Стоицизм — это форма нравственной философии, называемой "добродетельной этикой", которая фокусируется в первую очередь на важности нашего собственного характера. Таким образом, акцент делается на наше представление о вещах, а не на конкретные действия, ритуалы или распорядок дня.
Тем не менее, существует много стоических психологических практик и созерцательных упражнений, которые современные стоики, скорее всего, используют. Пожалуй, наиболее важная практика заключается в развитии осознанности или внимательности (prosochē / προσοχή) того, как мы пользуемся нашими ценностными суждениями. Кроме того, стоики часто размышляют о различных несчастьях, вплоть до собственной смерти, которые могут обрушиться на нас, чтобы мысленно подготовиться к ним. Таким образом, стоики будут заранее готовы к тому, чтобы справиться с чем-то вроде пандемии, потери близких, или с болезнью.
Современные стоики часто принимают холодный душ, периодически голодают, едят здоровую пищу, выполняют физические упражнения и медитируют, что помогает им развивать самодисциплину, хотя ни одна из этих практик не имеет особого значения для стоицизма. Нередко они изучают классические труды, чтобы получить представление о философии. Однако основные стоические упражнения являются мысленными и включают в себя медитации, такие как размышления о Вселенной как о целостности ("Взгляд свысока"), или размышления о том, как мудрый человек повел бы себя в ситуациях, с которыми мы сталкиваемся ("Созерцание мудреца"), и так далее.
Некоторые стоики также следуют ежедневному распорядку, который включает в себя планирование дня наперед каждое утро и то, как они будут пытаться действовать в соответствии с разумом и добродетелью, принимая с невозмутимостью препятствия или неудачи. Затем, вечером, они обдумывают, как все прошло по три раза, спрашивая себя, что они сделали хорошо, что — плохо, и что они могли бы сделать по-другому в следующий раз. Подобные идеи встречаются в трудах Сенеки, Эпиктета и Галена и являются производными от древнего стихотворного произведения, которое часто цитируют стоики, под названием "Золотые стихи Пифагора". Этот "цикл обучения" хорошо объясняется с точки зрения психологии.
сть один простой эксперимент, который вы можете попробовать. Состоит он в том, чтобы гораздо дольше, чем обычно, представлять себе ситуации, которые немного вас расстраивают и научиться брать на себя больше ответственности за свои оценочные суждения, рассматривая их как ваше активное действие, а не просто восприятие. Скажите себе, что "это не событие меня расстраивает, а мое к нему отношение". Поразмышляйте над тем, как разные люди могут по-разному смотреть на одно и то же событие, с различных точек зрения.
Например, Эпиктет ударяет прямо по-больному и говорит, что даже смерть по своей сути не страшна, потому что если бы это было так, то такие люди, как Сократ, тоже боялись бы умереть. Не все так полагают. Таким образом, "страх" или "ужас" событий является лишь одним из способов их восприятия.
Стоики стремятся к состоянию полного спокойствия (к apatheia /апатии, как они сказали бы). Как можно достичь этого условия? Как мы можем оставаться в таком состоянии в трудные времена?
Apatheia является корнем английского слова "апатия" (apathy), но стоики дают четко понять, что они не имею в виду полное безразличие. В буквальном смысле это слово означает свободу или независимость от страстей, сильных желаний и эмоций, причем стоики имеют ввиду именно иррациональные, чрезмерные и нездоровые психические аффекты. Так что это на самом деле очень похоже на цель, которую в большей степени преследуют в современной психотерапии — свобода не от всех эмоций, а только от патологических реакций. Это не состояние полного спокойствия или даже безразличия, которого было бы невозможно достичь из-за нехватки контроля. Скорее, это приостановление таких вещей, как нездоровое беспокойство и неадекватные мысли.
Даже идеальный стоический мудрый мужчина или женщина все же испугается, если кто-то подбежит сзади и крикнет "бу!". Они все еще испытывают грусть, когда умирает любимый человек. Это естественные эмоции, которые, по словам стоиков, мы должны принять, а не пытаться подавить. Другими словами, мы не должны рассматривать их как плохие.
Что почитать про стоиков и стоицизм?
Александр Саликов: Стоицизм – это не вера, стоицизм – это философия (интервью)
15 мыслей Гераклита
Сенека: 12 мыслей
Марк Аврелий "Размышления"
Сенека: немного повседневной мудрости