Найти в Дзене

«Затерянный мир» Нижегородской ярмарки. Трактир- место для гульбы или деловая биржа?

Перед нами удивительный парадокс истории. О величайшей Нижегородской ярмарке сохранились горы документов: контракты, таможенные ведомости, отчёты о товарообороте. Мы знаем до копейки, сколько стоил пуд уральского железа в 1872 году или ящик китайского чая в 1885-м. Но стоит спросить: а как жили люди между этими сделками? — и архивные полки вдруг пустеют. Современники словно договорились не замечать обыденной стороны ярмарочной жизни. Купцы-мемуаристы скрупулёзно фиксировали каждую удачную сделку, но ни строчки — о том, как проводили вечера после торгов. Чиновники составляли подробнейшие отчёты о количестве привезённого товара, но ни слова — о том, где и как спали тысячи приезжих торговцев. Даже путевые заметки интеллигентов, посещавших ярмарку, чаще всего ограничивались поверхностными наблюдениями о "шумной толпе" и "восточном колорите". Андрей Павлович Мельников, автор начала XX века, чей труд лег в основу этого рассказа, с горечью констатировал: "Все пишут о торговле, никто — о жизни

Перед нами удивительный парадокс истории. О величайшей Нижегородской ярмарке сохранились горы документов: контракты, таможенные ведомости, отчёты о товарообороте. Мы знаем до копейки, сколько стоил пуд уральского железа в 1872 году или ящик китайского чая в 1885-м. Но стоит спросить: а как жили люди между этими сделками? — и архивные полки вдруг пустеют.

Современники словно договорились не замечать обыденной стороны ярмарочной жизни. Купцы-мемуаристы скрупулёзно фиксировали каждую удачную сделку, но ни строчки — о том, как проводили вечера после торгов. Чиновники составляли подробнейшие отчёты о количестве привезённого товара, но ни слова — о том, где и как спали тысячи приезжих торговцев. Даже путевые заметки интеллигентов, посещавших ярмарку, чаще всего ограничивались поверхностными наблюдениями о "шумной толпе" и "восточном колорите".

Андрей Павлович Мельников, автор начала XX века, чей труд лег в основу этого рассказа, с горечью констатировал: "Все пишут о торговле, никто — о жизни". Прошло более ста лет — но мало что изменилось. Историки по-прежнему могут точно сказать, сколько пудов мыла продали в 1890 году, но бессильны ответить на простые вопросы: что ели на завтрак рядовые торговцы? Как отмечали удачные сделки? О чём спорили в трактирах после закрытия рядов?

Эта немая зона в истории крупнейшей ярмарки России особенно поражает, если вспомнить, что она была не просто местом купли-продажи, а настоящим временным городом. На два летних месяца здесь возникало поселение с населением в десятки тысяч человек — со своей инфраструктурой, законами и традициями. Но в отличие от настоящих городов, его повседневность почти не оставила следов.

Нижегородская ярмарка. 19 в.
Нижегородская ярмарка. 19 в.

Почему так произошло? Возможно, современникам эта сторона жизни казалась слишком обыденной для фиксации. Или же сама природа ярмарки — временного, делового, сугубо практического образования — не располагала к вниманию к бытовым мелочам. Как бы то ни было, результат печален: мы вынуждены буквально по крупицам собирать обрывки информации, чтобы представить себе реальную жизнь за сухими цифрами торговых отчётов.

Нижегородская ярмарка 19 в. Главный ярмарочный дом.
Нижегородская ярмарка 19 в. Главный ярмарочный дом.

С точки зрения быта в литературе о ярмарке чаще всего пишут о гульбе, шумных пирушках и разгуле. Но если копнуть глубже, окажется, что настоящая жизнь кипела не в шумных застольях, а в трактирах. Да-да, именно там, где за скромным столиком купцы решали свои дела.

Трактир — деловая биржа ярмарки

Трактир на Нижегородской ярмарке — это не место праздного веселья, а центр деловых встреч. Если в других городах купцы заходят в кабак выпить и развлечься, то здесь всё иначе. Под вечер торговец шёл в трактир не столько для того, чтобы поесть, сколько для того, чтобы встретиться с нужными людьми, узнать новости, прощупать почву.

Здесь, за чаем, велись тонкие торговые переговоры. Купцы выспрашивали у соседей, как идут дела на других рынках, прикидывали цены, осторожно зондировали спрос. Ведь в начале ярмарки каждый держал свои расценки в секрете, и лишь в беседах по крупицам складывалась общая картина.

Биржа? Нет, трактир!

На Нижегородской ярмарке никогда не было единой биржи. Было здание у плашкоутного моста, но туда заглядывали лишь хлебные торговцы да пароходчики. Остальные купцы игнорировали это место — их биржей испокон веков был трактир.

И это неудивительно. Ведь ярмарка — это не один рынок, а множество отдельных миров. Торговец мехами мог ничего не знать о делах в Рыбном ряду, а купец, торгующий железом, — не интересоваться бакалейными лавками. Каждый жил в своём узком кругу, и только в трактире эти миры ненадолго пересекались.

Гулянка? Тоже дело!

Конечно, и без кутежей не обходилось. Но даже гулянка часто имела деловой подтекст. Бывало, покупатель угощал купца, чтобы тот «поразмяк» и скинул цену. А опытные ярмарочные волки по тому, кто и как «кантует» (гуляет), могли определить, на каком рынке идут крупные сделки.

Правда, к 20 веку размах гулянок уменьшился. Раньше купцы жили на ярмарке месяцами, а теперь приезжали на пару дней, заключали сделки и уезжали. Да и само купечество изменилось: вместо доморощенных сынков и племянников теперь приезжали люди с образованием, для которых торговля была строгим расчётом, а не поводом для кутежей.

Хотите понять настоящую ярмарку? Загляните в трактир. Там, за скромным столиком, кипит её настоящая жизнь.