Когда полиция бездействует, женщинам остаётся одно — брать власть в свои руки.
Именно так и поступила Сампат Пал Деви, когда увидела, как муж избивает соседку. Вместе с пятью женщинами из своей деревни они взяли палки, отвели парня в поле и наказали обидчика. Так родилась «Гулаби Ганг» — женская организация, выступающая за права женщин в Индии.
Одни считают их разбойницами, другие — борцами за справедливость. А как считаете вы?
«Розовая банда» появилась на севере Индии совершенно спонтанно. Сампат Пал Деви, как и многие девочки в Индии, рано стала женой. Родители выдали её замуж в 12 лет за продавца мороженого, а в 15 она родила первенца. В 20 лет Пал впервые вступилась за соседку, которую избивал муж, и это стало началом её борьбы. Вскоре она ушла от мужа и покинула деревню.
В 2006 году Сампат Пал официально основала «Гулаби Ганг». За символический взнос (около 4 $) участницы получают фирменное розовое сари (символизирует женственность и силу) и боевой посох — лати. Сейчас в объединении насчитывается от 270 до 400 тысяч женщин.
Участниц движения тщательно записывают в журнал с именами, фото и названием деревни — так формируется большая женская сеть, которой доверяют больше, чем полиции.
Большинство из них — женщины из низшей касты неприкасаемых, которые страдают от бедности, дискриминации и домашнего насилия. «Гулаби Ганг» взяла на себя не только решение этих проблем но еще и борьбу с коррупцией. Участницы часто прибегают к самосуду, избивая обидчиков палками.
Полиция здесь не союзник, а безликий фон, от которого не принято ждать помощи. Однажды члены банды перехватили грузовик с гуманитарной помощью, украденной коррумпированными чиновниками для продажи. Вооруженные посохами женщины вернули продовольствие бедным, заставив чиновников отвечать перед законом. Дело против банды так и не завели.
«Я сильнее полиции. Они никто по сравнению со мной. Я однажды сама избила полицейского», — говорит Сампат Пал Деви.
«Гулаби Ганг» избивает насильников, коррумпированных чиновников, беглых женихов и изменщиков — всех, кого не наказывает государство. Как говорят участницы банды, их цель — не причинить боль, а обратить внимание на проблему.
Чаще всего женщины звонят не в полицию, а «Розовым сари»: муж избил, заложил дом, запугивает. Иногда Сампат Пал помогает лично — идёт в участок и добивается возбуждения дел.
«Когда я присоединилась к „Розовой банде“, мои родители впервые вздохнули с облегчением: теперь у меня появились права и я наконец-то смогу спокойно жить в своём доме», — говорит одна из участниц банды.
«Розовая банда» не ограничивается только женскими проблемами. Однажды они помогли 7000 фермерам добиться компенсаций за неурожай, вернули мужчине незаконно отобранный дом. Для банды важно быть не просто женщиной, а человеком, стоящим на стороне справедливости.
Регион Уттар-Прадеш — место, где насилие стало повседневностью. Здесь распространены детские браки, детоубийства, особенно среди девочек, и глубокая бедность. Именно поэтому люди восприняли появление „Розовых сари“ как глоток свежего воздуха.
Люди отмечают, что с появлением банды полиция начала работать быстрее, а мужчины стали бояться — не закона, а женщин с розовыми посохами.
«Слово „банда“ не про преступников, а про команду», — подчёркивает Пал. У «Гулаби Ганг» десятки тысяч участниц, множество наград и своя система правосудия — неофициальная, но часто единственная и реально работающая.
Несмотря на эффективность своих действий, «Гулаби Ганг» часто упрекают за консервативный подход к семейным конфликтам. Вместо того чтобы убеждать женщин уходить от мужей-насильников, активистки предпочитают «перевоспитывать» семьи целиком, стремясь сохранить брак любой ценой. Критики считают, что такое отношение не разрушает патриархат, а наоборот — помогает ему укрепляться. Также участницы предпочитают для своих сыновей “послушных” невест.
Но «Гулаби Ганг» — это все-таки не феминизм в западном смысле, а ответ женщин на безысходность и вековую несправедливость.
Несмотря на активную борьбу с насилием, Сампат Пал однажды осудила жертву резонансного изнасилования в Дели в 2012 году, обвинив девушку в безответственности. Это вызвало резкую критику.
В 2014 году внутри «Гулаби Ганг» произошел серьезный конфликт: Сампат Пал Деви обвинили в финансовых махинациях и злоупотреблении властью, из-за чего её сместили с поста лидера. Организация распалась на три отдельные фракции с центрами в городах Банда, Канпур и Махоба.
Раскол не помешал движению продолжать действовать, а Пал — оставаться его самым известным лицом. В регионах снизилось количество случаев насилия над женщинами, а полиция стала реагировать быстрее. Для женщин низших каст это движение по-прежнему остаётся едва ли не единственным шансом на справедливость.
История Сампат Пал вдохновила многих и за пределами Индии: BBC сняли о ней фильм, во Франции издали её автобиографию, а в Великобритании даже поставили театральную пьесу о её жизни.