Найти в Дзене
Женская территория

«Чтобы жилось хорошо, мало быть умным и добрым»: Наталья Бехтерева о том, почему умным и добрым труднее, чем всем остальным

Интеллект и доброта не гарантируют счастья. С раннего детства нас учат быть умными и добрыми. Это звучит как формула успеха, как будто, обладая этими качествами, ты точно не пропадешь в жизни. Умение рассуждать, анализировать, сочувствовать, помогать — что может быть лучше? Но реальность часто говорит иначе: чем глубже человек понимает, чем тоньше чувствует, тем чаще оказывается в уязвимом положении. Эту мысль тонко подметила выдающийся нейрофизиолог Наталья Петровна Бехтерева: “Чтобы человеку жилось хорошо, для этого мало быть умным и добрым. Бывают ситуации, в которых человеку этого не нужно.” Слова кажутся парадоксальными только на первый взгляд. Но если вчитаться в них внимательнее, становится понятно: доброта и ум — это ресурсы, которыми надо уметь управлять. Иначе они превращаются в источник страданий. У нас укоренилась идея, что чем больше ты знаешь и понимаешь, тем выше твои шансы справиться с жизнью. Но Наталья Бехтерева наблюдала прямо противоположное: зачастую именно те, кт
Оглавление

Интеллект и доброта не гарантируют счастья.

С раннего детства нас учат быть умными и добрыми. Это звучит как формула успеха, как будто, обладая этими качествами, ты точно не пропадешь в жизни. Умение рассуждать, анализировать, сочувствовать, помогать — что может быть лучше?

Но реальность часто говорит иначе: чем глубже человек понимает, чем тоньше чувствует, тем чаще оказывается в уязвимом положении.

Эту мысль тонко подметила выдающийся нейрофизиолог Наталья Петровна Бехтерева:

“Чтобы человеку жилось хорошо, для этого мало быть умным и добрым. Бывают ситуации, в которых человеку этого не нужно.”

Слова кажутся парадоксальными только на первый взгляд. Но если вчитаться в них внимательнее, становится понятно: доброта и ум — это ресурсы, которыми надо уметь управлять. Иначе они превращаются в источник страданий.

У нас укоренилась идея, что чем больше ты знаешь и понимаешь, тем выше твои шансы справиться с жизнью. Но Наталья Бехтерева наблюдала прямо противоположное: зачастую именно те, кто меньше задумывается, чувствуют себя спокойнее, у них меньше тревог и внутренних конфликтов.

Психика человека — не бездонный сосуд. Она тоже устает. А умный человек склонен бесконечно обдумывать, предугадывать, анализировать. Он не может просто так отпустить ситуацию, пройти мимо чужой беды или оставить вопрос без ответа.

“Многие проблемы, из-за которых мы тревожимся, — просто пшик. Какие-то решаются без нашего участия. А решение некоторых вовсе от нас не зависит. Но умный человек не может не думать об этом, чем и причиняет вред своей психике — а это одна из основных причин старения,” — говорила Наталья Бехтерева.

Посмотрите на сказочного Иванушку-дурачка. Он не кажется выдающимся стратегом, но он в потоке — он живёт, принимает происходящее без излишнего сопротивления. Он не тонет в тревоге, не строит теории, не обжигает себя чрезмерной ответственностью. Он идёт своей дорогой — и, в конце концов, приходит туда, куда не добираются умные.

Это не призыв к наивности. Это напоминание: не всё можно (и нужно) контролировать. Умение остановить мысли, отпустить тревогу, позволить себе не знать — тоже мудрость. И забота о себе.

-2

Когда доброта становится ловушкой

Доброта — одно из самых тонких и светлых человеческих качеств. Она — проявление зрелости, способности к сопереживанию и связи с другим. Но доброта не всегда делает жизнь человека лучше. Особенно если рядом оказываются те, кто воспринимает её не как дар, а как ресурс для использования.

“Подлинная доброта — светоч человеческой души и искренности, но и у доброты есть свои минусы, особенно, если рядом с вами эгоисты. Помните, как говорится: “Добро должно быть с кулаками”. Нужно уметь распознать тех, кто вас просто-напросто использует.”

Добрый человек часто не умеет говорить «нет». Его совесть активна, он чувствует чужую боль как свою. И это делает его удобной мишенью для манипуляторов. Он помогает, когда устал. Он отдаёт, не дождавшись благодарности. Он берёт на себя вину, даже если в ней не участвовал.

Сначала это воспринимается как сила. Но с течением времени доброта без границ превращается в саморазрушение. Человек всё чаще сталкивается с ситуациями, где его светлые намерения оборачиваются выгоранием, одиночеством, внутренней пустотой.

Наталья Петровна указывала на важную грань: добро должно быть осознанным. Не автоматическим, не по привычке, не во вред себе. Быть добрым — не значит быть удобным.

-3

Когда помощь — не помощь, а путь к разочарованию

Один из самых болезненных парадоксов: мы часто пытаемся спасти тех, кто вовсе не хочет быть спасённым. Родители, изо всех сил вытягивающие ребёнка из зависимости.

Жёны, надеющиеся на чудо в отношениях с человеком, который разрушает их жизнь. Друзья, годами поддерживающие того, кто не делает ни шага навстречу.

“Когда мы хотим помочь тем, кто этого не просил и тем, кто сам не прикладывает усилий, — мы тратим свои силы в пустоту и не восполняем их. Хорошо, когда это понимание приходит быстро, но часто мы годами пытаемся помочь близким людям, которым это не нужно — их устраивает та жизнь, которой они живут, и наша помощь — лишь данность, а не возможность.”

Желание помочь — благородно. Но оно должно опираться не только на намерение, но и на реальность. Если человек не просит помощи, если он ничего не меняет, если его устраивает его положение — ваша поддержка не станет для него опорой. Она лишь отнимет у вас силы.

“Если мы помогаем тому, кто этого не ценит, то мы просто предаем самих себя.”

Это предательство может быть незаметным. Оно прячется за чувством долга, за страхом отвергнуть, за желанием “дотянуть” другого до счастья. Но итог всегда один: вы остаетесь у разбитого корыта. И тогда приходится собирать себя заново. С болью, с усталостью, с пустыми руками.

Как сохранить себя, оставаясь умным и добрым

Интеллект и эмпатия — качества, требующие не только бережного отношения, но и зрелости. Они не дают автоматических бонусов. Они увеличивают чувствительность. А значит — делают человека более уязвимым.

Чтобы не превратиться в мученика собственной доброты или заложника ума, нужно учиться:

- Различать, где ответственность, а где вина. Не всё, что вы можете понять, нужно тащить на себе.
- Слушать себя, а не только других. Человек, который живёт только внешними запросами, неизбежно теряет контакт с собой.
- Давать только тогда, когда в вас есть ресурс. Отдача без наполненности — это путь к внутреннему краху.
- Замечать, кто перед вами. Готов ли этот человек расти, меняться, благодарить — или он просто привыкает к вашей помощи?

Иногда самый мудрый выбор — не вмешиваться. Самый добрый — сказать «нет». Самый взрослый — признать, что не всё в этом мире зависит от нас.

И всё же: быть умным и добрым — это прекрасно

Да, это путь не из лёгких. Но и не бесполезный. Мир держится на тех, кто чувствует. Кто думает. Кто заботится. Важно лишь помнить: вы тоже человек. Не только помощник, не только носитель знания и поддержки — но и тот, кто нуждается в бережном отношении к себе.

“Человек должен думать,” — говорила Наталья Бехтерева, — “но иногда нужно позволять себе побыть Иванушкой и не думать о ненужном. В этом и заключается забота о себе.”

А вы умеете быть Иванушкой, когда нужно? Или продолжаете спасать, даже когда не просят? Поделитесь.

Присоединяйтесь в закрытый телеграм канал - пространство, где психолог и энергопрактик делятся проверенными техниками дыхания и упражнениями снижения тревожности и стресса. Вход свободный.