Сансара
Сансара - одно из фундаментальных понятий индийской философской мысли. Впервые оно появляется в упанишадах (научно-философских трактатах) и далее
развивается в буддизме и джайнизме. Что же такое сансара? Это
бесконечный круговорот перерождений, которому подвержены все живые
существа. Сансарический индивид оказывается ввергнутым в нескончаемый
"океан рождений-и-смертей". Он рождается, вырастает, стареет, умирает
и... вновь рождается. Только родиться он может уже в новом облике, о чем
пойдет речь далее. Сансарический индивид обречен на бесконечное
страдание, которого он сам, как правило, не замечает. Согласно учению
буддизма, избавиться от этого круговорота можно лишь достигнув состояния
нирваны. Сансару нередко сравнивают с вращающимся колесом.
Карма
Представление о повторном воплощении душ не было изобретением непосредственно древнеиндийской философский мысли. Оно свойственно многим архаичным культурам. Однако индийцы наложили на идею о реинкарнациях еще и представления о карме. Карма - это абсолютный вселенский закон, определяющий порядок воплощений в сансаре. Это некое "результативное действие", ведущее к обретению определенных плодов в будущей жизни. Карма может быть благоприятной и неблагоприятной. Человек, совершавший добродетельные поступки, будет иметь благоприятную карму, а того, кто грешил, творил зло, настигнет дурная карма. Добродетельные люди в
грядущей жизни могут воплотиться в человеке более высокого социального
статуса, например, родиться царем или брахманом. Некоторые могут даже
воплотиться в облике божества. Людям, совершавшим бесчестные поступки,
суждено родиться животным, насекомым или неприкасаемым (неприкасаемые -
особая социальная группа населения в Индии, по представлениям индийцев
неприкасаемые "ритуально нечистые").
Дхарма
Дхарма - это безличный космический закон, совокупность правил и предписаний для определенных социальных групп. Понятие дхармы достаточно обширно. Это и праведный образ жизни, и долг, и религиозное учение. Каждый
человек обладает той или иной дхармой, зачастую переданной ему по наследству от родителей. Существует дхарма семейная, жреческая, царская и
т.д. Индийское общество - чрезвычайно традиционно, занятие человека не
своим дело всегда порицалось. Дхарма может проявляться в почитании богов
и предков, в соблюдении определенных правил и законов, в практике
подаяния нуждающимся и т.д. Но "дхармический человек" не тот, кто
механически выполняет то, что предписано. Нет, это глубоко религиозный,
праведный индивид, который искренне исполняет свой долг перед богами и
обществом. Разнообразные предписания по исполнению дхармы содержатся в
дхарма-шастрах - этико-правовых текстах Древней Индии.