Ташкент – древний город, чья архитектурная летопись насчитывает тысячелетия. Здесь переплелись традиции Великого Шелкового пути, величие империй, наследие советской эпохи и динамика современного Узбекистана. Эта статья – прогулка по уникальным местам Ташкента, которые стоит посетить каждому туристу.
1. Ансамбль Хазрати Имам: Сердце Старого Города
Этот религиозный комплекс возник вокруг могилы одного из первых проповедников ислама в Ташкенте - Аль-Каффаль аш-Шаши, известного по прозвищу Хазрати Имам, то есть Господин Имам.
По легендам, он знал 72 (!) языка и перевел Тору на арабский язык. В общем человек был экстраординарный. После его смерти в 975 году был воздвигнут мавзолей, который стал центром притяжения мусульман в Ташкенте.
Постепенно, примерно с 16 века, вокруг места захоронения Хазрати Имама стали возводить религиозные сооружения, последнее из которых было построено в 2007 году.
Одной из самых интересных построек комплекса является Медресе Муйи Муборак ("Святой Волос") XVI века.
Здесь хранятся уникальные ценности мусульманского мира.
1)Волос пророка Мухаммеда, от которого медресе и получило свое название ( не экспонируется ).
2)Коран Усмана - древнейшая сохранившаяся до наших дней рукопись Корана, которая датируется 644—648 годами. В 1997 году ЮНЕСКО включило Коран Усмана в реестр «Память мира»
Комплекс продолжает развиваться: сегодня рядом возводится Центр Исламской Цивилизации, призванный стать крупнейшим институтом по изучению истории Узбекистана.
2. Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура: Тень Тамерлана и Древо Македонского
В Ташкенте большое количество великолепных религиозных построек разного времени, но одна из них особенно привлекла мое внимание своим тихим уютом внутреннего дворика и интересной исторической легендой. Это Мавзолей Шейха Ховенди, построенный по приказу самого Тамерлана в XIV веке. Мавзолей стоит в очень необычном месте. По легенде, здесь находился знаменитый святой источник, который посетил Александр Македонский. Он зачерпнул воду из источника своим шлемом и в тех местах, где с него упали капли, люди, обожавшие "Царя царей", посадили деревья породы Саур. Так на этом месте возникла целая аллея Саур. Однако в XX веке с приходом советской власти, все постройки здесь были снесены, в том числе и все окаменевшие стволы этих древних деревьев. Чудом уцелел лишь один окаменевший ствол Саура, который и сегодня можно увидеть внутри мавзолея.
3. Наследие 1966 года: Советский модернизм
В Ташкенте сохранилось значительное количество зданий советского модернизма. Их появление связано с последствиями разрушительного землетрясения 1966 года, после которого город пришлось восстанавливать практически с нуля.
Перед архитекторами стояла сложная задача: в кратчайшие сроки возвести новую инфраструктуру, что привело к масштабной модернистской застройке. При этом, несмотря на типовые проекты и сжатые сроки, зодчие стремились привносить в облик зданий национальные узбекские мотивы, смягчая строгость советского модернизма.
Однако архитекторы учитывали не только национальную культуру города, но и природные особенности, а именно, сейсмоактивность региона. Именно так родилось уникальное явление Ташкентский сейсмический модернизм. Среди его самых ярких представителей — дом "Жемчуг", построенный в 1985 году. Это здание стало новаторским не только с архитектурной точки зрения, но и должно было стать площадкой для социального эксперимента по созданию социалистической коммуны. Однако идея столкнулась с реальностью: квартиры плохо проветривались в жарком климате, бассейн требовал сложного ухода, нестандартная (закругленная по форме стен) мебель оказалась непрактичной, а тесное соседство утомляло жильцов. И люди стали выезжать отсюда. А дом превратился в памятник, который хочется увидеть, но в котором не хочется жить.
4. Чорсу: Вечно бьющееся сердце Шелкового Пути
Торговля – древнее ремесло Ташкента. Уже в IX-X веках в районе Чорсу ("перекресток", "четыре стороны") кипела жизнь крупнейшей торгово-ремесленной агломерации на Великом Шелковом пути. Сегодня на этом месте находится одна из самых больших и колоритных крытых рыночных площадей не только Узбекистана, но и всей Центральной Азии. Современное здание базара (постройка 1990-х годов в традиционном стиле) – прямая наследница многовековой истории купеческого Ташкента.
Ташкентская архитектура – это живая летопись, где древние медресе соседствуют с советским модернизмом, а современные стеклянные небоскребы мирно уживаются с национальным орнаментом. Город продолжает писать свою историю: каждый новый проект балансирует между глобальными тенденциями и бережным сохранением идентичности. Возможно, в этом и есть главный секрет узбекской архитектуры – умение превращать даже типовые решения в произведения с душой
"Выслушай несколько превосходных замечаний,
Послушай описание царства Ташкента,
Страны, прелесть которой повсеместно
Известна понимающим людям...
...Всякий, поселившийся в этой стране,
Больше не вспомнит о рае.
Умереть там — гораздо лучше,
Чем быть живым в другом мире.
Земля там такая, что сколько нужно
Туча милость на нее проливает.
Ветер пыль ее уносит на небо,
Чтобы ею лечили глаза ангелы...
...Вода ее такова, что вода жизни
Спряталась от стыда во мраке..."
Займаддин Восифи. «Ода Ташкенту», XVI век.