7 июля 2025 года в парке Малевича в Одинцовском районе Подмосковья был найден без следов жизни экс-министр транспорта Роман Старовойт. Его уход потрясла близких и коллег, а обстоятельства вызвали множество вопросов. По данным следствия, мужчина покончил с собой, что накладывает особые ограничения на проведение православных похоронных обрядов. Как будет проходить прощание с Романом Старовойтом, и какие церковные традиции остаются под запретом для тех, кто ушёл из жизни добровольно?
Прощание в Москве и похороны в Петербурге
По информации, тело Романа Старовойта будет перевезено из Москвы в Санкт-Петербург, где живут его отец и брат. Прощальная церемония, предположительно, состоится в морге Центральной клинической больницы в Москве, после чего гроб доставят в Петербург. Старовойт родился в 1972 году в Курске, но детство провёл в Сосновом Бору Ленинградской области. Там же он окончил Балтийский государственный технический университет в 1995 году и долгое время работал. Родственники решили, что именно в этом городе пройдут похороны.
Организация похорон уже началась. Родные связались с ритуальной службой, чтобы подготовить тело и оформить необходимые документы для транспортировки. В Санкт-Петербурге захоронение, скорее всего, состоится на одном из городских кладбищ. Однако из-за обстоятельств ухода Старовойта обряд будет проходить с учётом строгих православных канонов, которые ограничивают ритуалы для самоубийц.
Православные запреты при погребении самоубийц
В православии самоубийство считается тяжким грехом, так как жизнь рассматривается как дар Божий, который человек не вправе отнимать. Согласно церковным канонам, сформированным ещё в IV–VIII веках, для тех, кто добровольно ушёл из жизни, недопустимы многие традиционные обряды. Эти правила остаются актуальными и в 2025 году, хотя в некоторых случаях церковь допускает послабления.
Отпевание в храме. Главный запрет касается отпевания — заупокойного богослужения, во время которого священник и близкие молятся о прощении грехов умершего и упокоении его души. Для самоубийц отпевание в храме не проводится, так как церковь считает, что такой человек отвернулся от Бога, лишив себя возможности покаяния. Исключение возможно только при наличии медицинского заключения о психическом расстройстве, подтверждённого третьими лицами. В случае со Старовойтом таких данных нет, поэтому отпевание, скорее всего, не состоится.
Панихиды и поминовение в церкви. За самоубийц нельзя заказывать панихиды, сорокоусты или подавать записки об упокоении на литургии. Эти обряды направлены на облегчение пути души к Богу, но церковь считает, что самоубийца сам закрыл себе этот путь. Родственники могут молиться за душу дома, используя, например, молитву старца Льва Оптинского, но в храме такие молитвы запрещены.
Крест и церковная символика. На могиле самоубийцы не устанавливают православный крест, так как он символизирует веру, от которой, по мнению церкви, человек отказался своим поступком. Вместо креста могилу обозначают табличкой или памятником без христианской символики. В гроб не кладут икону, нательный крестик или венчик — ленту, символизирующую прохождение земных испытаний. Тело также не покрывают саваном, который в православии означает покровительство церкви.
Поминки по канонам. Традиционные поминки на 3-й, 9-й и 40-й дни после ухода для самоубийц не проводятся в церковном формате. Родные могут устроить поминальную трапезу дома, но без чтения псалмов или панихид. На таких обедах не подают кутью — освящённую кашу, которая считается обязательной на православных поминках.
Как пройдут похороны
Похороны Романа Старовойта будут организованы в соответствии с православными традициями, но с учётом ограничений. Тело, вероятно, уже подготовлено в морге: проведено омовение, покойного одели в чистую одежду и уложили в гроб. Эти действия допускаются, так как они не связаны с церковными обрядами. Прощание в Москве пройдёт без священника, а присутствующие смогут попрощаться с умершим без традиционного целования, которое также запрещено в случае суицида.
В Санкт-Петербурге захоронение состоится на общем кладбище, что соответствует современным практикам. Ранее самоубийц хоронили за оградой погоста, но в 2025 году такие ограничения сняты, и тело можно предать земле на обычном участке, вдали от храмов. Гроб опустят в могилу без чтения молитв священником, а родственники и друзья смогут бросить горсть земли, как это принято при любых похоронах. Погребение, скорее всего, пройдёт на третий день после ухода, следуя стандартным срокам.
Исключения из правил
Церковь допускает некоторые послабления, если самоубийство совершено в состоянии психического расстройства или при обстоятельствах, исключающих сознательный выбор. Например, отпевание возможно для тех, кто случайно принял летальную дозу алкоголя, яда или погиб при неосторожном обращении с оружием. В таких случаях родственники должны предоставить справку о невменяемости умершего, а решение об отпевании принимает епархиальный архиерей. Однако в случае Старовойта, найденного с наградным пистолетом, следствие пока не сообщило о подобных обстоятельствах, поэтому стандартные запреты, вероятно, будут соблюдены.
Родственники могут обратиться за утешительной молитвой, которая читается в храме не за душу самоубийцы, а за его скорбящих близких. Это не панихида, а особый чин, введённый в 2011 году из-за роста числа суицидов. Такая молитва помогает родным справиться с горем, но не считается поминовением умершего.
Что могут сделать близкие
Несмотря на строгие запреты, церковь не оставляет родственников самоубийц без поддержки. Им разрешено молиться дома, прося Бога о милости для души умершего. Часто рекомендуют читать молитву Льва Оптинского, которая начинается со слов: «Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего». Такие молитвы должны быть искренними, но священники предупреждают, что излишнее увлечение ими может навредить душевному здоровью молящихся.
Родные также могут заказать ритуальные венки и корзины, но без христианской символики, например, крестов или икон. Поминальная трапеза допустима, но проходит в узком кругу без церковных обрядов. Эти действия помогают близким выразить скорбь, сохраняя уважение к православным канонам.