Классово чуждый Ленин

Классово чуждый Ленин

Выход набитого штампами антисоветской пропаганды фильма «Мумия», о необходимости захоронения Ленина, разжег костер противостояния между «красными» и «белыми». Многие политологи и общественные деятели сочли это крайне несвоевременной провокацией, ошибкой. Может и так — если забыть про принцип разделяй и властвуй.

Можно предположить, что какую-то часть православных людей России Мавзолей беспокоит в плане их взаимоотношений с сакральным — не по-христиански это, оставлять человека незахороненным. На самом деле есть множество контраргументов, причем частично - довольно обидных для верующих. Поэтому приводить их здесь не будем.

Но есть и мнение иерархов. Святейший Патриарх Алексий Второй заявлял: «Сегодня нельзя принимать никаких действий, которые еще больше разделили бы наш народ, внесли новое противостояние в общество, а их и так было слишком много пережито в последнее десятилетие. Все это не способствует единству народа, укреплению нашего государства. Решение о выносе тела Ленина из Мавзолея может быть принято лишь в том случае, если это будет волеизъявлением всего народа. Но время для этого пока не пришло». Будущий Патриарх Кирилл эту позицию поддерживал. В 2020 году глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион говорил: «Если сейчас тело Ленина будет вынесено из Мавзолея, то это будет посягательство на веру тех людей, которых тело Ленина остается святыней».

Обратимся и к Ленину: «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов».

Какому классу чужд Ленин, какому классу Мавзолей как бельмо на глазу, догадаться нетрудно. Мавзолей — мощнейший инструмент коммунистической пропаганды, свидетельство того, что что жизнь вполне может быть построена не по принципу «за деньги — да», что социальная справедливость возможна, что возможно народовластие, а не власть олигархов.

Для капитала уничтожение Мавзолея — глоток свежего воздуха, первый шаг к декоммунизации, к полному запрету истинных идей социального равенства, а не их симулякров. По данным Credit Suisse Research Institute, в 2023 году 10% самых богатых россиян владели 89% благосостояния российских домохозяйств. Чудовищное расслоение, начавшееся в постсоветскую эпоху, только нарастает с каждым годом. И вопросы у неимущих к имущим не исчезают. Их возникает все больше. Тем более, когда перед глазами символы эпохи социальной справедливости.

Вслед за уничтожением Мавзолея неизбежно последует декоммунизация в самых отвратительных «украинских» формах — будут уничтожаться памятники коммунистам, оставшаяся еще советская символика на фасадах домов, звезды на барельефах метро и вокзалов, флаги СССР в музеях. Потом запретят изображения и упоминания Ленина, Сталина, других большевиков, Маркса и Энгельса. Затем можно будет заняться запретом профсоюзов и вообще любых проявлений рабочей солидарности — но так, чтобы трудящиеся думали, что они социально защищены.

Да, собственно, один из авторов «Мумии», Борис Корчевников, уже пытается добиться того, что не удалось сделать киевскому режиму — снести памятник Ленину в Донецке.

Верующих христиан власть капитала прямо сейчас использует вслепую. У капитала как действующей силы истории нет не только отечества, но и веры. А ради прибыли он готов пойти на любое преступление. Прибыль ему гарантирует нахождение у власти.

Перессорить между собой патриотов России из «красного» и «белого» лагеря, заставить их грызть друг друга, - означает и избежать вопросов к тому образу победы, который будет транслироваться российскому обществу. Исключать того, что этот образ, а также отсутствие трансформаций внутри страны, не слишком понравятся рассерженным патриотам, было бы опрометчиво. Дать им почувствовать единство и силу — тоже. Разделяй и властвуй.