Приветствую вас всех, любители знания. После долгих размышлений, мною было принято решение немного покопаться в культуре Японии, а поскольку пример моих исследований напрямую связан с религиозной философией, то очевидно, что начать лучше всего с японской религиозной системы, то есть синтоизма.
Давайте начнем!
Чтобы пуститься в истории синтоизма, надо учитывать тот факт, что изначально Япония не имела единой религии и каждый род имел своих собственных богов и только после формирования самого раннего государства потребовалась, для объединения множества разрозненных людей, потребовалась единая для всех японцев религия.
Примерно в 7 веке власть над страной начала сосредотачиваться в руках князей, которые властвовали центральной областью Ямато, поэтому главная богиня этой области - Аматерасу (богиня Солнца) стала верховным божеством всей Японии, прародительницей и покровительницей императорского рода. Боги же тех, кто добровольно подчинился правителям Ямато, также стали божествами, но с более низким статусом.
Так называемый свод законов "Тайхоре", который был принят примерно в 701 году, закрепил эти преобразования. Был даже создан специальный орган дзингикана, который управлял делами всех земных и небесных божеств. Помимо этого был установлен перечень всех государственных религиозных праздников.
В начале 8 века мифы, связанные с божествами всех знатных родов, были собраны в специальные сборники: "Кодзики" и "Нихонги". Однако, в эти сборники были внесены многочисленные изменения (сюжеты мифов были тщательно изменены), это делалось для того, чтобы можно было объединить разрозненный ещё народ и укрепить власть правящей династии.
Ещё одним важным сводом, который появился значительно позже, был "Энгисики". Данный сборник содержал описания всех основных ритуалов синтоизма, а также тексты молитв и списки имен богов для каждого из храмов.
На процесс становления синтоизма как единой религии заметное влияние оказал буддизм, который пришёл в Японию с континента в 6 веке. Интересно, что даже само название традиционной религии - синто, было введено для того, чтобы можно было отличать своих богов от чужих. Постепенно происходило сближение двух религий: оно происходило путем взаимного дополнения. Дошло до того, что ками - боги синтоизма, стали покровителями буддизма, а на территориях синтоистских храмов строились буддистские пагоды. Кроме того, перед синтоистскими алтарями всё чаще читались буддистские сутры.
Когда в 9-10 веках буддизм стал официальной государственной религией в синтоистских храмах появились изображения и статуи будд и бодхисаттв, также были установлены новые праздники, пришедшие из буддизма. В местных храмах стали оформляться синто-буддийские учения: сано-синто и рёбу-синто. (Может быть расскажу больше об этих школах в следующих статьях, если у вас будет желание. Пишите ваши пожелания в комментариях.)
Очевидно, что этот долгий контакт с буддизмом способствовал изменениям в вероучении синто. В это время сердце человека объявили единым с ками.
Писать ли продолжение?