Да, этот вопрос очень интересный. Сказки русские изучать надобно. Есть такая. «Варвара-краса, длинная коса». Жил да был царь Еремей. Отправился он в годовой поход, чтобы составить опись своего царства-государства. Наклонился он как-то к колодцу напиться, но тут его и схватил другой царь подводный Чудо — Юдо. Да потребовал выкуп за освобождение — такой, о чем Еремей не ведал и не гадал, что оно есть в его царстве. Царь согласился, еще не зная, что в его отсутствие царица родила ему сына. Фильм рассказывает о том, как несмотря на все возможные политические и государственные коварства и интриги, замену царевича на другого младенца все получилось правильно. Андрей рыбацкий сын и Варвара дочь подводного царя повстречались и полюбили друг друга. Потом царю Еремею пришлось краснеть за своего ленивого и глупого наследника. В конце концов все получилось хорошо. Сказка кончается тем, что Андрей-рыбак живёт в счастливой любви с Варварой, а поседевший царь Еремей принимает назад своего глупого сына и сокрушается, что тот упитан, да не воспитан. Другая экранизация замечательной сказочной истории. «Золотые рога» называется. Пошла мать своих детей от Бабы-Яги спасать. Батя их немощный был, парализованный, как Илья Муромец до лет тридцати. Неплохо так экипировалась.
Пройдет время и про таких женщин великий русский поэт Н. А. Некрасов в своей поэме напишет
Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц,
Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит:
«Пройдет — словно солнце осветит!
Посмотрит — рублем подарит!»
Идут они той же дорогой,
Какой весь народ наш идет,
Но грязь обстановки убогой
К ним словно не липнет.
Цветет Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.
И голод и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна…
Я видывал, как она косит:
Что взмах — то готова копна!
Платок у ней на ухо сбился,
Того гляди косы падут.
Какой-то парнек изловчился
И кверху подбросил их, шут!
Тяжелые русые косы
Упали на смуглую грудь,
Покрыли ей ноженьки босы,
Мешают крестьянке взглянуть.
Она отвела их руками,
На парня сердито глядит.
Лицо величаво, как в раме,
Смущеньем и гневом горит…
По будням не любит безделья.
Зато вам ее не узнать,
Как сгонит улыбка веселья
С лица трудовую печать.
Такого сердечного смеха,
И песни, и пляски такой
За деньги не купишь. «Утеха!»
Твердят мужики меж собой.
В игре ее конный не словит,
В беде — не сробеет, — спасет;
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!
Есть еще сказка прикольная, древняя. Сакральная в историческом и философском понимании. Про Репку. Посадил дед Репку. Выросла репка большая пребольшая. Похоже выросла большая внучка у будущего деда. Не вылазит репка. Надо позвать бабку, потом позвать собачку, кошечку, мышку, и дружно репку вытащить. Хохма, но напоминает роды. Всем миром помогали продолжению рода. Ничего не поменялось за века. Женщины наши почти святые. Они нас и деток наших берегут. От них и первое, главное духовное воспитание рода нашего зависит. Науки познавать и воевать будет потом, совсем другой аспект жизни. Есть такое женское божество в древнеславянской мифологии «Берегиня». Русалка-фея к дому, берегу родному мужиков-воинов, али путешественников возвращающая.