InVoice Media, 08.07.2025
Далай-лама XIV накануне своего 90-летия заявил, что начинает поиск преемника. Он сказал, что преемник «родится в свободной стране», что означает, что Далай-лама XV будет выбран из числа тибетских эмигрантов, живущих в Индии.
Это вызвало резкое противодействие со стороны Китая. «Реинкарнация Далай-ламы, Панчен-ламы [второе по статусу духовное лицо тибетского буддизма] и других великих буддийских деятелей должна быть выбрана путем жеребьевки из золотой урны и одобрена центральным правительством», - заявила представитель МИД Китая Мао Нин. «Тибетский буддизм зародился в Китае и является религией с китайской спецификой», - заявила она, подчеркнув таким образом неотделимость Тибета от Китая.
Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) – духовный и светский лидер тибетских буддистов. Он был возведён в сан в 1940 г., так что является старейшим монархом в мире. После Синьхайской революции в Китае 1912 г. Тибет провозгласил независимость, которая никогда не была признана Китаем. В 1950 г. китайская армия, заняв часть Тибета, предъявила правительству Далай-ламы ультиматум, приняв который, Тибет соглашался признать себя частью Китая, с сохранением автономии и формальной теократической монархии. Однако китайское влияние постепенно нарастало, что вызывало недовольство тибетцев. В 1959 г. Тибет охватили восстания: сторонники Далай-ламы попытались выбить китайские войска из столицы Тибета Лхасы. Восстание было подавлено, и Далай-лама с десятками тысяч сторонников перебрался в Индию.
Индийские власти, боровшиеся с Китаем за влияние в Гималаях и Тибете, приютили беженцев. Так в гималайских предгорьях появился «маленький Тибет» - непризнанное государство с 140 тысячами «граждан», со столицей в городке Дхарамсала, со своим монархом, правительством, парламентом и даже армией (12-тысячные Специальные пограничные силы, обученные и вооружённые в качестве горного спецназа). В 1960-70-х гг. тибетские отряды, при помощи Индии, США, а некоторое время и СССР вели партизанскую войну с китайцами, но постепенно внешняя помощь иссякла, а с ней угасла и партизанская война.
Далай-лама – символ сопротивления тибетцев Китаю. Всемирно известный Нобелевский лауреат, друживший с множеством глав государств, бизнесменов мирового уровня и голливудских звёзд, герой нескольких блокбастеров, он является главным препятствием для интеграции Тибета в состав Китая: далеко не все тибетцы признают его лидерство, но таких всё ещё очень много. Тибетские сторонники интеграции с Китаем признают лидерство Панчен-ламы, назначенного китайским правительством, и враждебного Далай-ламе.
С 2020 г. Далай-лама снял лозунг независимости Тибета, заменив его требованием широкой автономии. Однако автономия в его интерпретации предусматривает восстановление теократической конституционной монархии, причём в границах 1950 г., означающих присоединение к Тибету огромной провинции Цинхай и значительных частей провинций Юньнань и Сычуань.
Теперь, скорее всего, появится два Далай-ламы – один будет избран эмигрантами и займёт трон в Дхарамсале, второй появится в Китае, и поселится в дворцовом комплексе Потала в Лхасе.
В любом случае тибетское национальное движение расколется и ослабнет. Стать столь же известным и уважаемым во всём мире, как Далай-лама XIV, его преемник не сумеет – для этого нужно прожить такую же длинную и насыщенную событиями жизнь.
Скорее всего, расколется и тибетская эмиграция. Раскол, собственно, наметился давно: часть молодых тибетцев не хотят быть вечными эмигрантами, признают успехи Китая (в т.ч. в развитии тибетской экономики), и хотели бы заключения соглашения с Пекином, которое позволит им вернуться на родину предков. Некоторая часть, напротив обвиняет Далай-ламу если не в прямой измене делу независимости, то, как минимум, в чрезмерной уступчивости Китаю. Эти настроены на ужесточение противостояния с Пекином, вплоть до возобновления партизанской войны. При этом духовная связь эмигрантов с Тибетом постепенно слабеет: многие молодые тибетцы интегрируются в индийское, британское или американское общества, и теряют интерес к национальным проблемам.
Слабеет и внешняя поддержка «Маленького Тибета»: так, администрация президента США Д.Трампа прекратила финансовую помощь Дхарамсале, а она составляла больше четверти её бюджета. Можно ожидать, что наследникам Далай-ламы XIV придётся соревноваться не только за души соотечественников, но и за скудеющие доходы.
Уход Далай-ламы XIV со сцены – это уход фигуры мирового уровня, и второго деятеля, равного по масштабу и влиянию, «Маленький Тибет» представить миру не сможет. Значит, начнёт клониться к закату и цель жизни Далай-ламы XIV – идея независимого Тибета.
Читайте новости на телеграм-канале "Патагонский казакъ" https://t.me/patagonez