть существенных успехов в этом направлении Василию III не удалось — князья и дети боярские продолжали делать вклады в монастыри.
«Устав о слободах» был направлен на:
● Развитие местного самоуправления в Московском государстве. Во главе территориальных единиц ставились наместники и волостели, которые находились на «кормлении» — местное население предоставляло чиновнику деньги и продукты в количестве, установленном уставной грамотой.
● Ограничение привилегий бояр. Например, запрет боярам кабалить вольных людей, содержать корчму.
● Наложение пошлин на подданных: судную, мировую, брачную, стадную и убойную.
Первый брак Василия III с Саломонией Сабуровой был неудачным, потому что он не дал потомства. Вторым браком Василий женился на Елене Глинской. Основателем рода Глинских был казак "Мамай". Потомк того самого Мамая, которого русские разбили на Куликовом поле. На Волыни этот потомок грозного темника принял православие. Сделав хорошую карьеру, этот потомок стал князем Глинским, равным по значению Рюриковичам и Гедеминовичам. Служил он в этом качестве литовским князьям. Но его потомок Василий Львович Глинский не поладил с литовскими князьями и переехал в Москву в 1508 году. Его дочь и стала женой Василия III, и матерью Ивана Грозного. Таким обзаром в Иване Грозном текла кровь Рюриковичей, византийских императов(по бабушке Софье Палеолог) и татарского темника Мамая.
В 1533 году Василий III скончался, оставив наследником своего трехлетнего сына, Ивана IV. Сын оставался под регентсвом матери, которая внезапно умерла в 1538 году. Современные криминалисты, исследовавшие останки Елены Глинской, обнаружили концентрации солей ртути, в тысячу раз превышающие норму. Такие количества организм не мог накопить постепенно, значит, Елена сразу получила огромную дозу яда, что вызвало острое отравление и стало причиной её скорой смерти. Отравить Елену могли князья Шуйские, чтобы устранить соперника во власти, и взять под контроль царственного ребенка.
Власть перешла к боярщине - группе знатных бояр, взявших на себя коллективное регенство до совершеннолетия Великого Князя.
Отравление Елены Глинской запустило цепь необратимых событий, приведших страну к крушению святой династии и краху государства.