Все прекрасно знают насколько раскручена в медиа ресурсах тема викингов, с подачи историков, чья позиция по этому поводу, мягко говоря вызывает недоумение у любого, кто дал себе труд ознакомится с известными историческими источниками и сагами.
Историки и следом за ними медиа рисуют нам образ викинга как воинственного и беспощадного к врагам средневекового скандинава, не лишенного однако "европейского цивилизованного обаяния" и "арийских идеалов".
В результате имеем толпы поклонников этого образа, в том числе и на постсоветском пространстве, даже не подозревающих, что образ этот - пустышка, не имеющая связи с реальностью.
Дело в том, что известные средневековые хроники и даже некоторые саги знают викингов только как пиратов - разбойников, причем ... черноморских.
Для кого то это прозвучит как ледяной душ в постель, но именно о викингах как черноморских пиратах сообщают нам источники, которые мы сейчас рассмотрим...
Сага о Хервёр и Хейдреке известна многим любителям истории, она описывает события в Причерноморье времен войн готов с гуннами и в частности дает нам ориентир расположения легендарного леса Мюрквид...
"Когда это войско собралось, они поехали лесом, который называется Мюрквид и который разделяет Хуналанд и Готаланд.
А когда они вышли из леса, за ним находились большие жилища и ровные поля, и в полях стояла красивая крепость. Там правила Хервёр, сестра конунга Ангантюра, и Ормар, её воспитатель; им было поручено здесь оборонять страну от армии гуннов, и с ними было большое войско."
"Знаменитую рощу,
что Мюрквид зовётся,
могилу священную
на дороге народа;
камень прославленный
на береге Данпа,"
Итак, с лесом Мюрквид понятно, Хуналанд, по данным этой саги располагался к югу от готского Данпарстадира (он же Рейдготаланд).
А теперь рассмотрим другую сагу, она называется Сага о Йомсвикингах и повествует уже о временах Эпохи норманнов, о некоем полулегендарном братстве йомсвикингов и перипетиях жизни некоторых датских королей.
К этому "братству" мы ещё вернёмся, когда будем рассматривать отрывок из "Деяний..." Адама Бременского, а сейчас - цитата из Саги о Йомсвикингах:
"Они пришли во владения Горма-конунга и дошли до леса, что зовется Мюрквид. "
Т.е и здесь мы видим, что события разворачиваются вокруг того же легендарного причерноморского леса Мюрквид.
Историки видимо начисто игнорируют этот факт, в результате имеют вот это:
"Местонахождение Йомсборга так и не определено, поэтому существование этой крепости, как и самих йомсвикингов, пока подвергается сомнению."
А теперь рассмотрим отрывок из "Деяний..." Адама Бременского, где он повествует о неких пиратах аскоманах-викингах, пользовавшихся покровительством датского короля...
"Там много золота, скапливаемого пиратским грабежом. Сами же пираты, которых там называют викингами, а у нас аскоманнами 144, платят дань датскому королю, за что он позволяет им грабить варваров, в изобилии обитающих вокруг этого моря. Вследствие такого положения вещей эти пираты зачастую злоупотребляют вольностью, предоставленной им в отношении иноземцев, обращая ее на своих. Они до того не доверяют друг другу, что, поймав, сразу же продают один другого без жалости в рабство- неважно своим сотоварищам или варварам. И многое еще в законах и обычаях данов противно благу и справедливости."
Очень похоже, что Адам пишет здесь о делах того самого "братства йомсвикингов", о котором повествует рассмотренная выше сага.
Т.е мы видим, что речь идет о каких то черноморских пиратах, пользовавшихся покровительством короля Дании.
Но, казалось бы, причем тут Дания и Чёрное море?
Однако я уже неоднократно показывал сообщения источников, из которых получается, что Датское королевство известное по средневековым хроникам находилось в нижней части Дуная, на территории бывшей Дакии и островах дунайской дельты, распространяя свою экспансию и восточнее, вплоть до берегов Днепра и западного Крыма.
Этот вывод следует из анализа практически всех известных средневековых хроник 11-13 веков и в частности тех же "Деяний..." Адама Бременского, где он прямо указывает о каких местах идёт речь.
Все эти отрывки из хроник мы уже неоднократно рассматривали, поэтому сейчас к ним возвращаться нет нужды.
Кто не согласен, милости просим к аргументированной дискуссии.