Мы привыкли думать, что глупость — это отсутствие ума. Что она присуща тем, кто не умеет размышлять, не имеет знаний, не способен логически мыслить. Но на духовном пути глупость обретает другие формы — тонкие, изощрённые, замаскированные под поиск, мудрость или даже пробуждение.
И самой опасной становится та, которая осталась вне наблюдения. Неконтролируемая глупость.
🔹 Когда ум играет в духовность
Духовный поиск кажется возвышенным. Он часто начинается с искреннего стремления понять, кто я есть. Но в какой-то момент ум приспосабливается. Он учит термины, запоминает состояния, цитирует мастеров, рассуждает о безмолвии…
И делает всё это без присутствия.
Ты сидишь в медитации, а внутри — шум объяснений:
«Эта тишина правильная? А был ли у меня инсайт? Достиг ли я чего-то?»
Всё это выглядит как поиск, но по сути — это глупость, потому что ты больше не видишь, кто говорит. Ты вновь стал умом, который ищет. Просто теперь он называет это «практикой».
🔹 Глупость не в мыслях — а в слепом следовании им
Неконтролируемая глупость — это не отсутствие разума, а отсутствие наблюдателя.
Это когда между импульсом и действием нет паузы.
Когда ты веришь каждой мысли, каждому страху, каждой внутренней формуле:
«Я должен быстрее пробудиться»
«Нужно больше практиковать»
«Другие спят, а я понял»
Это всё звучит как развитие, но под ним — старая схема: я-ум, стремящийся стать кем-то.
И именно в этом — суть глупости: ты снова веришь в игру. Только в новой, духовной одежде.
🔹 Почему глупость на пути особенно опасна
Потому что она не выглядит как глупость.
Она может говорить высоким духовным языком, ссылаться на тишину, на присутствие, на состояние «свидетеля» — и при этом оставаться механической. Без глубины. Без жизни. Без осознания того, кто произносит эти слова.
Глупость, захватившая путь, становится неконтролируемой, потому что человек уверен, что он уже вышел из ловушки. А ум — радуется: «Отлично, теперь я ещё и просветлён».
🔹 Что останавливает эту инерцию
Не метод.
Не практика.
Не убеждение.
А простое видение.
Без борьбы, без сопротивления, без необходимости что-то исправить.
Ты просто вдруг видишь, что был вовлечён в игру и это видение останавливает движение.
Не ум — а присутствие замечает: «О, вот и снова я — в погоне, в объяснении, в нужде».
И всё. В этом месте начинается мудрость. Тихая. Без претензий. Без образа.
🔹 Мудрость — это не знание. Это присутствие.
Ты можешь ничего не знать.
Не уметь красиво говорить.
Не помнить цитат.
Но если в тебе есть внимание, если ты способен увидеть свою глупость — даже если она повторяется снова и снова — значит, ты уже не внутри неё.
И тогда даже глупость становится учителем.
Тенью, которая указывает на свет.
Напоминанием: не к тому, чтобы быть «правильным», а к тому, чтобы быть живым. Здесь. Сейчас.
Неконтролируемая глупость заканчивается не когда ты становишься умнее, а когда ты становишься тише.
Не когда ты всё понял, а когда перестал "бежать".
Путь — не в контроле, а в ясности.
И вся истинная духовность начинается там, где ты честно видишь:
«Вот здесь я снова заснул.
Но теперь — я вижу это».
И этого достаточно.