Образ Бабы Яги, костяной ноги, прочно закрепился в славянском фольклоре как злодейка, живущая в избушке на курьих ножках и похищающая детей. Однако, глубинное изучение мифологии и фольклора открывает более сложный и неоднозначный образ Бабы Яги – хранительницы древних знаний, посредницы между мирами живых и мертвых, а иногда и помощницы путников.
Изначально, Баба Яга, скорее всего, была божеством жизни и смерти, связанным с культом предков. Её избушка на границе леса, как переходная зона между миром живых и миром мертвых, подчеркивает эту связь. В сказках она испытывает героев, даруя им мудрость и магические предметы, необходимые для преодоления трудностей. Загадки, которые она задает, являются не просто проявлением злобы, а способом проверить готовность героя к испытаниям и обучению.
Образ Бабы Яги со временем трансформировался под влиянием христианства, приобретая черты отрицательного персонажа, но отголоски её первоначальной сущности сохранились в народных сказках. Она остается загадочной и противоречивой фигурой, символизирующей связь с древними традициями и напоминающей о необходимости уважения к мудрости предков.
Источники:
Афанасьев А.Н. "Поэтические воззрения славян на природу". Том 1.
Пропп В.Я. "Морфология волшебной сказки".
Рыбаков Б.А. "Язычество древних славян".
