Чарвака (Локаята)
Древняя школа индийского материализма. Возникла приблизительно в середине 1-го тыс. до н. э. Основателем считается полулегендарный мудрец Брихаспати. Сочинения Чарваки не сохранились, источником для её изучения являются отрывки её доктрин и высказывания о ней, встречающиеся в сочинениях индийских философов. Чарвака относится к разряду настика, то есть учения, отрицающего авторитет Вед.
Согласно учению Чарваки, выступающей против всех форм спекулятивного знания, существующим можно считать только воспринимаемое органами чувств. Отсюда отрицание Чарвакой Бога и души (в частности, Брахмана и атмана), рая и ада, закона кармы, признание реальным только чувственного материального мира. Он образуется из спонтанного сочетания земли, воды, огня и воздуха; жизнь и сознание – функции этих элементов. Особенностью Чарваки является утверждение принципа свабхавы – наличия индивидуальной природы каждой вещи, определяющей её строение и судьбу; все воздействия, приходящие к вещи извне и чуждые её природе, бессильны изменить непреложный ход её существования (это учение сыграло значительную роль в истории индийской философии, оказав влияние на буддизм, джайнизм и др.).
Предшественником чарваков был Аджита Кесакамбали — индийский философ-материалист VI-V вв. до н. э., один из старших мыслителей группы шести «диссидентствующих» учителей, воззрения которых излагаются в «Саманняпхала-сутре» Палийского канона.
Чарвака исчезла ещё в древности, не оказав какого-либо существенного влияния на индийскую мысль. Существует даже предположение, что такой школы и вовсе никогда не существовало: она была придумана брахманами, объединившими под этим названием сочинения достаточно разнородных мыслителей, которых оказалось сложно отнести к какой-то определённой школе. #индуизм
