Найти в Дзене
Около Ислама

Ислам на Филиппинах.

Республика Филиппины–островное государство в Юго-Восточной Азии с населением около 115 млн человек. В рамках своего канала не могу обойти стороной вопрос истории Ислама в этом регионе. Филиппины– преимущественно немусульманская страна, где большинство населения исповедует католическое христианство. Однако...  Однако, все же 5% населения исповедует Ислам суннитского толка шафиитского мазхаба.  Небольшая сноска. Слово "мазхаб" مذهب – "направление", "доктрина", означает богословско-правовую школу в Исламе. В рамках суннизма существует четыре канонических мазхаба: шафиитский, ханафитский, маликитский и ханбалитский. Например в России на Северном Кавказе распространён шафиитский мазхаб, а в Татарстане и Башкортостане–ханафитский. В Саудовской Аравии придерживаются ханбалитского мазхаба.  Продолжаем. 5% мусульманского населения относительно 115 млн общего количества жителей страны это почти 6 млн душ, что является не хилой такой силой, которая сконцентрирована, преимущественно, на юге стра

Республика Филиппины–островное государство в Юго-Восточной Азии с населением около 115 млн человек. В рамках своего канала не могу обойти стороной вопрос истории Ислама в этом регионе. Филиппины– преимущественно немусульманская страна, где большинство населения исповедует католическое христианство. Однако... 

Однако, все же 5% населения исповедует Ислам суннитского толка шафиитского мазхаба. 

Небольшая сноска. Слово "мазхаб" مذهب – "направление", "доктрина", означает богословско-правовую школу в Исламе. В рамках суннизма существует четыре канонических мазхаба: шафиитский, ханафитский, маликитский и ханбалитский. Например в России на Северном Кавказе распространён шафиитский мазхаб, а в Татарстане и Башкортостане–ханафитский. В Саудовской Аравии придерживаются ханбалитского мазхаба. 

Продолжаем. 5% мусульманского населения относительно 115 млн общего количества жителей страны это почти 6 млн душ, что является не хилой такой силой, которая сконцентрирована, преимущественно, на юге страны на острове Минданао, а также на островах архипелага Сулу, которые имеют морские границы с такими мусульманскими странами, как Малайзия и Индонезия (кстати, у меня на канале есть интересная статья "Радикальный Ислам в Индонезии"). Но как же проник Ислам на Филиппины, в эту далёкую от Аравийского полуострова страну?  

Мечеть в Маниле–столице Филиппин
Мечеть в Маниле–столице Филиппин

Наиболее правдоподобная версия возникновения Ислама на Филиппинских островах заключается в том, что новая религия появилась там в XIV веке вместе с проповедниками приплывшими с острова Явы, а также с арабскими купцами, которые расширяли свой торговый сектор. В том же веке наблюдалась крупная миграция малайских мусульман на южные приграничные острова Филиппин. В 1457 году, как предполагается, прямой потомок пророка Мухаммада (или это просто громкие слова?) некий Абу Бакр основал новое государство–Султанат Сулу, в состав которого вошли территории архипелага Сулу и северная часть острова Борнео. Абу Бакр нарёк себя именем Шариф аль-Хашим и объявил Ислам государственной религией. Государственный язык в Султанате стал арабским. В том же веке на близлежащем к архипелагу Сулу острове Минданао образовалось государство Султанат Магинданао. Опять же государственная религия–Ислам, язык–арабский. Между этими султанатами в своё время даже была война. С острова Минданао миссионеры мирным путём открывали красоту Ислама населению и других, более северных островов Филиппин, которое в то время придерживалось язычества. Поэтому, когда на самый северный остров Лусон прибыли испанцы, они обнаружили очень много мусульман. 

Незамысловатый флаг Султаната Магинданао
Незамысловатый флаг Султаната Магинданао

Следует отдельно поговорить о колонизации Филиппинских островов испанцами. Первым европейцем ступившим на филиппинскую землю, был знаменитый мореплаватель Фернан Магеллан. Было это в 1521 году. С тех пор более трёхсот лет продолжалось испанское владычество над Северными и Центральными Филиппинами. Со временем, испанцы начали политику христианизации местного населения, что привело к христиано-мусульманскому противостоянию на южных островах, где распологались, как мы уже знаем, два мусульманских султаната. Обратив население Северных и Центральных Филиппин в христианскую веру, колонизаторы решили вести войну против Юга руками принявших веру во Христа туземных народностей, т.е. тагалов, илоков, висайя и др. Испанцы прозвали Филиппинских мусульман общим словом "моро", что созвучно слову "мавр" (маврами в давние времена назывались африканские народности, исповедающие мусульманство). Всего на Южных Филиппинах проживает около 10 родственных народностей моро, объединенных религией Ислам.

Женщины народов моро
Женщины народов моро

Султанат Магинданао на острове Минданао был покорён лишь спустя более чем триста лет сопротивления в 70-е годы XIX века. Тогда же сдался и Сулу. Но власть испанцев была недолгой. Уже в 1896 году все филиппинцы со всех островов взбунтовались против колонизаторов и получили поддержку со стороны Соединённых Штатов Америки, которые пообещали признать Филиппины независимым государством. В 1898 году прошла короткая война между Испанией и США, в результате которой был заключён мирный договор, по условиям которого Филиппины переходят под власть Америки. Но Штаты обманули островитян, не дав им обещанного суверенитета. 

Поэтому в 1899 году началась филиппино-американская война, которая закончилась только в 1902 году победой войск США. Однако, воинствующие народы моро сопротивлялись дольше всех филиппинцев вплоть до 1913. С тех пор начался новый этап для Филиппин. Регион стал колонией Америки и получил полную независимость только после Второй мировой войны в 1946 году. 

Изучая тему нашей сегодняшней статьи, я обнаружил для себя, что мусульманские народности моро на архипелаге Сулу и острове Минданао очень стойко противостояли христианизации испанцев и влиянию США. Даже когда островные султанаты были захвачены, моро сохранили свою религиозную идентичность. Грубо говоря, остались не покоренными. Позже это вылилось во внутренний вооружённый конфликт на Филиппинах. 

В1968 году была создана организация "Национально-освободительный фронт моро"(НОФМ), которая добилась в 1996 году, в ходе мирных переговоров с Филипписким правительством, статуса автономии для объединения из пяти провинций южных островов. Эта область находилась в составе Республики Филиппин и стал называться Автономным Регионом в Мусульманском Минданао (АРММ) и включал в себя провинции: Басилан, Минданао, Сулу, Тави-Тави и Ланао, площадью почти 13 тысяч квадратных километров. До признания автономии НОФМ совершали теракты и убийства, пытаясь такими жёсткими методами добиться своей цели. После мирных переговоров между НОФМ и правительством Филиппин, НОФМ стала политической партией страны. Однако, ещё в 80-х годах от НОФМ откололись наиболее консервативные члены и создали организацию с похожим названием–Исламский Освободительный Фронт Моро (ИОФМ). Эта организация не поддерживала действующего статуса автономии в составе южных регионов Филиппин и требовала автономии по типу американских штатов со своим шариатским судом. 

Территория Автономного Региона в Мусульманском Минданао. Помечена красным.
Территория Автономного Региона в Мусульманском Минданао. Помечена красным.

В 1991 году в организации ИОФМ тоже произошёл раскол. Часть её членов основала исламистско-сепаратискую группу "Абу Сайяф". Эта группировка пошла ещё дальше. Они хотели создать независимое исламское государство на территории Южных Филиппин. Для своих целей группировка совершает похищения людей с целью выкупа и террористические акты. НОФМ и ИОФМ полностью осуждали деятельность "Абу Сайяф", а правительство Республики Филиппин отказывается вести с ними всякие переговоры, считая их преступниками. В 2014 году один из глав этого крупного вооружённого бандформирования присягнул на верность ИГИЛ (организация признана экстремистской в РФ) . "Абу Сайяф" действует и в наше время, сделав южные провинции особо опасными для иностранцев... 

Сейчас шейхами моро проводятся мирные проповеди среди христианских народностей (например тболи), благодаря чему, Ислам принимают чуть ли не целые деревни (!) Власти этому абсолютно не мешают. Видимо, извлекли урок из долгого противостояния народностям моро. В филиппинских учебниках по истории авторы прославляют героев моро, боровшихся против испанских конкистадоров...