«Вопрос монаху» — это рубрика, в которой вы можете задать любой вопрос о вере, духовной жизни, семье, отношениях, работе, воспитании детей и многом другом. На ваши вопросы отвечают монахи Данилова монастыря — главного монастыря Русской Православной Церкви. Ответы публикуются на сайте и в Яндекс.Дзен, чтобы быть полезными и другим ищущим.
Вопрос прихожанки:
День добрый! Христос Воскресе! Допускается ли приготовление и вкушение мяса курицы и индейки Халяль для православного христианина? Спасибо!
Ответил Иеромонах Григорий (Матрусов):
Ваш вопрос действительно актуален и практичен. В наше время православному христианину приходится жить в самых разных условиях, и вопросы питания требуют разумного подхода.
На Апостольском соборе в Иерусалиме были сняты все ветхозаветные запреты на вкушение пищи. Однако в книге Деяний Апостолов (15:29) остаются три чётко обозначенные запрета: «воздерживаться от идоложертвенного, крови, удавленины и блуда». Эти предписания и поныне сохраняют свою силу для христианина.
Что касается всех остальных видов пищи, включая мясо птицы — курицы, индейки — здесь строгих канонических запретов нет. Однако Церковь предлагает подходить к выбору пищи не только с точки зрения дозволенности, но и с позиций здравого смысла, духовного рассуждения, этики и эстетики.
Теперь по поводу халяльной продукции. Апостол Павел пишет: «Всё мне позволительно, но не всё полезно» (1 Кор. 6:12). Халяльные продукты не являются идоложертвенными в прямом смысле, но они связаны с определёнными обрядами и правилами, восходящими к иной религиозной традиции. Особенно это касается мяса, на которое читаются специальные молитвы при заклании.
В этой связи, если у христианина есть выбор, лучше предпочесть мясо, не связанное с халяльной индустрией, чтобы не смущать ни собственную совесть, ни окружающих. Тем более что такие продукты всё шире распространяются и включают в себя товары, которые раньше не считались халяльными, но теперь получили такую маркировку.
Если же человек живёт в мусульманской стране — например, в ОАЭ, Кувейте, Таджикистане или Узбекистане — и нет возможности выбрать не-халяльное мясо, тогда следует поступать по совести. Главное — перед вкушением пищи помолиться, поблагодарить Бога, прочитать молитву на принятие пищи, а если возможно, окропить еду святой водой. Ведь мы не всегда можем быть уверены в том, как была приготовлена пища, особенно вне дома.
Сам Господь говорит: «Аще что смертно испьют, не повредит им» (Мк. 16:18). Поэтому и пища, принятая с молитвой и благодарением, освящается, как сказано в Писании (1 Тим. 4:4–5): «Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою».
Помните: главное — это дух веры, рассуждение и благодарность Богу. Если есть возможность выбора — воздержитесь. Если нет — вкушайте без смущения, освятив пищу молитвой.
Божией помощи вам и духовного рассуждения.