Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О свободе и «Выборе»

Всё больше лет отделяет нас от трагических событий Второй мировой войны. Наверное, поэтому уже не являются редкостью выходящие в свет мемуары узников концентрационных лагерей. Об одной из таких книг я и хочу рассказать. Недавно в записях одного психолога я увидела совет прочитать книгу Эдит Эвы Эгер «Дар». Её начало есть в электронном варианте. Но мне быстро стало ясно, что именно эта книга (чисто психологическая) понятнее, если начать читать её... с предыдущей. Ей предшествовала книга воспоминаний автора – Эдит Эвы Эгер, которая называется «Выбор». Будучи юной девушкой, Эдит претерпела сильные страдания – ее семья, кроме самой старшей сестры, была угнана из Венгрии (которая вступила во Вторую мировую войну на стороне фашистов) в концентрационный лагерь Аушвиц (в русской историографии принято называть его Освенцим). Родители Эдит погибли, а ей, станцевавшей балетный танец перед самим Йозефом Менгеле (есть сведения, что этот жестокий человек был большим ценителем искусства) удалось выжи

Всё больше лет отделяет нас от трагических событий Второй мировой войны. Наверное, поэтому уже не являются редкостью выходящие в свет мемуары узников концентрационных лагерей.

Об одной из таких книг я и хочу рассказать. Недавно в записях одного психолога я увидела совет прочитать книгу Эдит Эвы Эгер «Дар». Её начало есть в электронном варианте. Но мне быстро стало ясно, что именно эта книга (чисто психологическая) понятнее, если начать читать её... с предыдущей. Ей предшествовала книга воспоминаний автора – Эдит Эвы Эгер, которая называется «Выбор». Будучи юной девушкой, Эдит претерпела сильные страдания – ее семья, кроме самой старшей сестры, была угнана из Венгрии (которая вступила во Вторую мировую войну на стороне фашистов) в концентрационный лагерь Аушвиц (в русской историографии принято называть его Освенцим). Родители Эдит погибли, а ей, станцевавшей балетный танец перед самим Йозефом Менгеле (есть сведения, что этот жестокий человек был большим ценителем искусства) удалось выжить. Выжить не одной, а вместе с сестрой Магдой. Не передать, что испытываешь как читатель, когда видишь, на какие жертвы они идут друг ради друга … Не раз Магда поддерживает слабеющую от голода Эдит. А однажды, когда сама Магда истощена, Эдит рвет морковку на огороде немцев, рискуя своей собственной жизнью. Наутро она ждет расплаты, однако немецкий солдат прощает ее, понимая, как сильно она была голодна.

Это редкий случай. Ведь в основном Эдит видит нечеловеческую жестокость, отголоски которой звучат ещё до того, как она оказывается в лагере. Так, частенько немецкие дети, проходя мимо нее, носящей звезду Давида, плюют в её сторону говорят: «Грязная жидовка!». Но именно здесь и поражает стойкость её психики. Эдит думает, что это – всего лишь политика, представляя, что когда-нибудь тот же мальчишка подойдет к ней с букетом цветов!

…Много лет спустя (уже в Америке) к ней однажды сядет на колени немецкая девочка и скажет: «Бабушка!». Эдит не только выживет, выйдет замуж и построит счастливую семью, но и станет известным психотерапевтом. Она будет тревожно вспоминать о лагере и в своей спокойной, мирной американской жизни. Но именно эти воспоминания способствуют тому, что она в своем стремлении избавиться от «призраков прошлого» не только избавляется от них, но и сама становится врачом.

В свете новых событий эта книга кажется какой-то особенной. Она о том, как человечеству нужно помнить уроки прошлого. И, хотя книга содержит описание событий в русле западной историографии, я долго искала и увидела отсылку к советскому прошлому. Освободили Эдит американцы, т.к. группа заключенных из Освенцима, в которой находилась сама Эдит, была угнана в другую местность (в Австрии), где в 1945 г. и появились американские солдаты. А сам Освенцим в Польше, как известно, был освобождён Красной Армией. Но в личной истории Эдит некоторые позитивные отсылки об СССР я нашла. Так, её будущий муж Бела из-за истребления евреев пошел воевать вместе с советским партизанами. Эдит, зная об этом, подчеркивает, что таким способом он избежал фашистского лагеря и не видел дым крематориев. А старшей сестре Эдит – Кларе добраться домой помогли советские люди, попросив сыграть им на скрипке (её старшая сестра была очень талантливым человеком, а игра на скрипке, по моим собственными исследованиям концертной деятельности 40-х гг., была в те годы очень популярна).

Однако на самом деле эта книга не по истории. Она – об изменении нашего сознания. Что воображаемый «Гитлер» или месть ему могут жить в нас самих… Есть мысли не от Бога, а есть милосердные, созидательные, и нужно сосредоточиться на них… Это произведение – прежде всего о нашем выборе. О том, что «тюрьма» из некоторых неприятных воспоминаний есть практически у каждого человека в голове. И нам нужно самого себя освободить. Не стереть и обнулить. А просто освободить самого себя. Так, как сделала это однажды, уже в очень зрелом возрасте сама Эдит. Ведь каждый день мы делаем выбор… Да и всё наше человечество делает выбор – дай Бог, чтобы это были шаги к миру.

Книгу Эдит Эвы Эгер можно взять почитать у нас в краевой библиотеке в отделе абонемента.

Анастасия Подъяпольская