Наглализмом принято называть учение новых видящих, описанное в книгах Карлоса Кастанеды.
Лично мне не очень нравится этот термин, но более подходящего названия системе знаний, добытых Карлосом Кастанедой, к сожалению не существует.
Роль растений силы
Первоначально Кастанеда полагал, что нагвализм практически целиком основан на взаимодействии с «растениями силы».
«Дон Хуан был специалистом в использовании трех таких растений: дурмана обыкновенного, кактуса пейота и галлюциногенных грибов.
Под их воздействием восприятие мира становилось настолько необыкновенным и впечатляющим, что я поневоле пришел к выводу: состояния необычной реальности – единственный путь к постижению и освоению того знания, которое пытался передать мне дон Хуан.»
© «Путешествие в Икстлан»
Но после впечатляющей встречи с донами Хуаном и Хенаро, случившейся 16 октября 1970 года, на десятом году обучения нагвализму, (это описано в 17 главе книги «Отдельная реальность»), Кастанеда понял, что его опыт взаимодействия с «растениями силы», который он считал ключевым, был лишь небольшим дополнением, или точнее – упражнением (необходимым лично ему) с целью разрушения его (Кастанеды) оков восприятия реальности.
«Я стал расспрашивать о роли галлюциногенный растений.
- Почему ты заставлял меня использовать эти сильные растения столь много раз? - спросил я.
Он засмеялся и очень тихо пробормотал: «потому что ты нем.»
Я расслышал его с первого раза, но хотел быть уверенным в том, что он сказал, и притворился, что не понял.
- Извини, я не расслышал, - сказал я.
- Ты знаешь, что я сказал, - ответил он и встал. Он похлопал меня по голове и прошел мимо.
- Ты довольно медлительный, - сказал он. - и не было никакого другого способа встряхнуть тебя.
- Значит ничего из этого не было абсолютно необходимо? - спросил я.
- В твоем случае - было. Однако есть другие типы людей, которые, кажется, не нуждаются в этом.
Он стоял рядом со мной, глядя на верхушки кустов с левой стороны дома.
Затем он опять сел и заговорил об Элихио, своем другом ученике. Он сказал, что Элихио воспользовался психотропными растениями только один раз с тех пор, как стал его учеником, и однако он продвинулся даже более далеко, чем я.
- Быть чувствительным - естественное состояние некоторых людей, - сказал он. - ты, также как и я, в эту категорию не входишь. В конце концов чувствительность значит очень мало.»
© «Сказки о силе»
Малопонятный термин
Сам Кастанеда называет этот период обучения (длиной в 10 лет) – отдельным (начальным) циклом, и описывает его в первых трёх книгах.
Две первые книги Карлоса Кастанеды: «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки» (1968) и «Отдельная реальность» (1971), в основном описывают опыт взаимодействия Кастанеды с «растениями силы». И только в третьей книге («Путешествие в Икстлан») Кастанеда начинает знакомить читателя с концепцией нагвализма, мистика которого заключается не в банальном колдовстве или вере в сверхъестественное (в магию), а в изменении собственного отношения к восприятию окружающей действительности и мировоззрения в целом.
Именно эта цель и именуется в книгах Карлоса Кастанеды малопонятным и потому загадочным термином - «остановить мир».
Порядок чтения книг Кастанеды
Последняя (семнадцатая) глава второй книги Карлоса Кастанеды «Отдельная реальность», вышедшей в 1971 году, целиком посвящена событиям, заставившим Кастанеду пересмотреть своё понимание системы знаний, полученных им от дона Хуана.
«Последняя запись в моем блокноте датирована 16 октября 1970 года. События этого дня стали для меня поворотными. Они ознаменовали начало нового цикла обучения, который так сильно отличался от предыдущего, что на этом должна закончиться моя книга.»
© «Отдельная реальность»
Получается, что только третья книга Карлоса Кастанеды («Путешествие в Икстлан», вышедшая в 1972 году), описывает полноценный десятилетний цикл обучения нагвализму (системе знаний новых видящих), который потом условно именуется «обучением для правой стороны», в то время как две предыдущие книги являются лишь дополнениями к третьей.
Раньше я полагал, что начинать знакомство с учением Кастанеды следует именно с третьей книги («Путешествие в Икстлан»), но теперь я изменил своё мнение и считаю, что знакомиться с творчеством Кастанеды можно с любой его книги. Ведь для первоначального впечатления порядок чтения его книг не имеет значения.
👍Лайк, подписка, комментарии...и что там ещё? Приветствуются!