Найти в Дзене

Дети правильно ели зефир. Но оставались бедными

Был такой знаменитый эксперимент с зефором. Детям давали зефир, а экспериментатор обещал: мол, если ты потерпишь пятнадцать минут и не сьешь лакомство, я тебе еще зефир принесу! Будет у тебя два! И уходил. 
И дети, которые могли вытерпеть пятнадцать минут, - а для ребенка это вечность! - становились потом более успешными и богатыми, чем те, кто вытерпеть не мог. И съедал зефир, придумывая смешные детские оправдания. Дескать, дядька съел. Или птичка унесла. Или зефир уже прямо иссох весь, испортился! Пришлось скушать. Это я от себя добавляю. Такая вот закономерность. Кто выжидал ради будущец прибыли, тот смог добиться большего в жизни. 
Только экспериментаторы не учли некоторые факты. Например, материальное положение семьи ребенка. Бедные дети съедали сласти сразу. Условно-богатые могли ждать. Эка невидаль - зефир. Я дома коробку шоколада слопал! Подожду. Хотя ждать скучно, конечно. 
Вот это самое важное. Бедные дети были абсолютно правы, когда сразу ели зефир. По-своему правы. Дело

Был такой знаменитый эксперимент с зефором. Детям давали зефир, а экспериментатор обещал: мол, если ты потерпишь пятнадцать минут и не сьешь лакомство, я тебе еще зефир принесу! Будет у тебя два! И уходил. 

И дети, которые могли вытерпеть пятнадцать минут, - а для ребенка это вечность! - становились потом более успешными и богатыми, чем те, кто вытерпеть не мог. И съедал зефир, придумывая смешные детские оправдания. Дескать, дядька съел. Или птичка унесла. Или зефир уже прямо иссох весь, испортился! Пришлось скушать. Это я от себя добавляю.

Такая вот закономерность. Кто выжидал ради будущец прибыли, тот смог добиться большего в жизни. 

Только экспериментаторы не учли некоторые факты. Например, материальное положение семьи ребенка. Бедные дети съедали сласти сразу. Условно-богатые могли ждать. Эка невидаль - зефир. Я дома коробку шоколада слопал! Подожду. Хотя ждать скучно, конечно. 

Вот это самое важное. Бедные дети были абсолютно правы, когда сразу ели зефир. По-своему правы. Дело не только в голоде и жажде лакомства. В бедной семье пока сидишь и ждешь, кто-нибудь непременно возьмет твой кусочек. Не хочешь? Ну давай я скушаю, как говорил дядя у Зощенко в "Аристократке". 

И мало ли что может произойти, пока ждешь? Жизнь бедного полна непредвиденных событий. И родители не расположены к терпению. Не съел? Больше не получишь. 

И тот, кто пообещал принести еще сластей, непременно обманет. Бедного человека всегда обманывают, родители тоже об этом говорят. Норовят унести последнее, а не принести. Много ли тебе в жизни давали задаром лакомств постронние люди? Нет? Так с чего ты взял, что получишь еще? Это какая-то хитрость или насмешка. Ничего хорошего в жизни бедных не происходит. Это известно по опыту, так? 

И бедный мальчик или девочка скорее запихивают зефир в рот. Пока не отобрали. И с реалиях бедности это совершенно правильный поступок. Логичный. Вот что плохо-то. 

✅ Это абсолютно правильная модель поведения в тех социальных условиях, в которых живет бедный человек. Он не просто "не может" терпеть и ждать. Он и не должен этого делать. 
Ждать. Верить обещаниям. Рисковать, что отнимут. Изругают. Больше не дадут, раз это не съел. Все это бедный человек делать не может. И верить не может. Если случилось хорошее, если выпали денежки, - это насмешка судьбы. И надо скорее съесть то, что дали. Даже если обещали принести еще, если вытерпишь. 

Не в зефире дело. В стратегиях бедных, которые остаются с человеком на всю жизнь. Если он, конечно, не приучит себя с этими моделями поведения бороться. Нетерпение и недоверие - последствия бедности. Вечная тревога, что хорошее отнимут. 

И в итоге бедному труднее добиться достатка. Он не откладывает. Тратит сразу. С трудом ждет. Долговременные проекты считает бессмысленными. Боится выпустить из рук малые деньги, даже если можно получить большие. И это печальные выводы. 

Не нетерпение порождает бедность, мешает достатку. А бедность порождает бедность. Получается замкнутый круг. И надо как-то разобраться со своей привычкой немедленно есть зефир. И упускать большую прибыль ради малой, сиюминутной... Это правильный способ использовать благо в бедности. Но он совершенно не подходит для получения достатка… 

Анна Кирьянова