В деревне Боруны Ошмянского района Гродненской области Беларуси монастырь базилиан.
В России монастырь- вокруг толстые крепостные стены, башни сторожевые по углам. Крепость!
Тут тоже стена есть. Только дюже низенька.
И коротенька. Каменной ограды- чуть- чуть.
Еще чуть- чуть- что-то типа профнастила.
И все.
И собор всего один.
Костёл Святых Петра и Павла.
Кто такие базилиане?
У католиков со времен со времен крестовых походов начали сообщества, как бы, по интересам создавать. Ордена. Иезуиты — самые известные. Францисканцы — ухаживали за больными. Госпитальеры. Францисканцы. Базилиане, как бы, детей учили. Официально- Орден святого Василия Великого.
Пришедшие сюда базилинцы даже не совсем католики. Униаты. И на протяжении многих веков это местечко стало одним из духовных центров униатства в Беларуси.
Василилиане привезли с собой чудотворную икону Божией Матери. И храм построили. Деревянный. Сгорел.
Построили каменный костёл. Каким-то образом и он сгорел. В 1707 году.
В 1747—1753 годах построили еще один каменный костёл. Этот.
До сих пор стоит.
Не знаю как базилиане детей учили, а храм построили как-то нескладно. Несимметрично.
Слева башенка. Справа- нет. Вместо нее- колокольня.
Чуть в стороне.
Брамой от костела отделенная.
Воротами по-нашему.
Для украшения интерьера храма василиане пригласили лучших мастеров из Вильнюса и Минска.
Правда, от их трудов мало что осталось.
Да и базилиане прожили в монастыре не долго.
После третьего раздела Речи Посполитой, в 1795, Боруны вошли в состав Российской империи. Уже не самыми главными монахи стали.
А после подавления польского мятежа1830 года базилианский униатский монастырь и вовсе прикрыли. Типа, мятежников поддерживали.
В 1833 костел передали православному приходу. Освятили как православную церковь во имя Покрова.
В православном храме униатские росписи не к месту были.
После неудачного похода конницы Буденного на Варшаву, 1921 году Боруны вошли в состав Польши. Бывший униатский храм был заново освящен как костел.
Заново богато украсили. Иконы.
Фигуры святых.
Витражи.
Кафедра резная.
Несколько озадачили натыканные тут и там маленькие гербы.
Что они значит? Интернет не подсказал.
В православных монастырях и дом настоятеля, и трапезная, и ряд братских корпусов.
Тут всего один корпус.
В 1778—1793 гг. возведен. Каменный.
За столько лет пооблупился изрядно.
Тут базилиане школу расположили.
Когда монастырь православной церкви передали, не стали менять функционал здания. Духовное училище открыли.
На стене доска.
Кроме того, что здесь школа базилиан была, еще указано про белорусскую учительскую семинарию. Директором которой в 1920—1922 годах был «видный деятель революционного и национально-освободительного движения западной Белоруссии С. А. Рак-Михайловский».
И что-то типа стенда пониже. С биографией видного деятеля.
Польские власти арестовали Симона Александровича. В 1927 году. В тюрьму посадили. На 12 лет.
Апелляцию подал. Освободили. В 1930-м.
Тогда, греха подальше, решил в Советскую Белоруссию свалить.
Зря.
Большевики видного деятеля в тюрьму сажать не стали. Расстреляли. В 1938-м.
Вот такой страстотерпец. Как и Христос.
В начале прошлого века к церкви узкоколейку проложили.
На конной тяге.
Какие грузопотоки возили из церкви и обратно- загадка.
Еще одна загадка- рядом.
Перед костелом- каплица.
Часовня, по нашему.
Почему она студенческой называется- узнать так и не удалось. Как и попасть в саму каплицу. Закрыто.
Впрочем, не очень расстроились.