Летнее время я условно делю на периоды, для которых характерно цветение тех или иных полевых цветов. Например, начало лета, июнь, у меня ассоциируется с люпинами. По-моему, поле с цветущими люпинами это один из самых красивых летних видов. В это время я всегда стараюсь куда-нибудь выбраться. Начало нынешнего лета решил отметить поездкой в Суздальское Ополье. Суздаль отстоит от Иванова всего в 80 км, поэтому большого труда не составляет посетить эти места. Окрестности Суздаля, т.е само Ополье очень сильно отличается от местности вокруг Иванова. У нас все леса, да леса, открытого пространства, чтобы был виден горизонт, очень мало. А на суздальской земле, в какую сторону ни посмотри, всюду просторы, есть где взгляду разгуляться.
В общем, дождавшись, когда поля окрасятся в интенсивный фиолетовый цвет от цветущих люпинов, отправился осуществлять задуманное. Выехал во второй половине дня, и, учитывая ограниченность во времени, в Ивановской области запланировал уделить внимание двум сёлам. Первую остановку сделал в Золотниковской Пустыни в Тейковском районе.
Золотниковская пустынь основана при речке Золотоструйка в первой четверти XVII столетия иноком Ионою Головцыным. Во второй половине XVII - начале XVIII вв. пустынь пользовалась известностью. Неспроста мужской монастырь Золотниковской Успенской Пустыни во время путешествия по России посетил цесаревич Александр Николаевич, будущий "царь-освободитель" Александр II в сопровождении его воспитателей - знаменитого поэта В.А. Жуковского и академика К.И. Арсеньева. Здесь нес свою монашескую службу священник Михаил, в монашестве Митрофаний, в будущем епископ Воронежский, являвшийся значительной исторической личностью своего времени и сподвижником Петра I. Отмечу, что
Митрофан Воронежский причислен к лику святых Русской православной церкви 25 июня 1832 года.
От исторической преамбулы перейду к рассказу о путешествии. На подъезде к Золотниковской Пустыни вдали мелькнула позолоченная главка Успенской церкви. Остановился – на переднем плане привлекли внимание яркие люпины вперемежку с белоснежным купырем.
Дорогу в село украшали все те же люпины.
Попался участок дороги, выложенный булыжником - старинная брусчатка, которую еще мостили крепостные крестьяне.
Пока двигался в сторону монастыря, приметил пару старинных домов.
Подъехал к монастырю. Из-за деревянного забора выглядывала аккуратная Успенская церковь.
Дверь изнутри оказалась незакрытой, и я вошел на территорию монастыря. Внутри главенствовал порядок, перед храмом обустроен цветник. Вокруг царили красота и благолепие.
Церковь Успения один из древнейших храмов на территории Ивановской области. Это бесстолпный трехглавый храм, выполненный в формах древнерусской архитектуры сер. 17 в. с использованием традиций суздальского зодчества. Согласно монастырскому преданию, первый деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы монахи срубили на месте, где на дубовом пне иноком Ионой Головцыным (по некоторым сведениям, это был Иван Головица - сотник покорителя Сибири Ермака Тимофеевича) была обретена икона Казанской Божией Матери.
Не всегда Успенская церковь так празднично выглядела. В 2009 году храм находился в весьма плачевном состоянии.
Тогда не приходило в голову, что церковь можно восстановить.
Когда оказался за воротами на территории монастыря, сразу возникло ощущение, что время здесь идет по иному, размеренно, суетность бытия осталась за воротами. Но недолго мне пришлось пребывать в одиночестве, любуясь храмом. Вдали показалась женская фигура в черном.
Женщина подошла ближе. Она смотрела на меня с пристрастием, но во взгляде опасения незнакомого человека не угадывалось.
Познакомились. Она представилась как монахиня Мария. Мы долго проговорили. Я рассказал об увлечении храмовой тематикой, подарил свой фотоальбом.
В завершении разговора м. Мария перекрестила меня на дорогу, и я отправился дальше.
Следующую остановку планировал сделать в селе Поддыбье того же Тейковского района. Расположено оно практически на границе с Владимирской областью. В основе топонима – диалектное «дыбун – топкое болото, трясина» (Даль). Приставка под- означает «около, возле». Действительно, село находится возле топкого и жидкого болота Пержевское.
Бывал там до этого дважды в 2008 и 2017 гг., и это место мне запомнилось внушительным храмовым комплексом, расположенным вблизи живописного пруда. Хотелось посмотреть, изменилось ли там что-нибудь за это время.
По дороге в Поддыбье пересек речку Подыкса.
А при въезде в село встречали пасущиеся коровы.
Дорогу рассекала на велосипедах счастливая детвора на каникулах.
К своему огромному удивлению, пруда в селе не обнаружил. Ниже привожу старые фотографии из предыдущих поездок.
Куда пруд подевался? Жаль, у местных не уточнил. А пруд то был старинный, он упоминался в Списке населенных мест Владимирской губернии от 1859 г.
Вместо пруда встретилась большая лужа.
Храмовый комплекс состоит из двух храмов: более крупной церкви Преображения, сооруженной в 1815 г. на месте обветшавшей деревянной, и стоящей к югу от нее миниатюрной Введенской (1855).
Церковь Преображения - приходский сельский храм в упрощенных формах раннего классицизма, сохранивший в фасадной композиции элементы стиля суздальской школы.
Церковь Введения - скромный сельский храм времени эклектики, в архитектуре которого сочетаются элементы позднего классицизма и древнерусского зодчества.
Сравнивая фотографии за 17-летний период, можно отметить, что заметных изменений как в худшую, так и в лучшую сторону в состоянием храмов не произошло. Можно только отметить восстановление креста на главке Преображенской церкви, да то, что вырубили березы на сводах Введенской церкви.
От Поддыбья уже рукой было подать до Владимирской области. Въехал в Суздаль, и на перекрестке, где пересекаются три дороги, ушел вправо. Первым селом на пути было Романово. На въезде от него по правую руку идет дорога на Омутское. Начал знакомство с Суздальской землей с последнего.
В Омутском есть церковь Ефрема Сирина. Названа в честь христианского богослова, одного из Учителей Церкви IV века, который считается одним из важнейших представителей сирийской поэзии. Автор многочисленных христианских гимнов.
В годы богоборчества в Омутском разыгрались драматические события. Вот что можно прочитать на сайте sobory.ru из отчета Комиссии по делам культов при Президиуме ВЦИК за 1936 г.
«Суздальский рик Ивановской области (тогда Владимирская область входила в состав Ивановской Промышленной области) еще осенью 1935 г. пытался снять колокола с церкви с. Омутского. Верующие воспрепятствовали этому. Тогда рик ночью послал бригаду Цветметлома для снятия колоколов. Бригада, пробравшись на колокольню и заперев ее, принялась за работу. Слух распространился по селу. К церкви сбежались верующие и потребовали, чтобы бригада ушла с колокольни. Бригада не уходила. Тогда верующими была подожжена внутри деревянная лестница колокольни. Рабочим бригады пришлось слезать через крышу. Одному из рабочих проломили голову. Утром из Суздальского района власти направили другую бригаду с вооруженной винтовками милицией и колокола сняли».
Село Омутское расположено на реке Ирмес. В сторону реки вела живописная дорожка.
Дошел до пляжика.
Подмывало искупаться, но учитывая дефицит времени, продолжил путешествие. На выезде из села зафиксировал один интересный дореволюционный дом с кирпичной хозяйственной пристройкой.
Вернулся в Романово. Не доезжая центра села, налево шла еще одна дорога в сторону села Весь.
Впереди проглядывается церковь. К ней мы еще вернемся.
Село Весь весьма незаурядно как своей древней историей, так и современной. Название имеет финно-угорские корни, получило своё наименование в честь финно-угорского племени Весь, родственному мерянскому племени. В окрестностях современной деревни нашлись 5 древних поселений. Самые старые селища археологи датировали X-XIII веками.
Село было зажиточным. В конце 19 в. дворов насчитывалось порядка двухсот, а жителей далеко за тысячу.
В селе Весь на крутом берегу реки Ирмес среди бескрайних полей, величаво возвышается уникальная Троицкая церковь.
С этого ракурса было не очень понятно, что из себя представляет Троицкая церковь. Поэтому стал искать дорогу, чтобы подобраться поближе. По заливному лугу не представлялось возможным подойти к храму, поэтому пошел через село, по пути подмечая интересные детали сельской жизни.
Наконец, оказался в непосредственной близости к храму.
Обошел храм вокруг, и он раскрылся во всем своем великолепии.
Это совершенно уникальное сооружение в стиле классицизма поражает своими архитектурными пропорциями и гармоничной связью с окружающим ландшафтом. Нижний этаж ее теплый, с престолом в честь Архистратига Михаила, построен в 1769 г., а верхний – холодный, с престолом в честь Св.
Живоначальной Троицы, построен в 1817 г.
Вот как описывается архитектурный облик храма в искусствоведческой литературе. "С востока, в соответствии с канонами Православия, к основному объёму примыкает двухуровневая апсида, к сожалению, утратившая свою кровлю. С западной стороны объёмную композицию сакрального сооружения продолжают частично руинированные останки двухэтажной трапезной. Сохранившийся декор на фасадах храма классицистичен: колонны и карнизы из белого камня, треугольные фронтоны четвёртого яруса основного объёма, пояс ордерных сухариков в завершении третьего и четвёртого ярусов, пилястры, членящие апсидную часть, оригинальное вазообразное завершение барабанов храма. На апсидной части и трапезной можно разглядеть кирпичные узорчатые кокошники первоначальных окон, чей наружный декор отсылает нас к традициям строительства храмов ХVII века".
Вот еще цитата. "Высокие пять барабанов, поставленные на высокий основной объём храма, видны за несколько километров и поражают даже в неотреставрированном виде своим изяществом и утончённостью. Сооружение интересно тем, что традиционный четверик бесстолпного типа поставлен на дополнительную высоту. В результате получилось башнеобразное сооружение в 4 яруса".
Сказать, что я был поражен внешним видом этого храма, это ничего не сказать. Церковь выше пятиэтажного дома, и находясь с ней рядом, испытываешь преклонение перед мастерами, создавшие такой шедевр культовой архитектуры.
Естественно, я не мог не забраться вовнутрь.
Видно, что кто-то попытался хотя бы частично навести порядок.
На стенах местами сохранились остатки росписей.
С высоты второго этажа храма открывался вид на речку Ирмес и бескрайние просторы.
Из недавней современной истории села можно выделить один примечательный факт. В 2023 г. село Весь завоевала гран-при в конкурсе-фестивале сельских территорий Владимирской области "Самая красивая деревня". На свои и призовые деньги сельчане устроили парк имени 625-летия села с детской площадкой.
Парковая зона украшена сказочными деревянными скульптурами.
Из села Весь я снова направился в Романово. По дороге открылся замечательный вид на поля и виднеющуюся вдали стройную белоснежную церковь, которая очень красиво вписывалась в окружающий ландшафт.
В тот момент я не имел представления, что это за храм, и в каком селе он находится, что вовсе не мешало им любоваться. Это маленькое открытие поджидало меня впереди. Но об этом расскажу во второй части истории.
